李曉科

（大連電視臺(tái)，遼寧 大連 510066）

2010年對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，可謂是災(zāi)難多發(fā)的一年。入春以來(lái)，云南，廣西，四川，貴州，重慶并沒(méi)有像往年迎來(lái)春意盎然的景色，取而代之的是持續(xù)的干旱，這次西南五省的干旱災(zāi)害嚴(yán)重地影響了當(dāng)?shù)厝藗兊纳鏍顟B(tài)。

繼而3月28日14時(shí)30分許，山西王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故，153人被困，115人獲救，38人遇難。[1]之后，4月14日7時(shí)49分許，青海省玉樹(shù)藏族自治州玉樹(shù)縣（北緯33.1，東經(jīng)96.7）發(fā)生7.1級(jí)地震，截至4月23日17時(shí)，玉樹(shù)地震已導(dǎo)致2192人死亡，失蹤78人，直接經(jīng)濟(jì)損失將近三億元……此時(shí)對(duì)媒體而言，災(zāi)難就是民生；災(zāi)難新聞就是民生新聞。面對(duì)這些突如其來(lái)災(zāi)難性事件，如何擴(kuò)大民生新聞的視角，及時(shí)、準(zhǔn)確、客觀地采訪報(bào)道，并把黨、政府及廣大民眾的關(guān)懷、溫暖及時(shí)傳送到災(zāi)區(qū)，是媒體必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。

一、災(zāi)難性事件的民生新聞定位

（一）什么是民生新聞

“民生”一詞最早出現(xiàn)于《左傳·宣公二十年》：“民生在勤，勤則不匱”。此時(shí)主要指的是人民的生計(jì)。孫中山的三民主義所體現(xiàn)的民生則是“人民的生活、社會(huì)的生存、國(guó)民的生計(jì)、群眾的生命”。[2]58依此可以看出，民生是關(guān)乎百姓生活、生存、生計(jì)和生命的事情，因此可以得出，關(guān)于人民生活、生存、生計(jì)和生命的新聞報(bào)道則可統(tǒng)稱為民生新聞。

同時(shí)，由于我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和政治制度的特殊性，決定了在社會(huì)主義體制下的民生新聞具有更高層的含義，即“在黨的新聞?wù)咧笇?dǎo)下，更貼近的關(guān)注民生、民情的當(dāng)代新聞，是以民眾的日常生活為主要內(nèi)容，以民眾的生存狀況為關(guān)注的焦點(diǎn)，以民眾的視角表現(xiàn)人文關(guān)懷理念，以民眾的生存空間開(kāi)拓新概念的新聞?！盵3]14

因此，我國(guó)的民生新聞更為關(guān)注人民群眾的生存和生活狀態(tài)，尤其高度關(guān)注在干旱、洪水、地震、礦難等突發(fā)性災(zāi)難事件中的民生狀況。

（二）什么是災(zāi)難性事件的民生新聞

所謂災(zāi)難性事件的民生新聞，是指從民生的視角對(duì)那些給人類帶來(lái)災(zāi)難的客觀事件進(jìn)行報(bào)道。由于災(zāi)難是由瞬間爆發(fā)的、難以預(yù)料并且人們無(wú)法控制。一般而言，災(zāi)難性民生事件的報(bào)道比一般的民生事件報(bào)道具有更為明顯的特征，即突出關(guān)注人的生存質(zhì)量和生命保證。在災(zāi)難性事件報(bào)道中，要注意找到與百姓的契合點(diǎn)。

二、災(zāi)難性事件中民生新聞的特點(diǎn)

針對(duì)西南五省干旱、王家?guī)X礦難、青海玉樹(shù)地震，結(jié)合當(dāng)前媒體的報(bào)道，總結(jié)出我國(guó)災(zāi)難性事件的民生新聞大致呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)。

（一）民生新聞更能客觀、及時(shí)地反映新聞事實(shí)

人所共知，新聞報(bào)道要求真實(shí)，所以客觀、公正、及時(shí)不僅是一般新聞的特點(diǎn)，更是災(zāi)難性事件民生新聞的特點(diǎn)。然而，災(zāi)難性事件的新聞報(bào)道最初并不一直如此。我國(guó)早期的災(zāi)難性新聞報(bào)道大多帶有滯后性和隱瞞性，不能第一時(shí)間反映災(zāi)難事實(shí)的本貌，許多災(zāi)難性事件還被延遲報(bào)道或者不報(bào)道，即使是對(duì)災(zāi)難性事件進(jìn)行報(bào)道，也不是從新聞客觀公正的角度出發(fā)，而是側(cè)重于新聞的宣傳引導(dǎo)作用。報(bào)道中充斥著人為刻意塑造的英雄人物和英雄事跡等典型性報(bào)道。這樣的報(bào)道既沒(méi)有具有真實(shí)震撼力的新聞現(xiàn)場(chǎng)，也沒(méi)有層層深入的深度報(bào)道，致使災(zāi)難報(bào)道成為只講宣傳不講新聞、缺少民生關(guān)懷的空洞講解。在這樣的報(bào)道中，受眾很難觸及受災(zāi)人民的實(shí)質(zhì)生活狀況。

隨著科技的快速發(fā)展，現(xiàn)代傳媒已廣泛深入到人民的生活中，尤其網(wǎng)絡(luò)傳播具有速度快、范圍廣、參與性強(qiáng)、互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，使得許多災(zāi)難性事件無(wú)法被掩蓋，可以說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)的多功能打破了對(duì)災(zāi)難性新聞的限制，使得政府對(duì)災(zāi)難性的新聞事件和突發(fā)事件的處理由被動(dòng)報(bào)道而轉(zhuǎn)向公開(kāi)和透明。

事實(shí)證明，新聞?dòng)浾哌M(jìn)入災(zāi)區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪報(bào)道，不僅能獲得第一手的材料，還能第一時(shí)間發(fā)布新聞報(bào)道。從2010年上半年三起較為典型的災(zāi)難性事件可以看出，新聞?dòng)浾叨际窃诂F(xiàn)場(chǎng)第一時(shí)間將災(zāi)區(qū)新聞報(bào)道出來(lái)，尤其是網(wǎng)絡(luò)，并且通過(guò)大量的新聞圖片，將災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng)更加直觀的呈現(xiàn)在受眾的面前。與此同時(shí)，在整個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)政治民主改革的時(shí)代大背景下，新聞媒體也將目光投放到平民的身上，以平民的視角來(lái)解讀災(zāi)難。媒體甚至開(kāi)始采用口述的形式，透過(guò)當(dāng)事人的感受和思想傳達(dá)新聞的思想，一方面增加了新聞的真實(shí)性，另一方面也將民生的視角注入新聞報(bào)道中?，F(xiàn)代傳媒運(yùn)用文字、圖片、視頻等傳播形式將生命面對(duì)災(zāi)難的無(wú)助與堅(jiān)強(qiáng)的充分展現(xiàn)，引起社會(huì)和政府的高度關(guān)注，并采取必要的行動(dòng)。

（二）民生新聞更具“三貼近”

眾所周知，無(wú)論電視還是報(bào)紙甚至網(wǎng)絡(luò)，民生新聞奉行的一條原則就是“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”。所謂貼近實(shí)際和貼近生活，即民生新聞所關(guān)注的方方面面應(yīng)是與人們的日常實(shí)際生活息息相關(guān)，從小的方面講可以是與人們的衣、食、住、行、購(gòu)、娛等方面有關(guān)；從大的方面講可以是關(guān)于教育、就業(yè)、文化、社會(huì)治安等關(guān)系到人民發(fā)展的方面。所謂貼近群眾即所報(bào)道的新聞應(yīng)突出群眾的主體地位，這個(gè)主體可以是單一的個(gè)人，也可以是具有相同特征的一個(gè)群體。媒體根據(jù)自己的報(bào)道方針從以上三個(gè)方面進(jìn)行帶有側(cè)重性的選擇?！吨袊?guó)剪報(bào)》在報(bào)道西南五省干旱這一新聞時(shí)，是采用基于事實(shí)，側(cè)重貼近生活的方式進(jìn)行報(bào)道的。在報(bào)道災(zāi)情之后，開(kāi)始報(bào)道災(zāi)情帶來(lái)的影響，涉及糧食、花卉、食糖、辣椒、普洱茶、電力以及旅游等方面。這些內(nèi)容都是與人民群眾的生活息息相關(guān)的。

例如《大慶日?qǐng)?bào)》則根據(jù)對(duì)西南五省旱情的分析來(lái)推測(cè)旱情對(duì)大慶辣椒產(chǎn)業(yè)的影響，通過(guò)一系列的事實(shí)論證，最終得出辣椒價(jià)格可能會(huì)上漲的推斷。這樣的報(bào)道方式是媒體在災(zāi)難性事件中尋找到的一個(gè)突破口，對(duì)于大多數(shù)距離災(zāi)區(qū)較遠(yuǎn)的人來(lái)說(shuō)，災(zāi)難性新聞固然會(huì)引起關(guān)注，然而由于其時(shí)效性的原則，一則時(shí)效性不強(qiáng)的新聞很難長(zhǎng)時(shí)間的吸引讀者的注意，往往會(huì)隨著時(shí)間的推移淡出人們的視野，但是通過(guò)報(bào)道當(dāng)?shù)嘏c災(zāi)難發(fā)生地某種客觀上的聯(lián)系、或相互之間的影響時(shí)，無(wú)疑是媒體針對(duì)本地的民生找到了一個(gè)新的報(bào)道視角，抓住受眾的眼球。因此，這樣基于重要性和貼近性原則的新聞，加上通過(guò)民生角度進(jìn)行報(bào)道，顯然更容易獲得受眾的青睞。

（三）民生新聞更加體現(xiàn)人文關(guān)懷

民生新聞雖然以“三個(gè)貼近”為指導(dǎo)，但是這并不意味著民生新聞只是簡(jiǎn)單的運(yùn)用民生的視角進(jìn)行報(bào)道，更多的是要在報(bào)道的字里行間體現(xiàn)一種精神和文化，這樣的報(bào)道才能使受眾倍感親切，才能打動(dòng)受眾。

從2010年三次較為嚴(yán)重的災(zāi)難性事件報(bào)道中可以看出，媒體表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的人文關(guān)懷。從選擇報(bào)道的角度到報(bào)道的方式，以及通過(guò)文字體現(xiàn)的情感都充斥著人文關(guān)懷精神?！八^人文關(guān)懷就是對(duì)人的生存現(xiàn)狀的關(guān)懷，對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生存條件的肯定，一句話，人文關(guān)懷就是關(guān)注人的生存和發(fā)展，就是關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人類自覺(jué)意識(shí)的提高。”人文關(guān)懷是讓受眾留下美好印象的一個(gè)基礎(chǔ)，因?yàn)槿宋年P(guān)懷重視對(duì)人的尊重，因此，尊重別人的人自然會(huì)贏得別人的尊重，新聞媒體也是如此。

災(zāi)難性事件中更需要體現(xiàn)人文關(guān)懷，因?yàn)槊襟w所面對(duì)的對(duì)象（除了前來(lái)慰問(wèn)的人員以外）基本都是在災(zāi)難性事件中遭受重創(chuàng)的人群，在災(zāi)難性事件中注入人文關(guān)懷是對(duì)人的生命的一種尊重。山西王家?guī)X煤礦滲水事件中，政府經(jīng)過(guò)NDA的認(rèn)證最終確定了遇難者的身份，后經(jīng)過(guò)家屬的要求表示不再公布遇難者名單，媒體將這一消息報(bào)道出來(lái)，并且果真沒(méi)有再進(jìn)行揭露，與之前媒體塑造的專探隱私的形象完全相反，但是這樣的行為恰恰表達(dá)的是對(duì)死者的尊重。同樣，在青海玉樹(shù)地震的報(bào)道中，《南方周末》刊登了一篇題為《一種安靜而強(qiáng)大的力量》的文章，采用口述加評(píng)析的方式講述為遇難者超度一事，整篇文章都顯得沉郁哀婉，但是我們感受到的是死者安息的愿望，在報(bào)道中注入人文關(guān)懷，不僅表達(dá)了對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)死者的敬重，總體上看，是新聞工作者素質(zhì)提高的一個(gè)表現(xiàn)，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的體現(xiàn)。

三、災(zāi)難性事件中民生新聞報(bào)道的完善之路

通過(guò)對(duì)云南五省干旱、山西王家?guī)X礦難事故、青海玉樹(shù)地震的分析，可以得知我國(guó)的民生新聞在災(zāi)難性事件的報(bào)道中已經(jīng)具備了上述幾點(diǎn)較為明顯的進(jìn)步，但是隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，民生新聞不能僅僅停留在這個(gè)層面上，應(yīng)該在有所堅(jiān)持的基礎(chǔ)上逐步地進(jìn)行完善。

首先，災(zāi)難性事件的民生新聞應(yīng)該在客觀性的基礎(chǔ)上堅(jiān)持新聞的導(dǎo)向性?？陀^真實(shí)是新聞的生命，這是一切新聞的基礎(chǔ)。所以應(yīng)該把客觀性擺在第一位。

在我國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，政府一直強(qiáng)調(diào)要關(guān)注國(guó)計(jì)民生，“關(guān)注國(guó)計(jì)，就是對(duì)于黨和國(guó)家的重大決策，新聞媒體要有責(zé)任報(bào)道；關(guān)注民生就是新聞媒體不僅要報(bào)道、更要從民生的角度進(jìn)行重大決策的梳理和解讀。”這就表明，我國(guó)在運(yùn)用民生視角報(bào)道災(zāi)難性事件時(shí)，要放眼關(guān)注國(guó)家的政策和法規(guī)，并以此為導(dǎo)向，因?yàn)槊襟w擔(dān)負(fù)著黨和國(guó)家的宣傳工具的作用，要以國(guó)家利益為最高利益，這樣才能夠充分發(fā)揮新聞媒體的作用。

其次，在災(zāi)難性事件中頌揚(yáng)好人好事也是十分必要的，但是必須是在新聞客觀真實(shí)的基礎(chǔ)上，而且應(yīng)該力求從平民化的視角出發(fā)，不能像過(guò)去那樣將災(zāi)難性事件中涌現(xiàn)出的英雄人物神化，因?yàn)樵跒?zāi)難性事件中出現(xiàn)的英雄基本是普通人，而平民化的視角具有親切真實(shí)之感，真實(shí)可感的宣傳報(bào)道更加有益于凝聚社會(huì)力量，團(tuán)結(jié)更多的人一起和天災(zāi)人禍作斗爭(zhēng)。

第三，媒體在報(bào)道災(zāi)難性事件的同時(shí)應(yīng)該努力提供解決問(wèn)題的辦法。新聞媒體在災(zāi)難性事件的報(bào)道中，不能停留在新聞事實(shí)的報(bào)道、發(fā)掘背后問(wèn)題的層面，也應(yīng)努力提供解決問(wèn)題的方法。災(zāi)難發(fā)生后，媒體往往需要第一時(shí)間趕往事故現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的報(bào)道和解讀，提供行之有效的解決辦法更有利于解決當(dāng)?shù)氐纳鎲?wèn)題，從解決問(wèn)題的角度所提供的民生報(bào)道，才是解決民生問(wèn)題的關(guān)鍵所在。當(dāng)然，由于災(zāi)難性事件的發(fā)展往往是瞬息萬(wàn)變的，因此這樣的要求對(duì)于媒體來(lái)說(shuō)是十分困難，并且不容易做到，因此要求新聞從業(yè)者要不斷地豐富自己的知識(shí)，具備一定的學(xué)科素養(yǎng)和綜合能力，這應(yīng)該是民生新聞報(bào)道、尤其是災(zāi)難性事件中的民生報(bào)道的發(fā)展方向。

綜上所述，2010年的災(zāi)難性事件在考驗(yàn)生命的同時(shí)，對(duì)于媒體也是一個(gè)考驗(yàn)，新聞媒體通過(guò)對(duì)西南五省干旱、王家?guī)X煤礦滲水事故、青海玉樹(shù)地震的報(bào)道，總體上反映出我國(guó)的媒體在災(zāi)難性事件的民生報(bào)道中經(jīng)過(guò)多年的探索，取得了很大的進(jìn)步，但是同時(shí)，媒體也應(yīng)該從新聞媒體的導(dǎo)向性和解決問(wèn)題方面有所堅(jiān)持和完善。

[1]山西王家?guī)X煤礦透水事故概況[EB/OL]. http://news.163.com/special/ 000149EE/wjltssg.html（網(wǎng)易新聞中心）.

[2]鄭宇丹. 民主新聞——主流意識(shí)的話語(yǔ)建構(gòu)[J]. 南方傳媒研究， 2006，（1）.

[3]朱壽桐. 民生新聞概論[M]. 北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2006.