喻秋蘭，余文龍

(長沙大學，湖南 長沙 410003)

淺論校園生態(tài)文化建設與大學可持續(xù)發(fā)展*

喻秋蘭，余文龍

(長沙大學，湖南 長沙 410003)

大學校園生態(tài)文化建設，是落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)大學持續(xù)和諧健康發(fā)展的重要保證。校園生態(tài)文化建設是大學可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。只有改變觀念，營造環(huán)境，建立符合可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)化教育教學系統(tǒng)，并建立一種新型的人際關系和行為體系，才能促進大學可持續(xù)發(fā)展。

校園文化;生態(tài)文化;可持續(xù)發(fā)展

我國高等教育經(jīng)過近10年的跨越式發(fā)展，實現(xiàn)了規(guī)模和數(shù)量的快速增長，滿足了學校規(guī)模迅速擴展的需要，但在謀求快速發(fā)展同時也走上了一條反生態(tài)之路。可以說，校園生態(tài)文化伴隨著高校的發(fā)展和整個文化生態(tài)系統(tǒng)的變遷而出現(xiàn)了一定程度的失衡現(xiàn)象與不良傾向，而作為高?，F(xiàn)代辦學的重要組成部分，高校急須構建良好的校園生態(tài)文化，以適應自身的快速發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展?？梢姡角蟾咝Ｐ@生態(tài)文化建設與大學可持續(xù)發(fā)展關系具有現(xiàn)實性和緊迫性。

一 何謂校園生態(tài)文化

生態(tài)是現(xiàn)代科學的一個概念，是指生物和環(huán)境之間相互影響的一種生存發(fā)展的狀態(tài)，包括生物的生存條件、相關關系以及生物與環(huán)境之間的關系。所謂生態(tài)文化就是指從人統(tǒng)治自然的文化過渡到人與自然和諧相處的文化。生態(tài)文化的內(nèi)涵包涵了人的價值觀念根本的轉(zhuǎn)變這個重要內(nèi)容。因為生態(tài)文化內(nèi)涵中的一個重要特點就是，要用生態(tài)學的基本觀點去觀察現(xiàn)實事物，解釋現(xiàn)實社會，處理現(xiàn)實問題。校園文化包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化及行為文化。物質(zhì)文化一般包括校園設施、建筑布局、人文景觀、教學設施和手段等;制度文化包括學校的決策機制、組織管理、規(guī)章制度等;精神文化則是校園文化的靈魂，濃郁深厚的大學精神能使學生在不知不覺中受到感染、熏陶和教化，并產(chǎn)生經(jīng)久不衰甚至伴隨終生的影響力。這些文化生態(tài)因子之間相互影響、相互作用，便構成了一個學校的校園生態(tài)文化系統(tǒng)。校園生態(tài)文化一旦形成，就會影響校園內(nèi)每一位師生的思想、感情、心理、性格和行為，并且凝聚成精神的力量，作用于人的心靈，促進人的觀念的轉(zhuǎn)變，激發(fā)人們自覺投入到可持續(xù)發(fā)展活動中去，從而達到激勵人、教化人、培養(yǎng)人的目的。因此，高等學校面臨的一個重要任務就是要想方設法采取措施來促進各個生態(tài)因子的良性互動、和諧共生，建立一個良好的、持續(xù)發(fā)展的、人與自然和諧相處的校園生態(tài)文化，以促進校園文化的全面建設，共同推動21世紀大學的可持續(xù)性發(fā)展，推動人類文明的進程。

二 建設校園生態(tài)文化與大學可持續(xù)發(fā)展的關系

校園生態(tài)文化建設與大學可持續(xù)發(fā)展兩者關系密切、相輔相成，可以說，建設好校園生態(tài)文化是當今大學面臨的一個迫切的現(xiàn)實問題。

(一)建設校園生態(tài)文化是大學實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求

首先，建設校園生態(tài)文化是全面貫徹落實科學發(fā)展觀的本質(zhì)要求。21世紀的校園似乎已很難成為學子的樂園、精神的殿堂，特別是大學。那些嚴重的社會問題也滲透進入了曾經(jīng)的象牙塔，帶來了人文精神的衰退、學術品格的變質(zhì)、學術個性的受扼、創(chuàng)造力的匱乏以及道德約束的松弛等現(xiàn)象，都盡顯主體與主體之間，主體與環(huán)境之間的不和諧。這些不和諧現(xiàn)象嚴重影響了大學的可持續(xù)發(fā)展，高校應該大力倡導營建校園生態(tài)文化。構建起校園生態(tài)文化氛圍，是全面貫徹落實科學發(fā)展觀的本質(zhì)要求，這樣可使學校各項事業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。其次，建設校園生態(tài)文化是實現(xiàn)大學校園人際和諧的現(xiàn)實需要。校園生態(tài)文化建設的一個很重要方面就是和諧校園建設，它以校園為載體，以內(nèi)和外順、同舟共濟、政通人和、穩(wěn)定有序為主要特征。校園生態(tài)文化建設的目的之一就是要建設一個健康向上、和諧發(fā)展、安定有序、心情舒暢的環(huán)境，使得師生們在高校這個大家庭里無論是學習、工作，還是生活，都能體驗到成就感、安全感、歸屬感?？梢?，校園生態(tài)文化建設既是學校內(nèi)涵發(fā)展的需要、學校文化建設的需要，更是進一步深化教育教學改革、實現(xiàn)學校教育目標的需要。第三，校園生態(tài)文化建設是實現(xiàn)大學生全面、自由發(fā)展的重要途徑之一。良好的校園生態(tài)文化，具有良好的育人功能，即能夠?qū)⒄_的世界觀、人生觀和價值觀內(nèi)隱于具體的、喜聞樂見的校園文化活動中，從而能夠培養(yǎng)出具有正確世界觀、價值觀、人生觀以及創(chuàng)造能力的人才。在校園生態(tài)文化的創(chuàng)建過程中，離不開學生的參與。校園生態(tài)文化建設還有助于大學生智力發(fā)展，有助于大學生人格完善。墨子說過∶“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。優(yōu)美整潔的校園，豐富多彩的課外生活，充滿朝氣的精神氛圍，都會使大學生的心靈得到凈化，心態(tài)得到改善，情操得到陶冶。因此，校園生態(tài)文化建設是21世紀大學可持續(xù)發(fā)展的必然要求。我們要大力倡導營建大學生態(tài)校園，為新世紀大學的發(fā)展鋪平道路。

(二)建設校園生態(tài)文化可促進大學可持續(xù)發(fā)展

校園生態(tài)文化對大學生的思想觀念、價值取向和行為方式通過潛移默化的作用而實現(xiàn)育人的功能。要充分發(fā)揮其育人功能，就必須切實加強校園生態(tài)文化建設。

1.建立新的校園生態(tài)文化觀，營造濃郁厚重的校園生態(tài)文化氛圍。吳啟迪同志曾在一次講話中談到，21世紀的大學應該是人與人、人與社會、人與自然協(xié)調(diào)共處的系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，社會、經(jīng)濟、環(huán)境效應達到高度統(tǒng)一。這就是說建設校園生態(tài)文化，關鍵是建立一種生態(tài)文化觀念。我們也知道，生態(tài)文化的核心是可持續(xù)發(fā)展。如果大學能營造濃郁厚重的校園生態(tài)文化氛圍，廣大師生就必然能耳濡目染深受教育，并養(yǎng)成終身不忘的好習慣。有了正確的觀念才會有正確的行動。例如校園亂扔垃圾的問題、浪費水電的問題，可以說80%是觀念和管理的問題，20%才是技術的問題。如果意識淡薄，管理不好，就會把本來簡單的問題復雜化。只有讓我們的每一個師生都具有了可持續(xù)發(fā)展的道德觀、思維方式、行為模式，才能實現(xiàn)大學的可持續(xù)發(fā)展。

2.建設生態(tài)校園，培育持續(xù)和諧、共同發(fā)展的校園生態(tài)環(huán)境。建設生態(tài)校園文化，其中一個十分重要的部分就是建設校園物質(zhì)文化。校園物質(zhì)文化包括校園的自然環(huán)境和設施、教學、科研、生活的物質(zhì)條件。良好的、富有個性的校園生態(tài)建設，既可起到美化環(huán)境、裝飾校園的作用，又為豐富多彩的校園文化活動提供重要的陣地，使廣大師生員工受到潛移默化的啟迪和熏陶，起到陶冶情操、凈化心靈的功能與作用。因此，高等學校要把校園物質(zhì)文化建設與弘揚大學精神融合起來，注重發(fā)揮學校物質(zhì)設施對大學精神的傳播功能。要合理劃分、賦予校內(nèi)各個區(qū)域的基本功能，調(diào)整布局，優(yōu)化組合，形成良好的育人氛圍。校園的建筑要充分體現(xiàn)充分體現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，即要使全部的建筑群體與環(huán)境之間達到整體和諧，所有建筑應該體現(xiàn)功能合理、簡潔明快的原則，在此基礎上再賦予大學校園包括樓堂館舍等在內(nèi)的所有硬件設施以豐富的文化內(nèi)涵，充分發(fā)揮出校園環(huán)境陶冶情操、修身養(yǎng)性之功能。建設校園生態(tài)環(huán)境的目的，就是要以促進自然進化的原則來建設人與自然協(xié)同進化的生態(tài)文明，只有這樣才能促進高?？沙掷m(xù)發(fā)展，進而促進社會可持續(xù)發(fā)展。

3.建立符合大學可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)化教育教學系統(tǒng)。大學是一個非常特殊的組織，它是一個包含人、自然和環(huán)境在內(nèi)的復雜的系統(tǒng)。它的可持續(xù)發(fā)展不僅僅體現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境上，更多的是體現(xiàn)在教育教學的過程中。沒有一個生態(tài)化的教育教學系統(tǒng)，大學是很難實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的。如何建立符合大學可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)化教育教學系統(tǒng)呢?首先，是要建立一種體現(xiàn)生態(tài)觀念的教學模式。教學活動是人與人之間的對話，在教學過程中，如果師生對話和諧、關系和諧，再加上情感能夠得到充分的交流，這樣就能使學生最大限度地處于主動、積極的學習狀態(tài)，從而使其能夠主動積極地動手、動腦、動口，學習終于變成了學生的一種自主活動。因此，教師要致力于建立一種自然、和諧、開放、鮮活的教學氛圍，讓教學過程變成一個充滿平等的、自然的對話和互動的過程，讓課堂成為一個富有創(chuàng)造性、激情與個性的開放式課堂。其次，要建立一種生態(tài)課程觀。課程不僅僅是知識的載體，還應該是知識學習與利用的工具;它所反映的也不僅僅是課本知識，還反映了一個復雜多變的世界，在這個世界里，我們應該如何去發(fā)現(xiàn)和掌握它的規(guī)律，并且運用這些規(guī)律讓世界實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，課程體系要具有開放性和靈活性，要體現(xiàn)跨學科的綜合化發(fā)展，要重視課程的網(wǎng)絡建設、數(shù)字化建設，著眼于知識的發(fā)現(xiàn)與運用，致力于提高學生的能力與眼界。只有建立這種生態(tài)化的教育教學系統(tǒng)，校園生態(tài)文化才有可能建設起來，大學才有可能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

4.建立符合大學可持續(xù)發(fā)展的新型的人際關系和行為體系。良好的人際關系，是一個人事業(yè)成功的基礎，同樣，良好的新型的人際關系和行為體系也是一個單位可持續(xù)發(fā)展的基礎。在大學這個組織系統(tǒng)中，它的主體包括教師和學生，教師與教師之間、教師與學生之間、學生與學生之間的關系和行為直接影響學校的發(fā)展。就學校而言，首先，要狠抓教風建設，要突出教學改革的生態(tài)化進程，形成一個以學生的全面發(fā)展為教學目標，課程體系多樣化、教學手段多樣化、思維方式多樣化、學科建設多樣化的綠色教學改革格局;其次，須切實加強學風建設，著力培養(yǎng)和營造崇尚學術、追求卓越、勤學務實、敬業(yè)創(chuàng)新的治學氛圍。再次，全體師生員工要以生態(tài)文明的觀念來指導自己的思想和行為，應充分認識生態(tài)校園文化建設的重要性，充分認識人與自然、人與社會的關系，同時以開放、動態(tài)和辯證的思維看待事物的發(fā)展，建立起科學發(fā)展觀和終身學習觀。這樣，方能有利于學生的發(fā)展。只有學生發(fā)展了，大學才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這也是大學持續(xù)發(fā)展的要義所在。

總而言之，校園生態(tài)文化建設與大學可持續(xù)發(fā)展兩者關系密切、相輔相成，建設好校園生態(tài)文化是當今大學面臨的一個迫切的現(xiàn)實問題。因此，當今處于高速發(fā)展中的高校，必須樹立全新的校園生態(tài)文化觀，營造一個濃郁厚重的校園生態(tài)文化氛圍，師生一道努力培育持續(xù)和諧、共同發(fā)展的校園生態(tài)環(huán)境。

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［3］熊慶年.校園生態(tài)與新世紀的大學理念［J］.高教探索，2001，(1).

［4］閆愛敏.注重生態(tài)文化，構建和諧校園［J］.安陽師范學院學報，2009，(9).

［5］覃逸明，吳文亮.高校校園生態(tài)文化構思［J］.高教論壇，2003，(1).

(作者本人校對)

G47

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1008－4681(2011)06－0132－02

2011－10－12

喻秋蘭(1962－)，女，湖南寧鄉(xiāng)人，長沙大學教授。研究方向∶高等學校管理、音樂教育與創(chuàng)作。余文龍(1967－)，男，湖南望城人，長沙大學高級政工師。研究方向∶高等學校管理。