★肖旻
課程性質(zhì)決定課程教學的指導思想、教學原則和教學方法,因此,樹立正確的教學指導思想和教學原則,探索科學的教學方法就必須對課程性質(zhì)有充分了解和深入研究,這是提高課程教學質(zhì)量的前提和基礎。不同課程有不同性質(zhì),《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程作為一門用馬克思主義理論指導大學生成長道路的課程,主要進行社會主義道德教育和法制教育,幫助學生增強社會主義法制觀念,提高思想道德素質(zhì)。它既區(qū)別于一般的人文科學課程,也區(qū)別于其他思想政治理論教育課程,具有自己獨特的性質(zhì)和特點。
性質(zhì)是指一事物區(qū)別它事物的特有屬性。實質(zhì)就是本質(zhì),指事物內(nèi)在的根本屬性。課程性質(zhì)就是指該課程區(qū)別于其他課程的特有的不同的屬性?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎課程》性質(zhì)可以從下面兩方面把握和理解。
一門學科的性質(zhì)是由它研究的對象所決定的。毛澤東同志說過“科學研究的區(qū)分,就是根據(jù)科學對象所具有的特殊的矛盾性。因此,對于某一現(xiàn)象的領域所特有的某一矛盾的研究就構成某一科學的對象。”[1]《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》(以下稱為《基礎》)課的研究對象是關于大學生成人成才規(guī)律,是對大學生系統(tǒng)進行政治教育、思想教育、道德教育、法制教育,培養(yǎng)大學生正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀,使當代大學生成為社會主義事業(yè)合格的建設者和可靠的接班人為教學目的的學科。馮友蘭先生說過,不論什么層次和什么性質(zhì)的高等學校都教授兩類學問,即使人“成為人的學問”與使人“成為某類人的學問”。而《基礎》課程就是使大學生成為某類人(即對社會和人類有用的人)的學問。[2]所謂先做人而后做事,就是指做人的重要?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》課是一門適應大學生成長成才的需要,幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀,道德觀和法制觀,正確地認識人生理論和實踐的思想政治理論課,是一門育人的學科,是為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題的學科。
《基礎》課內(nèi)容十分豐富,既具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強的理論性和知識性,其中政治修養(yǎng)是該課程的核心內(nèi)容,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是課程的重要內(nèi)容,而品德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)則是課程的基礎內(nèi)容?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》課就是按照這些內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和大學生的思想道德法制觀念形成發(fā)展規(guī)律而構成的。 因此,我們在學習這門課程時,既要堅持馬克思主義的政治導向,又要同馬克思主義基本原理、中國特色社會主義理論和近現(xiàn)代史綱等課程的教學內(nèi)容加以區(qū)分,以避免在學科內(nèi)容方面的重復。《基礎》課主要是要對大學生進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以“四觀”為基本范疇的中國優(yōu)良傳統(tǒng)道德、中國革命傳統(tǒng)道德和社會主義道德教育,培養(yǎng)學生高尚的理想情操和良好的道德品質(zhì),樹立體現(xiàn)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的社會主義價值標準道德規(guī)范和法制規(guī)范的課程。因而,必須從內(nèi)容上理解該課程的學科性質(zhì),內(nèi)容決定學科性質(zhì)就是要解決大學生理想信念問題;與大學生人生觀、價值觀、道德觀和法制觀緊密相關的問題,解決大學生堅持社會主義和共產(chǎn)主義的遠大理想的問題。從而提高大學生優(yōu)秀的道德素質(zhì),陶冶大學生高尚的道德情操,養(yǎng)成大學生良好的道德習慣,培養(yǎng)大學生的健全的道德人格,樹立大學生社會主義法制觀念的問題。所以,教學中要綜合運用相關學科知識,依據(jù)大學生成長的基本規(guī)律,教育、引導大學生加強自身的思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng),成為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
根據(jù)《中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見(教社政[2005]5號)》,“學科建設是加強和改進思想政治理論課的基礎。思想政治理論課教育教學所依托的學科是我國特有的一門政治性、科學性和實踐性很強的學科,只能加強,不能削弱。[3]《基礎》課既然叫做思想政治理論課,顧名思義,該課程就必然具有政治性、思想性、知識性、綜合性、現(xiàn)實性和實踐性等特點。
所謂政治性,就宏觀而言,就是課程要體現(xiàn)國家性質(zhì),體現(xiàn)代表國家意志的統(tǒng)治階級意志,政治上與黨中央保持高度一致,體現(xiàn)國家的主流意識。《基礎》課具有較強的政治性就是該課程堅持馬克思列寧主義、中國特色社會主義理論體系,堅持中國特色的社會主義政治方向,把社會主義核心價值體系作為國家的主流意識統(tǒng)領當代大學生的價值觀。從微觀來說,《基礎》課內(nèi)容所涉及的認識當代大學生的歷史使命,明確當代大學生的成才目標,塑造當代大學生的嶄新形象,要求大學生學習和踐行社會主義核心價值體系的重要意義和培養(yǎng)目標是社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人來看,就是通過這些內(nèi)容的教學增強大學生的政治意識和政治覺悟,增強政治敏銳性,提高政治辨別能力,擁護中國共產(chǎn)黨的路線、方針和政策,從而堅定對馬克思主義的信仰,對中國共產(chǎn)黨的信任、對改革開放和對中國特色社會主義的信心,堅定不移地走中國特色社會主義道路。
所謂思想性就是要用馬克思主義、中國特色社會主義理論武裝當代大學生頭腦,教育大學生樹立正確的理想信念,培養(yǎng)愛國主義情感,樹立以愛國主義為核心的時代精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,反對和抵制各種錯誤思想和錯誤觀念,與拜金主義、享樂主義、個人主義和金錢至上等腐朽思想作斗爭,正確認識黨的改革開放以來的路線、方針、政策,聯(lián)系思想實際,提高理論水平、政策水平和思想認識水平和學識水平,牢固樹立集體主義思想、共產(chǎn)主義思想,樹立全心全意為人民服務的人生觀,世界觀、價值觀?;诖?,該課程的思想性十分明顯。
所謂綜合性從總體來說是指課程涉及的門類較多,知識覆蓋面較廣?!痘A》課是由98方案《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎》兩門課程有機整合成為一門課程的。高度整合的《基礎》課的課程內(nèi)容決定了《基礎》課的突出特點,即“基礎”課不是單純的知識課,而是具有價值傾向的思想理論課,是解決大學生世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀問題,具有鮮明的政治性和很強的綜合性。在馬克思科學方法論的指導下,《基礎》課發(fā)展越來越成熟、系統(tǒng)和完善,它涉及到了倫理學、社會學、政治學、教育學、心理學、歷史學、文學、哲學、經(jīng)濟學、法學等學科范疇,內(nèi)容充實、理論性強、知識面廣、信息量大。就具體而言,又相關學科互相滲透,如人的價值、價值觀、理想信念、社會主義核心價值體系、人生環(huán)境等和馬克思主義原理、中國特色社會主義理論互相交叉,互相包涵,法律部分在強調(diào)增強法律意識、弘揚法治精神前提下,綜合性的要求大學生了解和掌握相關部門法律。所以教師在講授這門課程時,難度較大,要有足夠的知識儲備,學科背景,既要有理論的深度,以理服人,又要有知識的廣度,生動風趣。這樣,才能達到教學目的與效果。
所謂現(xiàn)實性,一是指教材緊貼社會發(fā)展實際,不斷更新教材和充實教學內(nèi)容,與時俱進;二是要求教師在教學中必須立足當代大學生所關注的國際國內(nèi)社會現(xiàn)實和人生問題,從國際的高度,從中國社會視角聯(lián)系大學生的思想實際,了解學生特點,了解學生需求,教學內(nèi)容安排貼近實際,包括貼近學生思想實際和生活實際,結合改革開放中出現(xiàn)的社會熱點、難點、凝點和焦點問題,正視現(xiàn)實,“有的放矢”的設計教案,針對大學生存在的思想問題,釋疑解惑,進而培養(yǎng)學生分析和解決實際問題的能力。突出時代感和現(xiàn)實性,針對新的時代特點和現(xiàn)實需要,用新思想、新理念指導教學,用新觀點、新理論吸引學生,用新信息、新成果充實教學內(nèi)容,實事求是地予以分析和解答社會現(xiàn)象,并通過努力且具說服力的解釋,解決大學生思想上的實際問題,而不是一般的灌輸理論知識,這樣才能達到教育教學效果。
所謂實踐性,就是強調(diào)理論聯(lián)系實際的原則,在社會實踐中實現(xiàn)認知、情感、意志和行為的統(tǒng)一。思想道德修養(yǎng)是同提高人的氣質(zhì)、升華人的道德、完善人的人格、培育人的素質(zhì),加強修養(yǎng),陶冶情操緊密相聯(lián)的,法律基礎是同認識法律制度,領會法律精神、提升法律意識,增強法治觀念,加強法律修養(yǎng)息息相關的。它絕不僅僅是“知識”的理解和接受,是認知層面的問題,更為重要的是,它必須轉化為人的實踐,體現(xiàn)為人的行為。所以說,重視實踐、身體力行、知行合一的要求,是《基礎》課的又一個重要特征。胡錦濤在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話(2011年 4月 24日)給清華大學的同學們和全國青年學生提出三點希望:希望同學們把文化知識學習和思想品德修養(yǎng)緊密結合起來;希望同學們把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來;希望同學們把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結合起來。這三點希望和三個結合都離不開社會實踐,唯有實踐才能達到知行統(tǒng)一。
[1]毛澤東選集(第一卷)[M].北京:人民出版社1991,284.
[2]陳秉公·論“兩課”教學的六個基本范疇[J].思想教育研究,2004(1).
[3]中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見(教社政[2005]5號)