美育是從審美角度，對(duì)自然、社會(huì)、藝術(shù)的審美視察，在審美實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞力，陶冶情操，美化心靈，豐富精神生活，從而使學(xué)生能夠遵循美的原則，創(chuàng)造美的事物。美育對(duì)人的世界觀、認(rèn)識(shí)觀、價(jià)值觀的形成與發(fā)展中具有十分重要的作用，蔡元培先生認(rèn)為美育是人格發(fā)展中不可缺少的一個(gè)部分，它可以健全人的品格，豐富人的情感，提高人的品位，培養(yǎng)人高尚的情操。

以語(yǔ)文教學(xué)為例，語(yǔ)文教材的內(nèi)涵十分豐富，自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美融為一爐，大自然和人類社會(huì)的美好風(fēng)貌事實(shí)展現(xiàn)在語(yǔ)文教材的美妙文字之中，給人以美的享受。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)中，既要能夠培養(yǎng)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫等基礎(chǔ)的語(yǔ)文能力，又要能夠廣泛引導(dǎo)學(xué)生去感受、鑒賞、理解美的文章，了解美的自然、美的社會(huì)、美的人生，從而在提高學(xué)生語(yǔ)文水平的同時(shí)，提高學(xué)生的鑒賞能力和美的品位，而使學(xué)生具有美的理想、美的情操、美的品格、美的修養(yǎng)，具有鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。美育在語(yǔ)文教育中具有舉足輕重的地位與作用，通過(guò)在語(yǔ)文教育中進(jìn)行豐富多彩的美育活動(dòng)，來(lái)凈化學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生正確地鑒賞美，掌握創(chuàng)造美的方法，養(yǎng)成愛美之心，從而成為德智體美勞全面發(fā)展的人，是語(yǔ)文教育對(duì)素質(zhì)教育一種貢獻(xiàn)。

美育的首要任務(wù)，在于能夠引導(dǎo)人們?cè)趯徝缹?shí)踐中形成和提高對(duì)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的興趣與愛好，培養(yǎng)起正確的審美觀。學(xué)會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)自然之美、人性之美、社會(huì)之美、藝術(shù)之美。只有能夠感受到美的人，才能享受到美帶給他的愉悅，他的人生就會(huì)充滿樂(lè)趣，生命因此而富有意義。

中學(xué)語(yǔ)文教材中，每一篇課文都表現(xiàn)出是美與基礎(chǔ)知識(shí)的完美結(jié)合，因此，對(duì)每一篇課文語(yǔ)文教師都有必要把蘊(yùn)含其中的美的內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)，與學(xué)生共同鑒賞分享。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中的自然美教育

自然美，是指各種自然事物呈現(xiàn)的美，包括日月星云、山水花鳥、草木魚蟲等等。自然美作為經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，是人們經(jīng)常能夠欣賞和感受的。自然美表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一種是經(jīng)過(guò)人們加工改造的對(duì)象，如農(nóng)田耕地、園林建筑等；另一種是沒(méi)有經(jīng)過(guò)改造的自然現(xiàn)象，如星空、大海、山川等。

自然美的審美意義主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。

第一，欣賞祖國(guó)大自然的美，可以激發(fā)人們熱愛祖國(guó)的情感。

第二，對(duì)自然美的欣賞，能夠喚起人們對(duì)生活的熱愛之情。

第三，自然美能夠陶冶人的性情，培養(yǎng)人的高尚情操。

第四，對(duì)自然美的欣賞，還能夠開闊人的視野，增長(zhǎng)人的知識(shí)。

初中語(yǔ)文教材中有許多自然美的材料。如課文《國(guó)寶——大熊貓》和《蘇州園林》，既有美麗的蘇州園林這樣的人工景觀，又有大熊貓這樣的國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，都能給學(xué)生以美的享受，加深學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中的社會(huì)美教育

社會(huì)美即人類社會(huì)生活的美。社會(huì)美首先體現(xiàn)于人類改造自然和社會(huì)的歷史過(guò)程中，同時(shí)也體現(xiàn)在人類社會(huì)實(shí)踐的成果中。包括行為美、語(yǔ)言美、心靈美等。它來(lái)源于人的社會(huì)實(shí)踐，因此人的美在社會(huì)美中占有中心地位。初中生正處于思想成長(zhǎng)和發(fā)展的階段，人生觀、審美觀逐漸形成，因此，對(duì)其進(jìn)行社會(huì)美的教育，可以幫助他們樹立正確的人生觀、審美觀。

初中語(yǔ)文教材中社會(huì)美的材料事例眾多。歷史上為社會(huì)做出杰出貢獻(xiàn)的偉大人物身上體現(xiàn)出了非常優(yōu)秀的人格魅力，他們的行為不斷激發(fā)后人的瞻仰和崇敬之情，成為取之不盡用之不竭的精神財(cái)富。如岳飛的精忠報(bào)國(guó)，居里夫人的無(wú)私奉獻(xiàn)，魯迅的自尊自強(qiáng)等等都能給學(xué)生一種精神的洗禮，使學(xué)生在人生觀和價(jià)值觀的取舍上得到了精神參照。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)中的藝術(shù)美教育

藝術(shù)美是指各種藝術(shù)作品所顯現(xiàn)的美。藝術(shù)美作為美的一種形態(tài)，它是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物。人們只有通過(guò)對(duì)藝術(shù)形象的欣賞，才能夠感受到藝術(shù)作品之美。藝術(shù)形象是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所創(chuàng)造出來(lái)的具體生動(dòng)圖畫，它是豐富多彩的。不能把藝術(shù)形象，僅僅理解為人物形象，那些動(dòng)人的景色、歡樂(lè)或哀痛的思緒，一幅幅的生活圖畫、一種氣氛、一種情趣等，他們都是藝術(shù)形象。

如裴多芬的“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！痹谶@里根本就沒(méi)有人和物的。但當(dāng)讀者讀到這些火熱詩(shī)句的時(shí)候，心中就可以浮現(xiàn)出一個(gè)為自由而獻(xiàn)身的崇高形象。再如貝多芬的第九交響曲，表現(xiàn)出壓抑、痛苦、憂郁、希望、掙扎、激奮、斗爭(zhēng)、挫折，表現(xiàn)出不屈不撓的意志和最后的歡樂(lè)，這些思想感情所構(gòu)成的音樂(lè)形象，就是藝術(shù)形象。藝術(shù)是美的，但需要會(huì)欣賞。

初中語(yǔ)文教材中用來(lái)進(jìn)行藝術(shù)美教育的資源不勝枚舉。教師在教學(xué)活動(dòng)中可以廣泛利用藝術(shù)品對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶。

1.利用藝術(shù)品掛圖豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。初中語(yǔ)文教材中有很多是關(guān)于藝術(shù)作品的課文，如羅丹的雕塑，蘇州園林建筑等等具像化的事物和場(chǎng)景，都可以插圖的形式表現(xiàn)出來(lái)。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)這些圖畫發(fā)表看法，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，用自己的語(yǔ)言將圖畫的內(nèi)容描繪出來(lái)。

2.根據(jù)課文內(nèi)容讓學(xué)生排演話劇，感受戲劇藝術(shù)的魅力。初中語(yǔ)文教材中入選了一些中外經(jīng)典的戲劇，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將課本的臺(tái)詞轉(zhuǎn)變?yōu)槲枧_(tái)藝術(shù)讓學(xué)生進(jìn)行表演。

實(shí)踐證明，在初中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)美育，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞力，讓學(xué)生體驗(yàn)美好的事物，，既可以陶冶情操，提高學(xué)生的審美鑒賞能力，又可以凈化心靈，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，提升學(xué)生的審美品位，豐富學(xué)生的文化修養(yǎng)。

（作者簡(jiǎn)介：任波（1963-），男，陜西省安康市漢濱初中分校語(yǔ)文教師，中學(xué)一級(jí)教師。）