趙春月

標(biāo)志設(shè)計(jì)中文字的圖形化表達(dá)

趙春月

文字是語(yǔ)言的視覺表現(xiàn)形式。文字的結(jié)構(gòu)具有視覺圖形意義，作為高度符號(hào)化的視覺信息，文字具有構(gòu)成的意味，是畫面中的能動(dòng)因素，是比圖案、色彩更為直接的傳遞信息的手段。文字的圖形本質(zhì)、獨(dú)特構(gòu)成、美學(xué)價(jià)值、民族意蘊(yùn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中有著重要的指導(dǎo)意義。

文字；文字圖形化；標(biāo)志設(shè)計(jì)

文字的發(fā)明標(biāo)志著人類社會(huì)進(jìn)入了文明的歷程?！肮糯淖謭D畫與其說(shuō)是在寫，不如說(shuō)是在畫，它的獨(dú)特之處在于它們除了作為語(yǔ)言符號(hào)外，就創(chuàng)造形式而言還有更多的情感因素與審美意趣?！保?］作為視覺符號(hào)的文字，是“形”與“意”相結(jié)合的圖形符號(hào)。當(dāng)文字作為設(shè)計(jì)元素被廣泛地應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域時(shí)，文字更多地被符號(hào)化，其字面意義被視覺上的形象交流所代替。圖形化的文字作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式而成為平面設(shè)計(jì)的三大構(gòu)成要素之一。

一、文字圖形化的內(nèi)涵

文字圖形化是現(xiàn)代視覺傳達(dá)中常用的設(shè)計(jì)手段。文字圖形化設(shè)計(jì)即以文字為要素進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的圖形式樣，是對(duì)字體形式的再創(chuàng)造和對(duì)文字語(yǔ)義內(nèi)容的重新體現(xiàn)，是以“圖形”面貌出現(xiàn)的整體。圖形化的文字設(shè)計(jì)更具有針對(duì)性，在傳播信息的同時(shí)，根據(jù)所依附載體的實(shí)際需要，利用文字的筆劃要素和組合編排進(jìn)行設(shè)計(jì)，以求產(chǎn)生一種生動(dòng)、整體的視覺效果。

圖形化文字具有深刻的內(nèi)涵和豐富的表現(xiàn)形式。一是把文字和圖形進(jìn)行完美、恰當(dāng)?shù)挠袡C(jī)結(jié)合。從總體上看是圖形但又具有文字語(yǔ)義內(nèi)涵。二是對(duì)已規(guī)范化了的文字重新思索與創(chuàng)新表達(dá)主題和思想服務(wù)。因此，積極挖掘文字設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段，有目的、有組織地挖掘文字圖形化所具有視覺感受，將文字的敘述性、說(shuō)明性的信息傳達(dá)功能和閱讀功能轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)性從而產(chǎn)生視覺感染力以實(shí)現(xiàn)視覺傳達(dá)效果。

二、文字的圖形化設(shè)計(jì)趨勢(shì)

文字是由點(diǎn)線所構(gòu)成的“圖形”。文字的點(diǎn)線之間疏密有致、重心穩(wěn)定、比例協(xié)調(diào)，是變化統(tǒng)一規(guī)律的楷模。由于文字特有的形式美和民族特色，使其成為標(biāo)志設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的具有發(fā)展?jié)摿Φ囊曈X元素。

在信息時(shí)代，“我們不能體驗(yàn)司空見慣的事物，我們對(duì)它視而不見，卻只能認(rèn)知它。”［2］人們面對(duì)各種視覺信息，只能有選擇地接受部分信息?！耙曈X是高度選擇性的，它不僅對(duì)那些能夠吸引它的事物進(jìn)行選擇，而且對(duì)看到的任何事物進(jìn)行選擇?！保?］

如果說(shuō)早期的文字反映的是人類早期的視覺表象思維特征，而現(xiàn)代的文字則作為一種藝術(shù)形式從審美角度實(shí)現(xiàn)其信息傳達(dá)，更加注重文字“形”的視覺表現(xiàn)，使文字的傳達(dá)更符合于人的生理心理特點(diǎn)。文字的圖形化設(shè)計(jì)以視覺語(yǔ)言所特有的審美意義，賦予文字更新的形式與內(nèi)容。文字作為純符號(hào)性元素，已不再是單純可供識(shí)別和閱讀的符號(hào)，而是設(shè)計(jì)情感的載體。

三、文字圖形化表達(dá)與標(biāo)志設(shè)計(jì)

文字在傳遞產(chǎn)品信息和企業(yè)形象、確立產(chǎn)品品牌時(shí)，往往易于被群眾接受。文字單獨(dú)作為畫面視覺形象主體是標(biāo)志設(shè)計(jì)中最為常見的形式。利用文字本身所具有的形式美和傳情達(dá)意的功能，使受眾既能理解標(biāo)志的內(nèi)容又從能中感受到它的形式美感。標(biāo)志中文字的圖形化表達(dá)具有以下三種基本方式：

（一）具象表達(dá)

文字不僅是一種符號(hào)，更重要的是它具有表情的意義，具有圖形設(shè)計(jì)的表形性思維。文字圖形化的具象表達(dá)是在有限物象的時(shí)間、空間關(guān)系中，利用具體圖形和文字的有機(jī)結(jié)合來(lái)完成的。它寄托了人的理想與情思，把信息、形象感受和心理因素三者結(jié)合，強(qiáng)化文字形象、結(jié)構(gòu)，視覺藝術(shù)效果鮮明，信息傳達(dá)明晰。

標(biāo)志設(shè)計(jì)運(yùn)用鮮明具體的感性形象塑造標(biāo)志形象，既要忠實(shí)于客觀物象的自然形態(tài)，但又不必拘于客觀物象再現(xiàn)。如中國(guó)電信原標(biāo)志就是以漢字“中”作為主要設(shè)計(jì)中心元素。“中”字筆畫采用重復(fù)線條、構(gòu)成網(wǎng)狀，寓意中國(guó)電信網(wǎng)絡(luò)連接著世界的每一個(gè)角落。該形象以漢字“中”為原形，形意結(jié)合，提煉取舍，形態(tài)真實(shí)，含義明晰，標(biāo)志效果極佳。

（二）圖形化的抽象表現(xiàn)

抽象表現(xiàn)即以抽象的圖形符號(hào)來(lái)表達(dá)標(biāo)志的含義，理性的幾何圖形或符號(hào)為其表現(xiàn)形式。抽象形象雖源于自然形態(tài)，但經(jīng)提煉使表達(dá)抽象意念與感覺。抽象形態(tài)更概括、更含蓄、更神秘、更具有表現(xiàn)力。

文字具有極強(qiáng)的可塑性與創(chuàng)意性，通過對(duì)文字進(jìn)行解構(gòu)、重疊、旋轉(zhuǎn)，以及字號(hào)的放大或縮小，從而增強(qiáng)文字的視覺沖擊力。中國(guó)電信的logo一改其具象的傳統(tǒng)標(biāo)識(shí)，整體造型質(zhì)樸簡(jiǎn)約，線條流暢，富有動(dòng)感。采用漢字與拉丁字母的完美融合，以中國(guó)電信的首個(gè)英文字母“C”的趨勢(shì)線進(jìn)行交叉組合，構(gòu)成了一個(gè)中國(guó)的“中”字，似張開的雙臂，又似充滿活力的牛頭和展飛翔的和平鴿，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和視覺沖擊力，傳遞出中國(guó)電信的真誠(chéng)和熱情，象征著四通八達(dá)、暢通、高效的電信網(wǎng)絡(luò)連接著每一個(gè)角落，服務(wù)更多的用戶，兩個(gè)緊扣在一起的“C”分別代表了“客戶”（customer）和“競(jìng)爭(zhēng)”（competition），體現(xiàn)了與用戶手拉手、心連心的美好情感。同時(shí)，也蘊(yùn)涵著中國(guó)電信創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、超越的精神文化，展現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)向上、蓬勃發(fā)展、致力于創(chuàng)造美好生活的企業(yè)文化理念。

（三）意象再現(xiàn)

“意象是由記憶機(jī)制提供的，記憶機(jī)制完全可以把事物從它們所在的環(huán)境(或前后聯(lián)系)中抽取出來(lái)，加以獨(dú)立地展示。”中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖形為了滿足人們祛邪求吉的心理，把理想中的圖形各個(gè)部分根據(jù)設(shè)計(jì)者和人們的審美需要從新組合起來(lái)，形成有圖必有意，有意必吉祥。它以極大的靈活性表現(xiàn)人的神情意趣，使人們感受到生命律動(dòng)的融匯。

第29屆奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志——“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”在設(shè)計(jì)上不僅應(yīng)用一個(gè)文字因素，而是運(yùn)用多種因素，通過尋找它們?cè)谠煨蜕系南嗨泣c(diǎn)和意義上的寓意性，利用錯(cuò)覺與聯(lián)想的作用表達(dá)一個(gè)圖形的多種含義，使得各要素相得益彰。其主體形象為“中國(guó)印”，它是利用漢字中的“文”、“京”與篆書的“龍”字等因素的形的同構(gòu)?！熬北硎緤W運(yùn)會(huì)的舉辦地點(diǎn)在北京，“奔跑的人”來(lái)象征體育精神，以他們的組合寓意“舞動(dòng)的北京”?！褒垺贝睚埖膫魅恕袊?guó)。整個(gè)設(shè)計(jì)的文字圖形是人頭蛇身，而我國(guó)古代都是用這種造型來(lái)表現(xiàn)英雄，寓意奧運(yùn)會(huì)是呼喚英雄的盛會(huì)，并用代表誠(chéng)信的印章形式表達(dá)。這不僅代表了該屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦地北京，同時(shí)也體現(xiàn)了奧林匹克精神，表達(dá)了13億中國(guó)人民對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的美好憧憬和歡迎八方賓客的熱情與真誠(chéng)。為了標(biāo)志的整體和諧統(tǒng)一，設(shè)計(jì)者采用了漢簡(jiǎn)書體來(lái)繪寫英文字母“Beijing2008”，這與“中國(guó)印”搭配得非常微妙，宛若一體。設(shè)計(jì)師巧妙地利用了人們的錯(cuò)覺，使文字圖形處在“似”與“不似”之間，而且多種文字因素組合的比較自然，進(jìn)而引起了多重聯(lián)想，造成了它的一形多義性。這一標(biāo)志將中國(guó)特色和奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素巧妙結(jié)合在一起，成為漢字標(biāo)志國(guó)際化的典范。

綜上所述，圖形化文字在時(shí)效性、可視性、可讀性上具有視覺注目度高、形式美感強(qiáng)烈、主次條理分明的特點(diǎn)，具有視覺傳達(dá)優(yōu)勢(shì)，更符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的需要。以圖形化的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)字體、分析字體、設(shè)計(jì)字體，使文字的傳統(tǒng)文化氣息與現(xiàn)代圖形理論相結(jié)合，呈現(xiàn)出更加多元化的視覺效果，在生活節(jié)奏加快、訊息瞬息萬(wàn)變的今天，只有賦予個(gè)性色彩和審美情趣，能快速、有效傳遞信息的設(shè)計(jì)才能被受眾關(guān)注、理解和接受。文字圖形化是現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)，必將為標(biāo)志設(shè)計(jì)灌輸新鮮的血液。

[1]蘆影.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的歷史與美學(xué)[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2000.

[2]阿萊斯.艾爾雅維茨.圖像時(shí)代[M].胡菊蘭,張?jiān)迄i譯.長(zhǎng)春：吉林人民出版社，2003.

[3]魯?shù)婪?阿恩海姆..視覺思維[M].滕守堯譯.北京：光明日?qǐng)?bào)出版社，1986.

J043

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1673-1999（2011）02-0158-02

趙春月（1981-），男，山東高密人，研究生，吉林大學(xué)珠海學(xué)院藝術(shù)系（廣東珠海519041）教師。

2010-10-24