汪學(xué)明 章 祎 范桂花

河南省天域園林工程有限公司 465150

園林綠化是一個(gè)城市的“臉面”。園林綠化搞好了，不僅美化街景，而且還有凈化空氣、減弱噪音、減塵、改善小氣候、防風(fēng)、防火，保護(hù)路面、組織城市交通、維護(hù)交通等作用，同時(shí)也會(huì)有一定的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。然而，隨著人們生活水平的提高，對(duì)園林綠化的審美已經(jīng)上升到對(duì)藝術(shù)的賞識(shí)的層面。所以，更多的城市將環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用在園林綠化之中。

1 環(huán)境藝術(shù)的含義

一般的藝術(shù)是一種文化現(xiàn)象，大多為滿足主觀與情感的需求，亦是日常生活進(jìn)行娛樂(lè)的特殊方式。其根本在于不斷創(chuàng)造新興之美，借此宣泄內(nèi)心的欲望與情緒，屬濃縮化和夸張化的生活。環(huán)境藝術(shù)與我們所了解的藝術(shù)很相似，但是環(huán)境藝術(shù)更科學(xué)。它是綠色的藝術(shù)與科學(xué)，是創(chuàng)造和諧與持久的藝術(shù)與科學(xué)。城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、城雕、壁畫(huà)、建筑小品等都屬于環(huán)境藝術(shù)范疇。它與人們的生活、生產(chǎn)、工作、休閑的關(guān)系十分密切。

環(huán)境藝術(shù)的實(shí)踐與人影響其周圍環(huán)境功能的能力，賦予環(huán)境視覺(jué)次序的能力，以及提高人類居住環(huán)境質(zhì)量和裝飾水平的能力是緊密地聯(lián)系在一起的。環(huán)境藝術(shù)范圍廣泛、歷史悠久，不僅具有一般視覺(jué)藝術(shù)特征，還具有科學(xué)、技術(shù)、工程特征。

隨著人民生活水平的提高，人們對(duì)各類環(huán)境藝術(shù)質(zhì)量的要求越來(lái)越高。環(huán)境藝術(shù)的理念和實(shí)踐，就是在這樣的背景和基礎(chǔ)上在我國(guó)崛起和發(fā)展的。中國(guó)當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)的崛起和發(fā)展，是我國(guó)近年來(lái)極為重要的科學(xué)文化藝術(shù)成就?；仡櫼幌颅h(huán)境藝術(shù)在中國(guó)的崛起和發(fā)展，對(duì)其做出客觀評(píng)價(jià)，是一件極有意義的事。

2 環(huán)境藝術(shù)在城市園林化中的發(fā)展

2.1 城市園林化的含義

園林城市是在中國(guó)傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代園林的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合城市發(fā)展，適應(yīng)城市需要，順應(yīng)當(dāng)代人的需要，以整個(gè)城市轄區(qū)為載體，以實(shí)現(xiàn)整個(gè)城市轄區(qū)的園林化和建設(shè)國(guó)家園林城市為目的的一種新型園林。它的總目標(biāo)是“空氣清新，優(yōu)美，生態(tài)良好，人居和諧”。它的一個(gè)突出特點(diǎn)是城中有鄉(xiāng)，郊區(qū)有鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)有森林，林中有城鎮(zhèn)，總之，你中有我，我中有你，互相滲透，共同提高。

2.2 環(huán)境藝術(shù)在城市園林化中的發(fā)展

近20年來(lái)，隨著改革開(kāi)放形勢(shì)的發(fā)展，我國(guó)城市化的速度和規(guī)?？涨暗丶铀僭龃?。城市建設(shè)、住宅區(qū)的建設(shè)速度與規(guī)模也是空前的。城市廣場(chǎng)、街區(qū)、公共建筑、私人住宅開(kāi)始加強(qiáng)環(huán)境設(shè)計(jì)與裝修。環(huán)境設(shè)計(jì)與施工隊(duì)伍急劇膨脹，每年的產(chǎn)值高達(dá)數(shù)百億上千億之多，這些環(huán)境建設(shè)都存在著十分迫切的藝術(shù)文化要求。

隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，勞動(dòng)生產(chǎn)效率提高，使工作時(shí)間縮短，人們的閑暇時(shí)間增多。緊張快節(jié)奏的工作，人們迫切需要很好地利用閑暇時(shí)間去放松一下身心，消除疲勞。從近年節(jié)假日七天長(zhǎng)假期掀起的旅游熱、假日經(jīng)濟(jì)等情況可以看出，城市居民在經(jīng)濟(jì)提高了以后，對(duì)大自然的熱切渴求。這就要求園林工作者跳出小園林的圍墻，擴(kuò)展到風(fēng)景名勝區(qū)的領(lǐng)域，去滿足人對(duì)綠色、對(duì)自然環(huán)境的迫切需求。

隨著城市化急速的發(fā)展，我們生活的環(huán)境已變的如此惡劣，生態(tài)失去平衡，空氣、水、土壤遭受污染，許多動(dòng)植物滅絕，森林消失，水土流失，沙漠化，溫室效應(yīng)等使人類生活品質(zhì)下降，各種“城市病”隨之而起威脅人的健康，這些促使人類覺(jué)悟到保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類；我們必須從工業(yè)化的黑色道路向可持續(xù)發(fā)展的綠色道路轉(zhuǎn)折。建設(shè)園林城市可使人類與自然和諧發(fā)展，維護(hù)生物多樣性。

但是，當(dāng)城市園林化成為每個(gè)人所關(guān)注的話題時(shí)，環(huán)境藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入人們的視野之內(nèi)，人們不單單要求有舒適的生活環(huán)境，還需要環(huán)境的視覺(jué)美感。我國(guó)城市公共環(huán)境藝術(shù)目前處于“正在上路”的階段。環(huán)境藝術(shù)在我國(guó)“有行無(wú)思”，還沒(méi)有成業(yè)。環(huán)境藝術(shù)處于“有行無(wú)思”、“有行無(wú)業(yè)”、尚未成熟狀態(tài)。

3 怎樣提高環(huán)境藝術(shù)水平

著名的城市設(shè)計(jì)專家諾伯特·舒爾茨提出的“城市意象”，我國(guó)建筑學(xué)家梁思成提出的“建筑意”，都是對(duì)環(huán)境藝術(shù)綜合效果提出的高層次的目標(biāo)，追求相應(yīng)的意境。高水平的環(huán)境藝術(shù)作品，不能只滿足于“藝術(shù)的環(huán)境化”，更要追求“環(huán)境的藝術(shù)化”，即不但要有“境意”，更要有“意境”，達(dá)到“精神家園”的層次。

3.1 要樹(shù)立正確的環(huán)境藝術(shù)的理念

要提高我國(guó)整體的環(huán)境藝術(shù)水平，要從觀念、理論上解決問(wèn)題。中國(guó)園林、中國(guó)建筑十分重視底層的感覺(jué)。作為景觀尺度層次來(lái)說(shuō)，這是“零層次”，不是視覺(jué)的感受，而是接觸的感覺(jué)。特別是紀(jì)念性建筑，十分重視地面的作法、材料的選擇。環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作從腳底板開(kāi)始，也意味著從閱讀大地、體驗(yàn)環(huán)境的需求和可能開(kāi)始，從研究材料的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)開(kāi)始。

關(guān)于環(huán)境藝術(shù)的概念目前還沒(méi)有公認(rèn)的定義，也缺少概括性的敘述。僅僅從現(xiàn)象學(xué)角度考慮這個(gè)問(wèn)題是不夠的，根據(jù)城市公共環(huán)境藝術(shù)本身的性質(zhì)，可以給它下一個(gè)廣義的定義和狹義的定義。廣義上講，城市公共環(huán)境藝術(shù)是“使城市環(huán)境藝術(shù)化”的工作。狹義上講，城市公共環(huán)境藝術(shù)是“使環(huán)境中的每個(gè)對(duì)象（環(huán)境藝術(shù)作品）環(huán)境化”的設(shè)計(jì)。

3.2 要認(rèn)清環(huán)境藝術(shù)的范疇和特點(diǎn)

城市公共環(huán)境藝術(shù)的范疇是十分廣泛的。包括城市公共環(huán)境的城市空間、道路、廣場(chǎng)、橋梁、建筑物、建筑群、園林、雕塑、壁畫(huà)、紀(jì)念碑、建筑小品，及至櫥窗、廣告、欄桿、花池、臺(tái)階、道路等人造景觀；包括天空、山脈、地形、水面、河流、樹(shù)木、草地等自然景觀；包括屬于城市公共環(huán)境中起作用的但不是固定有形的東西，如人們的行為心理需求、習(xí)慣模式、人口構(gòu)成特點(diǎn)、生產(chǎn)、生活、文化、交際要求等人文因素。由于城市公共環(huán)境藝術(shù)對(duì)象、空間、時(shí)間上的廣泛性，使得它具有許多其他藝術(shù)門(mén)類不同的特點(diǎn)。它是多種藝術(shù)組成的有機(jī)整體，而不是建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、雕塑、壁畫(huà)等機(jī)械的合成，也不等同于某一種藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)最大的特點(diǎn)是“環(huán)境的藝術(shù)化”和“藝術(shù)的環(huán)境化”，是環(huán)境與藝術(shù)的互動(dòng)，這種互動(dòng)處于最佳狀態(tài)時(shí)的環(huán)境藝術(shù)作品，方是成功的環(huán)境藝術(shù)作品。

3.3 要有科學(xué)的環(huán)境藝術(shù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與條件

環(huán)境藝術(shù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有模糊性和無(wú)定性。一個(gè)環(huán)境藝術(shù)作品，不會(huì)像一幅畫(huà)、一尊雕塑、一棟建筑物那樣，有簡(jiǎn)單而明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)是比較復(fù)雜的問(wèn)題，環(huán)境藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)涉及多種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此，迫切需要建立綜合評(píng)價(jià)體系，才能協(xié)調(diào)多種標(biāo)準(zhǔn)各執(zhí)己見(jiàn)的分歧。否則，無(wú)法正確評(píng)價(jià)一個(gè)環(huán)境藝術(shù)作品。為了能在多種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下作出適當(dāng)?shù)倪x擇，我們要有多元化、多樣化與一元化、主流化辯證統(tǒng)一的思想。我認(rèn)為，以人為本應(yīng)該是第一標(biāo)準(zhǔn)、主流標(biāo)準(zhǔn)。環(huán)境藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)，還可以根據(jù)觀賞尺度、遠(yuǎn)近程度分為不同層次。錢(qián)學(xué)森先生曾提出中國(guó)園林是景觀、園技、園藝三個(gè)方面的綜合，并且分析了中國(guó)園林不同的觀賞尺度和層次。受錢(qián)老這一思路的啟發(fā)，我認(rèn)為，可以補(bǔ)充觀賞尺度的“零”層次和“無(wú)限大”層次。這兩個(gè)層次對(duì)于實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作的目標(biāo)有著格外重要的意義?！傲恪睂哟?，即指人與某個(gè)景觀對(duì)象（如欄桿）的距離為零，是人用身體接觸景觀對(duì)象的感覺(jué)和體驗(yàn)；“無(wú)限大”層次，指景觀對(duì)象的意境，能夠引起觀賞者產(chǎn)生無(wú)窮的想象。

4 環(huán)境藝術(shù)在城市園林綠化中的意義

隨著人們生活水平的提高，除了要求滿足其物質(zhì)上的需求外，還要求滿足其精神生活需求，當(dāng)整個(gè)社會(huì)處于溫飽型階段時(shí)，精神生活需求還不那么強(qiáng)烈，到了小康階段后就變得日益強(qiáng)烈了，這是規(guī)律。例如，每天清晨人們進(jìn)入公園、綠地，或爬山，或打拳、舞劍，或跑步，或歌詠。在其他時(shí)間里進(jìn)園賞景、觀花，從事露天跳舞和拉琴、唱戲、打撲克、下棋等自?shī)首詷?lè)活動(dòng)的人也是絡(luò)繹不絕，公園成為了生活中不可或缺的一處場(chǎng)地。

環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展在滿足著城市園林綠化，將環(huán)境藝術(shù)融入城市園林綠化之中。人們從內(nèi)心里感受著環(huán)境的優(yōu)美，也能滿足視覺(jué)上對(duì)城市園林綠化的需求。

城市里高樓林立，車行如梭，煙塵彌漫，工作節(jié)奏很快，缺乏自然美，易使人產(chǎn)生壓抑感、疲勞感、缺乏寧?kù)o感，因而城里人渴望回歸自然，返璞歸真已是城里人的一項(xiàng)重要追求。把大量具有自然氣息的花草樹(shù)木引進(jìn)城市，按照?qǐng)@林手法加以組合栽植，就能形成美好的自然景色，就能美化人居環(huán)境、美化市容。

中國(guó)園林的一大特點(diǎn)就是師法自然，源于自然高于自然，其思想是天人合一，最適合人群需要。美好的園林景色，不僅能滿足人們的觀賞需求，由于它能產(chǎn)生負(fù)氧離子，因而還能在一定程度上滿足人們的生理需求，有益于身心健康。人們到了美好的園林景色中，不僅感到賞心悅目，而且感到心曠神怡神清氣爽。然而，環(huán)境藝術(shù)是建立在自然之上，又有其獨(dú)特的思想運(yùn)用在園林綠化之中，引起觀賞者產(chǎn)生無(wú)窮的想象。

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