劉海洲

(商丘師范學(xué)院文學(xué)院 ,河南商丘 476000)

中國現(xiàn)代長篇小說史料學(xué)的新突破
——評陳思廣的《中國現(xiàn)代長篇小說編年(1922.2—1949.9)》(修訂版)

劉海洲

(商丘師范學(xué)院文學(xué)院 ,河南商丘 476000)

陳思廣的論著《中國現(xiàn)代長篇小說編年》(修訂版)是一部扎實而豐厚的具有系統(tǒng)性和專門性的中國現(xiàn)代長篇小說編年著作,清晰地勾勒出中國現(xiàn)代長篇小說的發(fā)展脈絡(luò),其翔實的資料與完備的體例,進(jìn)一步拓寬了中國現(xiàn)代長篇小說的研究領(lǐng)域。同時,該著采用回歸歷史、重返現(xiàn)場編寫的原則,通過縱橫對比,生成一部現(xiàn)代長篇小說的接受語境,體現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的現(xiàn)代編史意識。該著以新體現(xiàn)代長篇小說為編年對象,并收錄了較少為人們所關(guān)注的預(yù)告、廣告等,進(jìn)一步充實了現(xiàn)代長篇小說的研究資料,拓寬了現(xiàn)代長篇小說的闡釋空間與研究視閾,具有重要的史料價值和學(xué)術(shù)意義。

《編年》(修訂版);史料著作 ;編史原則 ;編史意識

在中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科的發(fā)展過程中,史料學(xué)一直是其中最薄弱的一環(huán),相對于比較成熟的作家論、作品論的研究體系而言,現(xiàn)代文學(xué)的史料基礎(chǔ)就顯得越發(fā)薄弱。史料作為中國現(xiàn)代文學(xué)研究的基礎(chǔ),越來越顯示了與中國現(xiàn)代文學(xué)的蓬勃發(fā)展的不對稱。有學(xué)者認(rèn)為:“文獻(xiàn)的匱乏和訛誤,是五四后現(xiàn)代文學(xué)研究中的重要問題之一,20世紀(jì)40年代以來,由于戰(zhàn)亂、主流意識形態(tài)的控制、50年代后的研究體制(集體寫作),以及現(xiàn)代文獻(xiàn)工作的復(fù)雜性等諸多原因,文獻(xiàn)問題一直是現(xiàn)代文學(xué)研究中‘脆弱的軟肋’,文獻(xiàn)的滯后日趨嚴(yán)重地限制著學(xué)術(shù)質(zhì)量的提升。”[1]近年來,中國現(xiàn)代文學(xué)研究界逐漸認(rèn)識到史料工作的重要性,搜集和挖掘史料的意識不斷增強(qiáng),出版了一系列的史料編撰成果,為現(xiàn)代文學(xué)研究提供了新的史料,進(jìn)一步擴(kuò)大了現(xiàn)代文學(xué)研究的闡釋空間?，F(xiàn)代長篇小說一直是中國現(xiàn)代文學(xué)研究的重點和熱點,其基礎(chǔ)性史料工作也不斷受到重視,陳思廣先生辛苦數(shù)載,翻閱大量原始報刊資料,終于編成《中國現(xiàn)代長篇小說編年 (1922.2—1949.9)》一書,并于2008年由四川大學(xué)出版社出版,為中國現(xiàn)代長篇小說研究提供了更為翔實可靠的史料。書出版后,獲得普遍好評。兩年后,作者重新撰寫了導(dǎo)論,并將新發(fā)現(xiàn)并整理的珍貴史料,如現(xiàn)代文學(xué)長篇小說的第一篇評論以及關(guān)于《駱駝祥子》的他者視野等收入其中,在增加了三分之一篇幅的同時改正了原有的錯誤后,由臺灣秀威資訊科技股份有限公司2010年12月修訂出版。客觀地說,《中國現(xiàn)代長篇小說編年 (1922.2—1949.9)》(修訂版)(以下簡稱《編年》(修訂版))是一部系統(tǒng)性、專門性的現(xiàn)代長篇小說研究史料專著,較之初版,更加豐厚,更加扎實,實現(xiàn)了中國現(xiàn)代長篇小說史料學(xué)的新突破。

首先,《編年》(修訂版)不單是一部編年體的系統(tǒng)性和專門性的現(xiàn)代長篇小說史料匯編,也是一部清晰地勾勒出中國現(xiàn)代長篇小說發(fā)展脈絡(luò)的“信史”。在以往的中國現(xiàn)代文學(xué)史料的編撰成果中,已有賈植芳、俞元桂主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)總書目》,唐沅、韓之友、封世輝等編的《中國現(xiàn)代文學(xué)期刊目錄匯編》,還有《民國時期總書目》的文學(xué)卷等,這些成果自然包含了現(xiàn)代長篇小說史料的收集,但這些成果缺乏對中國現(xiàn)代長篇小說史料的系統(tǒng)性和專門性整理和研究,所收作家作品并不十分完備。本《編年》(修訂版)正是在前人編撰成果的基礎(chǔ)上,對中國現(xiàn)代長篇小說逐一梳理,從源頭上展示現(xiàn)代長篇小說的發(fā)展歷程及長篇小說批評接受的原始樣態(tài),在最大限度地發(fā)掘整理大量有價值的散見于民國時期 (1922—1949)報刊雜志上的現(xiàn)代長篇小說批評史料 (包括較少為人們所關(guān)注的預(yù)告、廣告、序跋、書信、日記等)的基礎(chǔ)上,以第一手資料凸顯現(xiàn)代長篇小說出版與接受之間的互動原貌,不僅可以以細(xì)節(jié)還原歷史,糾正以往研究中的一些訛誤,也使原本大量紛繁蕪雜的現(xiàn)代長篇小說史跡,有一個清晰的脈絡(luò),為研究者深入探討本時期的長篇小說創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)。另一方面,要梳理中國現(xiàn)代長篇小說的發(fā)展歷程,從總體的方面來把握是必不可少的,還要結(jié)合到具體作家的現(xiàn)代長篇小說創(chuàng)作,才能更好地反映中國現(xiàn)代長篇小說的歷史進(jìn)程,更接近中國現(xiàn)代長篇小說的歷史原貌,增強(qiáng)現(xiàn)代文學(xué)研究的歷史感和現(xiàn)場感。與初版本相比,修訂版《編年》不單是量的增加,而且是質(zhì)的提高。在書中萬余字的導(dǎo)論里,論者將中國現(xiàn)代長篇小說的歷史分期、創(chuàng)作風(fēng)貌、接受樣態(tài)以及出版與編輯的互動聯(lián)系等清晰地呈現(xiàn)在讀者面前,為讀者進(jìn)入中國現(xiàn)代長篇小說的現(xiàn)場提供了符合歷史本原的創(chuàng)作導(dǎo)引,也豐富了人們對中國現(xiàn)代長篇小說歷史樣態(tài)的多元認(rèn)識。

中國現(xiàn)代文學(xué)三十年,現(xiàn)代長篇小說最足以顯示中國現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作實績,也更能反映中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展過程中的問題。從歷史發(fā)展的角度來看,現(xiàn)代文學(xué)三十年產(chǎn)生的現(xiàn)代長篇小說作家和作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于現(xiàn)在文學(xué)史上的數(shù)目,這是選擇經(jīng)典和文學(xué)史家編史的雙重選擇的結(jié)果。要了解中國現(xiàn)代文學(xué)長篇小說的發(fā)展歷程,就必須完整地還原歷史,必須掌握關(guān)于中國現(xiàn)代長篇小說的原始性材料,而《編年》(修訂版)恰好為此提供了所需的一切,這就是《編年》(修訂版)的重要價值之一。按照現(xiàn)代文學(xué)史的通常說法,第一個十年是現(xiàn)代長篇小說的萌芽期,第二個十年是現(xiàn)代長篇小說的發(fā)展期,第三個十年是現(xiàn)代長篇小說的成熟期。其實,這一文學(xué)史概念只是一個籠統(tǒng)的說法,距中國現(xiàn)代長篇小說的歷史發(fā)展面貌有很大的差距。翻開《編年》(修訂版)一書,歷年的現(xiàn)代長篇小說創(chuàng)作情況一目了然,從中國現(xiàn)代文學(xué)史最早的第一部現(xiàn)代長篇小說——張資平的《沖積期化石》,到最后創(chuàng)作的現(xiàn)代長篇小說如王林的《腹地》,中國現(xiàn)代長篇小說的歷史發(fā)展脈絡(luò)一清二楚。同時,《編年》(修訂版)還大力鉤沉歷史,呈現(xiàn)了許多被文學(xué)史遮蔽的中國現(xiàn)代長篇小說作家和作品,如秦心丁的《洄浪》(1924年12月,泰東書局出版)、黃心真的《罪惡》(1928年6月,上海新宇宙書店出版)、含沙的《愛的犧牲》(1928年9月,北京文化學(xué)社出版)、汪錫鵬的《結(jié)局》1929年1月,上海水沫書店出版)、萬國安的《三根紅線》(1934年9月,上海四社出版社出版)、陳涉的《像樣的人》1937年5月,上海良友圖書印刷公司出版)、周閬風(fēng)的《堅守》(1948年3月,上海建設(shè)評論社出版)等等,這些不為人知的作家和作品都是當(dāng)時中國現(xiàn)代長篇小說歷史發(fā)展中不可或缺的部分。陳思廣先生還原了中國現(xiàn)代長篇小說歷史的原生態(tài),也就還原了歷史的本來面目,為后來的研究者探尋中國現(xiàn)代長篇小說的發(fā)展流變軌跡提供了回歸現(xiàn)場的歷史感,也使《編年》(修訂版)具有了扎實客觀而又真實可信的文獻(xiàn)意義。

荷蘭學(xué)者里斯·洛萬說:“史料是人們尋求歷史知識的開始和唯一手段,有一種史料是過去遺留下來的,所以它就為復(fù)原那個使之產(chǎn)生的過去提供了可能性?！盵2]第一個十年是中國現(xiàn)代長篇小說的萌芽期,從1922年到1927年的五年間,總共只有11部現(xiàn)代長篇小說,僅張資平一人就創(chuàng)作了4部現(xiàn)代長篇小說,這就是中國現(xiàn)代長篇小說的最真實的萌芽狀態(tài),無論是數(shù)量還是質(zhì)量,都還處于幼稚階段。但作為中國現(xiàn)代長篇小說起步的萌芽階段,它的創(chuàng)作實踐為以后的中國現(xiàn)代長篇小說發(fā)展提供了寶貴的藝術(shù)探索經(jīng)驗,也有一些問題一直伴隨著中國現(xiàn)代長篇小說的發(fā)展歷程。文學(xué)史研究以史料為基礎(chǔ),但并不是史料的簡單堆砌,不是如魯迅所批評的“文學(xué)史資料長編”,而要洞悉史料背后的人的生命現(xiàn)象,即具有“史識”,增強(qiáng)歷史感,這樣,才能更好地進(jìn)入文學(xué)史的研究之中。[3](P102-103)蔣光慈創(chuàng)作的現(xiàn)代長篇小說有一種“革命 +戀愛”的情節(jié)模式,一直被后來的文學(xué)研究者所詬病。如果研究者能親自閱讀當(dāng)時大量的文學(xué)史料,就會感覺到當(dāng)時社會的整體歷史風(fēng)貌和時代文學(xué)的趨向,就會明白蔣光慈的眾多“革命 +戀愛”型現(xiàn)代長篇小說為什么會受到當(dāng)時眾多青年的喜愛,蔣光慈的創(chuàng)作會受到眾多人的模仿,成為那個時代文學(xué)創(chuàng)作的一種時尚?而不僅僅是對他的批評與指責(zé)。在接觸大量歷史史料的基礎(chǔ)上,就會有一種時代的歷史感,在這種歷史感的基礎(chǔ)上有一種感同身受的體驗,就可以更好地進(jìn)入當(dāng)時的歷史發(fā)生場景,去探尋蔣光慈“革命 +戀愛”型現(xiàn)代長篇小說的真正魅力之所在?！毒幠辍?修訂版)的價值就是提供基本史料,不斷增強(qiáng)我們感受歷史的能力,達(dá)到一種自我與歷史的交流與融合,努力做到還原歷史的發(fā)生場景,為中國現(xiàn)代長篇小說研究提供新的闡釋空間。

其次,《編年》(修訂版)回歸歷史,重返現(xiàn)場的編史原則也具有借鑒意義。體例雖然是一本著作的基本框架,但這個框架的構(gòu)成特點卻與作者的史識息息相關(guān)。陳思廣先生多年來從事中國現(xiàn)當(dāng)代長篇小說研究,并出版了兩部關(guān)于中國現(xiàn)當(dāng)代長篇小說研究的專著。正是在這樣深入研究中國現(xiàn)當(dāng)代長篇小說的基礎(chǔ)上,感受到中國現(xiàn)代長篇小說研究資料的匱乏,決心編撰一部關(guān)于中國現(xiàn)代長篇小說的編年史。作者選擇中國現(xiàn)代長篇小說這一編年對象,力求一網(wǎng)打盡所有中國現(xiàn)代長篇小說史料,形成一部專門化和系統(tǒng)化的中國現(xiàn)代長篇小說編年史。一方面,《編年》(修訂版)為研究者提供了不少鮮為人知的史料,進(jìn)一步充實了中國現(xiàn)代長篇小說的研究資料;另一方面,《編年》(修訂版)以回歸歷史、重返現(xiàn)場的編寫原則,以其獨特的歷史眼光,選取了中國現(xiàn)代長篇小說出版后的當(dāng)時各方的接受文字予以客觀呈現(xiàn),在相互對比之中復(fù)原現(xiàn)代長篇小說的歷史地位和藝術(shù)價值。

《編年》(修訂版)中編選的中國現(xiàn)代長篇小說都是以初版時間為準(zhǔn),正如《凡例·三》所說:“條目按該長篇小說初版時間先后為序編年,年下轄月,作者關(guān)于該創(chuàng)作的言論置首,相應(yīng)評論文字按發(fā)表時間先后輯錄,廣告等文字置末。”這樣的編年史體例就打破了以往的編史寫法,讓史與論充分結(jié)合到一起,共同呈現(xiàn)了中國現(xiàn)代長篇小說發(fā)表及評論的最真實的歷史資料,能讓人更好地了解中國現(xiàn)代長篇小說歷史發(fā)展中的“經(jīng)典化”過程和當(dāng)時的具體爭論分歧,給人以歷史感與現(xiàn)場感。這是現(xiàn)在文學(xué)研究界一種最為寶貴的研究視野。

在中國現(xiàn)代文學(xué)研究中,長期存在著一種重主觀輕客觀、重論輕史的傾向,大大阻礙了現(xiàn)代文學(xué)研究深度的開掘和研究領(lǐng)域的拓展?！毒幠辍?修訂版)力圖改變這種傾向,從最基本的史料出發(fā),通過縱橫各方面的對比,得出關(guān)于研究對象相對客觀公允的結(jié)論。正如波蘭著名文學(xué)史家勃蘭兌斯所說:“一本書,如果單純從美學(xué)的觀點看,只看作是一件藝術(shù)品,那么它就是一個獨自存在的完備的整體,和周圍的世界沒有任何聯(lián)系。但如果從歷史的觀點看,盡管一本書是一件完美、完整的藝術(shù)品,它卻只是從無邊無際的一張網(wǎng)上剪下來的一小塊?！盵4](P2)這就表明一部現(xiàn)代長篇小說一旦進(jìn)入文學(xué)史的視野和框架,就有了自己的時間位置和空間位置,因而要真正探究清楚一部現(xiàn)代長篇小說在文學(xué)史上的藝術(shù)價值和歷史地位,就不能僅僅局限于作品本身,因為從純文本的角度只能探究它的主題思想和藝術(shù)特征,這對于今天的研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的;而要將其置于文學(xué)史這張大網(wǎng)中,才能探究清楚一部現(xiàn)代長篇小說與整個文學(xué)史網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的諸種構(gòu)成要素的直接或間接的聯(lián)系,不僅進(jìn)行橫的比較,還要有縱的比較,這樣才能更好地為一部現(xiàn)代長篇小說確定其在文學(xué)史上的歷史地位和藝術(shù)價值。如1933年,茅盾的《子夜》由開明書店出版,這是茅盾的重要作品,也是中國現(xiàn)代長篇小說的經(jīng)典之作,是現(xiàn)實主義的長篇力作,這些都是現(xiàn)代文學(xué)研究界給予《子夜》的高度評價,也是基本的文學(xué)史論。但是,要考究這一結(jié)論的歷史源頭與本來面目,我們就必須盡量回到當(dāng)時那個歷史情境中,還原各方對《子夜》的最初評價,才能更好地幫助我們理解《子夜》在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位和價值,而《編年》(修訂版)就恰恰提供了這種史料。它不僅收錄了作者本人關(guān)于《子夜》創(chuàng)作意圖的言論,還詳盡地收集了當(dāng)時各方的評論以及開明書店和《文學(xué)雜志》為《子夜》所作的廣告,這些原始史料就形成了一個關(guān)于《子夜》討論的完整歷史情境,生成了全面理解《子夜》接受的歷史感與現(xiàn)場感。

例如,茅盾在《子夜·跋》中說有“大規(guī)模地描寫中國社會現(xiàn)象的企圖”,這就點明了《子夜》的創(chuàng)作意圖,后又說:“在我病好了的時候,正是中國革命轉(zhuǎn)向新的階段,中國社會性質(zhì)論戰(zhàn)得激烈的時候,我那時打算用小說的形式寫出以下的三個方面:……”。這部小說發(fā)表后受到了當(dāng)時眾多評論家的好評,如樂雯(瞿秋白)說:“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說,帶著很明顯的左拉的影響 (左拉的‘Largent’——《金錢》)”;云 (吳宓)認(rèn)為,《子夜》是“近頃小說中最佳之作也”;朱佩弦(朱自清)認(rèn)為:“這幾年我們的長篇小說,漸漸多起來了;但真能表現(xiàn)時代的只有茅盾的《蝕》和《子夜》”。此外,還有趙家璧、吳組緗、韓侍桁、馮雪峰等著名評論家都對《子夜》給予了高度評價。這些評論家在給予《子夜》高度褒獎的同時,也指出了《子夜》創(chuàng)作中的一些不足,這對處于發(fā)展中的中國現(xiàn)代長篇小說創(chuàng)作而言是在所難免的。1933年,是中國現(xiàn)代長篇小說發(fā)展史上比較重要的一年,巴金的《家》、《新生》,老舍的《貓城記》、《離婚》,李健吾的《心病》等一批重要小說相繼在這一年出版了,并受到了許多評論家的關(guān)注。與此同時,這一年也出版了崔萬秋的《新路》、王余杞的《浮沉》等一批小說,這些小說在當(dāng)時鮮有評論,在后來的現(xiàn)代文學(xué)史上也幾乎不被人提及。通過同年出版的現(xiàn)代長篇小說之間的對比,以及評論家的反映,就可以初步判斷一部現(xiàn)代長篇小說的文學(xué)價值;還可以把《子夜》、《家》等現(xiàn)代長篇小說放在中國現(xiàn)代長篇小說史上,與以前或者以后的現(xiàn)代長篇小說做一比較,就可以更好地判斷它們在中國現(xiàn)代長篇小說史上的地位,以及在藝術(shù)流變中的傳承與發(fā)展。通過以上的對比分析,得出來的關(guān)于《子夜》、《家》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位和藝術(shù)價值的結(jié)論就真實可靠,讓這些原始史料自己說話,就更加讓人信服。《編年(修訂版)》的回歸歷史、重返現(xiàn)場的編寫,讓研究者在排比中國現(xiàn)代長篇小說的基本史料的同時,又生成客觀而科學(xué)的結(jié)論,令人受益匪淺。

再次,《編年》(修訂版)體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的現(xiàn)代編史意識?！毒幠辍?修訂版)在《凡例·一》中首先明確了入選對象,“本書收錄的是1922年2月15日至1949年9月30日期間正式公開出版的中國現(xiàn)代新體長篇小說,原則上不包括長篇章回小說”?！毒幠辍?修訂版)中的現(xiàn)代長篇小說是新式的具有現(xiàn)代意識和藝術(shù)形式的新體小說,劃清了與傳統(tǒng)章回小說和現(xiàn)代通俗小說之間的界限。不過,現(xiàn)代長篇小說的源頭仍要追溯到晚清章回小說那里,時代的巨變,西方文藝思潮的影響,使清末民初的長篇小說在形式與內(nèi)容上都發(fā)生了變化,緩慢地朝向現(xiàn)代長篇小說的模式發(fā)展。五四新文化運動的爆發(fā),民主自由、個性解放的意識深入人心,繼而提倡“人的文學(xué)”,為現(xiàn)代長篇小說的發(fā)展注入了新的精神質(zhì)素;同時,西方文學(xué)的各種藝術(shù)手法被中國作家大膽拿來為我所用,注重對人的心理層面和無意識進(jìn)行多角度、多層面的描寫,各方面的合力作用促使中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代長篇小說——《沖積期化石》(1922年,上海泰東書局出版)終于誕生了。在現(xiàn)代文學(xué)的第一個十年,現(xiàn)代長篇小說同其他文類相比,作品數(shù)量有限,藝術(shù)成就不高;不過,它們已經(jīng)蘊(yùn)含著中國現(xiàn)代長篇小說新質(zhì)的端倪。到了1929年出現(xiàn)的葉圣陶的《倪煥之》這部現(xiàn)代長篇小說,可以說標(biāo)志著中國現(xiàn)代長篇小說的成熟,無論從思想內(nèi)容到藝術(shù)手法,都顯示了成熟的現(xiàn)代意識,標(biāo)志著中國現(xiàn)代長篇小說真正進(jìn)入了蓬勃發(fā)展期。因此,《倪煥之》被茅盾譽(yù)為“五四新文學(xué)的扛鼎之作”,從中國現(xiàn)代長篇小說發(fā)展歷程來看,評價之高,也恰如其分?，F(xiàn)代通俗小說有些作品仍具有一定的現(xiàn)代意識,由于仍采用了傳統(tǒng)章回小說體例,與作者的編史現(xiàn)代精神相違背,所以,《編年》(修訂版)對現(xiàn)代長篇通俗小說篇目不予收錄,足見其現(xiàn)代意識之強(qiáng)烈。

《編年》(修訂版)中還頗具眼光地收錄了出版社或雜志社介紹某部現(xiàn)代長篇小說的廣告。廣告是現(xiàn)代傳媒的方式之一,對中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展也起到了重要作用,而傳統(tǒng)的現(xiàn)代文學(xué)史對此很少關(guān)注?！毒幠辍?修訂版)的作者以現(xiàn)代的眼光,注意到廣告在現(xiàn)代長篇小說發(fā)展中的重要作用而進(jìn)行收錄,為以后研究現(xiàn)代長篇小說提供了重要史料和新的視角。廣告是聯(lián)結(jié)作家和讀者的橋梁,在一定程度上影響作家創(chuàng)作的傾向及其所呈現(xiàn)的現(xiàn)代文學(xué)的總體傾向。朱光潛曾經(jīng)說過:“居今之世,一個文學(xué)作家不能輕視他的讀者群眾,因此也就不能輕視讀者群眾最多的報章,報章在今日是文學(xué)的正常的發(fā)育園地,我們應(yīng)該使它成為文學(xué)的健康的發(fā)育園地?！盵5]這就說明作家既要接受讀者的選擇,作為報刊閱讀對象的讀者就會影響報刊的編輯方針和對稿件的選擇,而作家就要根據(jù)讀者的需求和時代特點調(diào)整創(chuàng)作策略,從而形成一個相互影響的共同體。廣告正是起到這樣的中介傳媒作用,不僅調(diào)解讀者和作家的關(guān)系,還反映了當(dāng)時的文壇風(fēng)貌,提供一定的史料?！毒幠辍?修訂版)對介紹中國現(xiàn)代長篇小說廣告的收錄,顯示了作者強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識,突出了作者的史識意識,也是該著的特色和亮點之處。

最后還想說的是,該書的封面設(shè)計以民國著名的長篇小說的初版本書影作為創(chuàng)作元素,有些珍貴書影還是初次出現(xiàn),增強(qiáng)了歷史感與現(xiàn)場感,與本書的指導(dǎo)思想可謂是相互輝映、相得益彰。

總之,《編年》(修訂版)是一部扎實而豐厚的具有系統(tǒng)性和專門性的中國現(xiàn)代長篇小說編年著作,翔實的資料與完備的體例,進(jìn)一步拓寬了中國現(xiàn)代長篇小說的研究領(lǐng)域。同時,該著采用回歸歷史,重返現(xiàn)場的編寫原則,通過縱橫之間的對比,生成一部現(xiàn)代長篇小說的接受語境,體現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的現(xiàn)代編史意識。該書以新體現(xiàn)代長篇小說為編年對象,并收錄了介紹現(xiàn)代長篇小說的預(yù)告、廣告等,進(jìn)一步充實了現(xiàn)代長篇小說的研究資料,拓寬了現(xiàn)代長篇小說的闡釋空間與研究視閾,是一部具有突破性的學(xué)術(shù)價值頗高的史料專著。它的價值,正如著名文學(xué)史家黃修己所說:“我甚至感到,有朝一日現(xiàn)在興師動眾編的許多現(xiàn)代文學(xué)史著作,都被淘汰了;但現(xiàn)在做的那許多史料性工作,卻是不朽,令后人感激不已?！盵6]

[1]武新軍.史料的新發(fā)現(xiàn)與文學(xué)史的再審視[J].河南大學(xué)學(xué)報 (社會科學(xué)版),2005,(1).

[2](荷蘭)里斯·洛萬.紀(jì)念碑——作為歷史研究的史料[J].孫虹、孫立新譯.史學(xué)理論研究,1997,(3).

[3]魯迅.書信·320815·致臺靜農(nóng)[A].魯迅全集 (第12卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1981.

[4]勃蘭兌斯.十九世紀(jì)文學(xué)主流:第一分冊:流亡文學(xué)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1988.

[5]朱光潛.讀報章文學(xué) [N].民國日報·文藝周刊.1948,2,2.

[6]黃修己.文學(xué)史的文學(xué)品格[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊,1991(3).

A New Breakthrough of the Study on Modern Ch inese Novels’HistoricalMater ials——Comments on Chen Siguang’s"The Annals ofModern Chinese Novels(1922.2-1949.9)"(Revised Edition)

L iu Ha izhou
(Shangqiu Teachers College,Faculty ofArts,Shangqiu476000,China)

Chen Siguang’s"The Annals ofModern Chinese novels"(Revised Edition)is a solid,substantial, systematic and specialized one,clearly outlining the development contextsofmodern Chinese novels and further expanding the field ofmodern Chinese novelswith the detailed infor mation and a complete style.Meanwhile,by taking the preparation principle of regression of the history and reentry into the site,and through the vertical and horizontal comparison aswell,the author generates a favorable context of a modern novel in his book,reflecting the author’s strong sense ofmodern historiography.The annals takes new-style modern novels as the objects,embodies even trailers and advertisements of less concern,further enriches the data for modern novel researches,broadens the interpretation space and research prospects ofmodern novels,and has important historical value and academic significance.

I209

A

1004-342(2011)02-38-04

2010-12-11

劉海洲 (1980—),男,商丘師范學(xué)院文學(xué)院講師。