荀歡歡

（太原大學(xué)，山西 太原 030001）

關(guān)于高職高專院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的探索

荀歡歡

（太原大學(xué)，山西 太原 030001）

從事藝術(shù)設(shè)計專業(yè)這幾年，筆者一直在思考如何創(chuàng)立我們自己的實(shí)踐教學(xué)模式。由美國Leslie Becker教授主講的美國藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐教學(xué)課和WORKSHOP，讓筆者深受啟發(fā)，希望探索一種全新的教學(xué)方式，使得我們的學(xué)生能夠在設(shè)計的過程中獲取到更多的知識，以運(yùn)用設(shè)計帶來的積極想法和改進(jìn)生活為目標(biāo)，來認(rèn)識和理解我們所生活的世界。

高職高專；藝術(shù)設(shè)計；實(shí)踐；教學(xué)

近年來熱門的藝術(shù)設(shè)計學(xué)科，其本質(zhì)上和理工科一樣都是基于研究的學(xué)科。理工科研究和發(fā)現(xiàn)的是事物的本質(zhì)，而我們藝術(shù)設(shè)計學(xué)科所研究和發(fā)現(xiàn)的是人類的精神和審美的需求。對于藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐，需要我們用創(chuàng)造性極高的思維和方法在客觀世界里探索和發(fā)現(xiàn)。通過對美國的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的學(xué)習(xí)和探索，筆者發(fā)現(xiàn)他們的實(shí)踐教學(xué)方式有著鮮明的特點(diǎn)和形式。

一、什么是藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐教學(xué)

1.藝術(shù)設(shè)計和實(shí)踐教學(xué)的概念

藝術(shù)設(shè)計，就是將藝術(shù)的形式、美感結(jié)合社會、文化、經(jīng)濟(jì)、市場、科技等諸多方面因素，再現(xiàn)于和我們生活密切相關(guān)的設(shè)計當(dāng)中，使之不但具有審美功能，還具有使用功能。換句話說，藝術(shù)設(shè)計首先是為人類服務(wù)的（大到空間環(huán)境，小到衣、食、住、行、用等），藝術(shù)設(shè)計應(yīng)是人類社會一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合，是現(xiàn)代化社會發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物。

實(shí)踐教學(xué)是鞏固理論知識和加深對理論認(rèn)識的有效途徑，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的高素質(zhì)工程技術(shù)人員的重要環(huán)節(jié)，是理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)方法和提高動手能力的重要平臺。

2.當(dāng)前美國的藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐教學(xué)

美國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)各門課程的實(shí)踐課堂形式有著許多細(xì)節(jié)上的共性，比如對溝通表達(dá)、學(xué)生個性、展示能力、時間觀念、職業(yè)素養(yǎng)、辯論能力、項目管理能力、社會責(zé)任感和成熟度的要求和培養(yǎng)。由于被這些特點(diǎn)所吸引，筆者進(jìn)一步關(guān)注了他們的教學(xué)方式。

簡單來說，在教專業(yè)知識和技法的同時，他們更注重設(shè)計思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生懂得：藝術(shù)設(shè)計以溝通和傳達(dá)信息為目的；通過設(shè)計，可以改進(jìn)或者改變我們現(xiàn)有的生活方式和生活質(zhì)量；設(shè)計是通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯縼戆l(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題的過程，而不是靈感的迸發(fā)；設(shè)計不是設(shè)計者本人意志的體現(xiàn)，而是用準(zhǔn)確的視覺語言傳達(dá)客觀世界的信息等。

為了證實(shí)這些共性的普遍性，筆者做了一些調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些教學(xué)手段普遍存在于美國的藝術(shù)設(shè)計中，使得整個教學(xué)過程穩(wěn)定地成為一套體系，學(xué)生通過一遍遍的專業(yè)技巧訓(xùn)練，不斷地鞏固著一致的方法論，這樣，既教會了學(xué)生如何思考，同時又不失個性。

二、我國高職高專院校為什么要進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐教學(xué)的改革

1.美國藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)

曾有一位美國德州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的教授這樣說：“在我有益而又充滿挑戰(zhàn)的求學(xué)經(jīng)歷中所遇到的、到現(xiàn)在都保持著聯(lián)系的老師，對我和我的作品都很感興趣，這種關(guān)注是啟發(fā)、鼓勵和富于責(zé)任感的。我相信如果我在自己的領(lǐng)域里取得了任何成就，都不僅僅是因?yàn)槲业慕逃?jīng)歷，還因?yàn)槲业睦蠋煛⒓彝ズ屯聜兊闹С?。”其?shí)，這段話道出了在藝術(shù)設(shè)計走向成功的道路上包含著哪些必不可少的因素。在美國，設(shè)計導(dǎo)師通過強(qiáng)烈的理念、視覺和設(shè)計材料的灌輸，讓學(xué)生進(jìn)行工作室訓(xùn)練，目的是讓學(xué)生充分意識到，想成為一名藝術(shù)設(shè)計家，就意味著要終身對設(shè)計研究的敬業(yè)。所以，重要的是教學(xué)生去“看”，這有助于學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)他周圍的世界?！翱础毕鄬τ陂L期的藝術(shù)設(shè)計道路，從某種程度上也是一種教育和文化背景的積淀?？吹枚嗔?，學(xué)生的眼界自然就提升了，就開始用經(jīng)過精美設(shè)計的圖像、物品和裝置來傳達(dá)他所理解的世界，他的想法、概念和理論。

優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計作品所采用的復(fù)雜的形式感，有可能是從傳統(tǒng)平面藝術(shù)延伸到工業(yè)設(shè)計或雕塑領(lǐng)域或建筑設(shè)計上來的。設(shè)計的過程當(dāng)中遇到問題，可以嘗試用平面三維等藝術(shù)策略給學(xué)生概念上的支持。幫學(xué)生打好基礎(chǔ)是第一位的，這樣可以加強(qiáng)他們的技術(shù)能力，給予并讓他們看到自信，并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生跨越傳統(tǒng)的限制，允許他們用交叉學(xué)科的解決辦法來創(chuàng)作藝術(shù)，并嘗試在作品里發(fā)出自己的聲音。

教師在教學(xué)中必須保持靈活和彈性，愿意和學(xué)生一道變化和成長。老師教學(xué)生的同時，學(xué)生也在教老師。這種共存的發(fā)展關(guān)系對于老師和學(xué)生來說都是必要和有益的。作為設(shè)計指導(dǎo)者，我們應(yīng)努力從學(xué)生的角度去理解他們的作品，看他們設(shè)計的過程，與學(xué)生感同身受很重要，沒有這些，一個人只能做講座卻不能真正講課。不管學(xué)生是想通過受教育成為一個職業(yè)藝術(shù)設(shè)計師，還是通過學(xué)習(xí)藝術(shù)使得人生變得更加豐富，如果能把學(xué)生本人的目標(biāo)和動機(jī)也納入他們的成長和能力考慮里，對學(xué)生的成才無疑會有更大的幫助。

2.當(dāng)前國內(nèi)高職院校藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐教學(xué)中存在的問題

首先，前面提到了美國德州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的一位教授道出了在藝術(shù)設(shè)計走向成功的道路上包含著哪些必不可少的因素。在教學(xué)過程中，不可缺少的是要教會學(xué)生“看”，這是一種長期的文化積淀。然而，在國內(nèi)高職院校的藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐教學(xué)中，往往忽視了“看”的作用，這種情況的直接后果就是學(xué)生設(shè)計思維的局限，學(xué)生在拿到一個設(shè)計實(shí)踐作業(yè)時，通常會出現(xiàn)無從下手或者頭腦中一片空白的現(xiàn)象。

其次，就是藝術(shù)設(shè)計的老師在實(shí)踐教學(xué)中所起到的作用，在美國的教學(xué)過程中，教師往往能站到學(xué)生的角度去審視他的設(shè)計創(chuàng)意和理解他的作品，感學(xué)生所感；而國內(nèi)高職院校的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，老師還只是按照自己對作品的理解來要求學(xué)生，希望學(xué)生能夠設(shè)計出令老師滿意的作業(yè)，教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)就存在一定的問題，作品在實(shí)踐過程中，一步步偏離學(xué)生最初的創(chuàng)意，不能夠很好地表達(dá)學(xué)生的個性。

三、高職高專院校應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐教學(xué)改革

1.借鑒先進(jìn)的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

全球化的進(jìn)程是不可避免的，現(xiàn)在藝術(shù)圖像和建筑已經(jīng)可以輕易地獲取。隨著網(wǎng)絡(luò)日益大眾化，我們應(yīng)該使得自己更加開放于可能合作設(shè)計、寫作和展覽項目上，網(wǎng)絡(luò)正逐漸成為“新的世界中心”。國外先進(jìn)的教學(xué)實(shí)踐模式應(yīng)為我們所用，比如對溝通表達(dá)、學(xué)生個性、展示能力、時間觀念、職業(yè)素養(yǎng)、辯論能力、項目管理能力、社會責(zé)任感和成熟度的要求和培養(yǎng)；還有教師作為設(shè)計指導(dǎo)者，在教學(xué)實(shí)踐過程中，從學(xué)生的角度去理解他們的作品，看他們設(shè)計的過程，與學(xué)生感同身受；把學(xué)生本人的目標(biāo)和動機(jī)也納入他們的成長和能力考慮里。

2.結(jié)合現(xiàn)狀，創(chuàng)立我們自己的藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐教學(xué)模式

創(chuàng)新一：過去的幾十年里，許多藝術(shù)家遠(yuǎn)瞻到專業(yè)基礎(chǔ)課的重要潛能，在實(shí)踐授課過程中，學(xué)生們思維開闊，觀察力好，有進(jìn)取心，與年輕有才華的學(xué)生打交道，會使教師的狀態(tài)也良好。筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在藝術(shù)學(xué)院界提升專業(yè)基礎(chǔ)課的實(shí)踐授課狀態(tài)，以備“新包豪斯”的到來。

創(chuàng)新二：利用現(xiàn)有的軟硬件設(shè)備，更多地促進(jìn)各種形式的設(shè)計教育合作事業(yè)。通過留學(xué)、互換學(xué)生或老師，WORKSHOP和互換項目，學(xué)生在不同的教育機(jī)構(gòu)里能獲取到更多的知識，以運(yùn)用設(shè)計帶來的積極想法和改進(jìn)生活為目標(biāo)，來認(rèn)識和理解我們所生活的世界。

［1］孫妍彥.美國藝術(shù)設(shè)計教與學(xué)［M］.北京：高等教育出版社，2010.

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