李昊青

(中國人民武裝警察部隊學(xué)院 河北廊坊 065000)

1 引言:圖書館哲學(xué)的文化指向

文化的魅力在于其哲學(xué)的深刻內(nèi)涵，圖書館文化的蓬勃發(fā)展根植于對圖書館哲學(xué)的理論與實踐的文化詮釋。時下，我們正面臨由圖書館文化危機所引發(fā)的圖書館“精神貧困”、“價值失衡”、“倫理失范”、“思維表達失語”以及“制度缺失”等諸多問題。究其原因，一是對作為現(xiàn)代圖書館文化進步機制——圖書館哲學(xué)的文化啟蒙與價值批判的忽視，致使圖書館時代精神與價值理念的相對位差過大，產(chǎn)生現(xiàn)代圖書館文化的失衡/危機;二是缺乏具有可持續(xù)發(fā)展意義的圖書館文化實踐指向和對圖書館文化內(nèi)涵的深刻理解，即圖書館文化怎樣通過自我調(diào)節(jié)、自我更新、自我選擇去適應(yīng)國際圖書館環(huán)境和時代精神，同時又保持和弘揚中華傳統(tǒng)圖書館文化中的優(yōu)秀活力與民族精神。

誠然，圖書館哲學(xué)是每一個時代主導(dǎo)性圖書館文化精神的自覺體現(xiàn)與升華，對圖書館領(lǐng)域的每一次光顧都會給我們以教益。同樣，人類對圖書館領(lǐng)域的艱澀探索喻顯著圖書館文化進程的不斷發(fā)展。與圖書館發(fā)展共存的圖書館哲學(xué)，不是給定的、靜止的、抽象的理論教條和知識體系，而是內(nèi)在于圖書館發(fā)展歷程和圖書館生存之中的一種涌流不息的批判性的理性活動和文化建構(gòu)?，F(xiàn)代圖書館哲學(xué)的文化使命就是:回歸現(xiàn)實的圖書館事業(yè)，彰顯圖書館文化的價值與意義，關(guān)懷圖書館的生存境遇，促進人、圖書館與社會的和諧發(fā)展。以此，本文旨在建構(gòu)現(xiàn)代圖書館文化圖式，從而為求索圖書館文化的可持續(xù)發(fā)展之路提供必要的學(xué)理基礎(chǔ)與實踐指向。

2 關(guān)于現(xiàn)代圖書館文化圖式

我們不僅要關(guān)心圖書館及圖書館人從事哪些圖書館活動，確立了哪些圖書館制度及規(guī)范，更是要透過這些活動或制度規(guī)范，去探尋支撐它們的精神意蘊、價值理念，正是由這些精神及價值理念建構(gòu)了現(xiàn)代圖書館精神世界的邏輯框架或文化圖式。

從現(xiàn)代性維度講，對圖書館的認知永遠是未完成的，它是隨圖書館文化的發(fā)展而不斷深入的。這里的“圖書館文化圖式”是針對圖書館實踐中的認知方式與行為模式而言，是指圖書館人及使用者普遍認同的，由圖書館精神、價值取向、倫理規(guī)范、圖書館思維以及圖書館制度等，構(gòu)成的相對穩(wěn)定的思想/行為方式，或是說一種由人類圖書館思想和文化進程的歷史凝結(jié)而成的基本文化存在方式/生存樣法。它的形成和發(fā)展總是與一定時代文化精神和圖書館實踐相聯(lián)系，與圖書館進化相伴隨的。這里的“圖書館進化”描述的是圖書館作為一個鮮活的有機體，為適應(yīng)或應(yīng)對內(nèi)、外條件變化，其自身的價值取向、利益選擇、倫理規(guī)范、制度規(guī)章等因素，整體向均衡狀態(tài)進行自發(fā)或自覺地調(diào)整的過程。而這種均衡狀態(tài)，正是圖書館文化重塑及其文化圖式形成的現(xiàn)實指向。因此，圖書館文化圖式展開的過程，一方面，指向圖書館精神和價值導(dǎo)向獲得公眾認同，并對現(xiàn)代性所確立的圖書館文化話語及其價值意蘊給予合理性的闡釋;另一方面，意指圖書館精神世界和制度域境的現(xiàn)實建構(gòu)。

3 現(xiàn)代圖書館文化圖式的基本元素

現(xiàn)代圖書館文化圖式的基本元素主要包括圖書館價值、圖書館精神、圖書館倫理、圖書館思維以及圖書館制度等。我們可以為這些元素畫出一個“邏輯地圖”或“邏輯圖式”，圖式中是沒有中心的，其包含的僅僅是元素/節(jié)點，且不同元素在邏輯圖式都有一個相互關(guān)聯(lián)的位置，這些元素組成的邏輯圖式為我們理解研究圖書館文化提供了一個必不可少的理論框架。

3．1 圖書館價值

在圖書館哲學(xué)意義上，圖書館價值指的是圖書館作為社會機體/建制在實踐過程中體現(xiàn)出來的積極意義或有用性，且有廣義與狹義之分。廣義的圖書館價值包括兩方面:圖書館目的性價值和圖書館工具性價值，前者是圖書館對促進信息/知識自由與共享、信息公平、平等服務(wù)、開放存取、社會包容以及人的全面自由發(fā)展等諸向度的意義;后者是圖書館對發(fā)揮信息資源效能、維護信息民主、推動民主法治進程等方面的功能與作用。狹義的圖書館價值是指在圖書館功用之上，作為功用之目的的至上目標與精神存在，即圖書館基于自身的客觀實際而對人所具有的精神意義或人關(guān)于圖書館所設(shè)定的絕對超越指向?；蜓灾?，是以圖書館實體存在和圖書館服務(wù)活動為基礎(chǔ)的精神存在或文化意義，它與圖書館目的性價值具有一定的共性指向。如作為圖書館核心價值之一的“知識自由”是指知識生產(chǎn)、知識持有、知識獲取、知識接收以及知識表達/傳播的自由狀態(tài)。IFLA指出，“知識自由是圖書館和信息同行的核心責(zé)任……圖書館應(yīng)盡力發(fā)展和保護知識自由，幫助維護基本的民主價值和普遍的公民權(quán)利。”在制度意義上，現(xiàn)代圖書館就是國家及政府為了保障公眾文化權(quán)利、縮小社會信息/知識鴻溝、維護社會信息公平而選擇/創(chuàng)設(shè)的一種制度安排。信息公平〔1〕作為圖書館價值的一部分，主要體現(xiàn)在:①平等服務(wù)，即“圖書館面前人人平等”——全體公眾均等地享有圖書館服務(wù);②以人為本，圖書館是包括弱勢群體在內(nèi)的一切讀者在信息活動中信息利益的制度化保障，正如我國《圖書館服務(wù)宣言》所聲明，“圖書館在服務(wù)與管理中體現(xiàn)人文關(guān)懷。圖書館致力于消除弱勢群體利用圖書館的困難，為全體讀者提供人性化、便利化的服務(wù)”。圖書館價值中的“社會包容”是描述社會的制度體系對具有不同社會特征的社會成員及其所表現(xiàn)的各種社會行為不加排斥的寬容對待狀態(tài)?！?〕在一定意義上，社會包容是信息公平理念的價值延伸，是圖書館文化的實踐價值指向，體現(xiàn)了圖書館作為一種社會建制的制度正義——要求所有的圖書館實踐工作都應(yīng)指向這樣一個目標，即實現(xiàn)當(dāng)下條件所可能實現(xiàn)的有關(guān)圖書館與圖書館服務(wù)對象的內(nèi)在與外在關(guān)系上的融洽與和諧。在圖書館價值體系中，社會包容主要表現(xiàn)在圖書館思維/倫理中的價值取向上、圖書館內(nèi)在制度/基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境的設(shè)計理念上、以及在圖書館服務(wù)與管理中所彰顯的社會包容精神等。

3．2 圖書館精神

認知圖書館不意味了解它作為一個藏書機構(gòu)或閱讀場所，而是要發(fā)掘和把握圖書館精神內(nèi)涵及其對人類社會生存與發(fā)展的制度性建構(gòu)效能。圖書館精神屬于意識范疇，隨著時代發(fā)展、科技進步和文化變遷，作為圖書館文化的圖書館精神呈現(xiàn)出具有不同內(nèi)涵的文化特質(zhì)。一般而言，圖書館精神是指一定的歷史條件下，圖書館及圖書館人在長期的圖書館實踐活動中形成和發(fā)展的具有一定特征的意志品質(zhì)或精神樣態(tài)。從圖書館價值內(nèi)涵看，圖書館精神是一種厚重的人文精神、一種博愛的奉獻精神，是一種崇尚理性的啟蒙精神、一種與時俱進的創(chuàng)新精神，更是一種“博學(xué)慎思、參天盡物”的文化精神，它詮釋著一種不斷建構(gòu)、永無止境的學(xué)理與實踐品性。

哲學(xué)家黑格爾曾講到:“我們可以用種種不同的方式去認識真理，而每一種認識的方式，只可認作一種思想的形式。我們總是首先通過經(jīng)驗去認識真理，但經(jīng)驗也只是一種形式。一說到經(jīng)驗，一切取決于用什么樣的精神(sinn)去把握現(xiàn)實。一個偉大的精神創(chuàng)造出偉大的經(jīng)驗，能夠在紛繁雜陳的現(xiàn)象中洞見到有決定意義的東西”。〔3〕圖書館精神就是這樣一種“精神”，一種洞見圖書館實踐活動真諦的精神?；蛟S，探究圖書館精神的意義，不在于它是什么、指稱了什么，而是這種精神建構(gòu)了什么、支撐了什么。它是回答“圖書館為什么存在”、“圖書館如何更好地發(fā)展”等重要問題的視角與方法;是解讀“圖書館文化內(nèi)涵”、“反思圖書館文化危機”的基本理路;是探索“圖書館文化圖式形成與發(fā)展”、“人類文化制度建構(gòu)與模式變遷”的意識及理念依據(jù)。在圖書館進化的各個階段、各個時期，它為圖書館的生存與發(fā)展指明航向，并不斷證明圖書館精神中永存不變的“元質(zhì)”，即“傳播知識、傳承文明”。因此，我們說圖書館精神之于圖書館，猶如靈魂之于人。

步入網(wǎng)絡(luò)社會，當(dāng)我們遭遇圖書館精神的迷失、淡化及空虛等精神困境的時候，或當(dāng)圖書館缺乏社會公眾的理解與認同的時候，對現(xiàn)代圖書館精神的價值哲學(xué)反思猶顯重要，因為它是探尋和重建圖書館精神的價值基礎(chǔ)和理論基石。只有立足圖書館哲學(xué)的文化使命，我們才會更深刻地體會和把握現(xiàn)代圖書館精神內(nèi)涵。范并思〔4〕提出現(xiàn)代圖書館精神包括:①信仰信息公平的理念，尊重人的信息權(quán)利;②對信息弱勢群體的人文關(guān)懷，使圖書館服務(wù)朝弱勢人群傾斜;③對圖書館職業(yè)的尊敬。又言之，“公共圖書館精神已經(jīng)賦予了一種讓社會知識得到公平利用，保障社會弱者平等獲得競爭資源的社會正義內(nèi)涵?！薄?〕蔣永福指出，“給知識以秩序，給人們以知識共享的公共平臺，給人們以知識自由的制度保障，這就是圖書館存在的目的與價值所在，因而也是圖書館精神的真諦所在。”〔6〕圖書館精神就是在經(jīng)濟、政治、社會以及文化等現(xiàn)實價值向度基礎(chǔ)上，圍繞圖書館進化與圖書館文化發(fā)展而不斷更新、不斷生成演化而來，它是現(xiàn)代圖書館制度與圖書館文化可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在推動力。

3．3 圖書館思維

圖書館思維是指圖書館人在圖書館活動實踐中，根據(jù)社會用戶的需求和圖書館自身的品性而形成的分析解決與圖書館現(xiàn)象及理論有關(guān)問題的思維定式，也可視為一種動態(tài)的圖書館知識發(fā)生機制?！懊恳粫r代的理論思維，從而我們時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，在不同的時代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的內(nèi)容。”〔7〕圖書館思維亦不例外。它是隨著圖書館進化和不同時代圖書館文化圖式發(fā)展而不斷生成衍變的，是圖書館人在長期的歷史實踐互動中形成的一種思想行為模式、一種群體意識哲學(xué)。

圖書館思維作為圖書館人最為重要的思維方式，其直接或間接地影響著人們對圖書館的基本判斷。一般而言，它有兩種方式:“關(guān)于圖書館的思考”和“根據(jù)圖書館的思考”，前者強調(diào)從圖書館與社會的關(guān)系出發(fā)，運用多學(xué)科的知識理論，綜合地、全方位地考察圖書館現(xiàn)象，這種思考只要與圖書館有關(guān)就可稱之為“關(guān)于圖書館的思考”;后者強調(diào)必須根據(jù)圖書館本身進行思考，即要以現(xiàn)代圖書館理念、制度為根據(jù)，思考和分析問題、事務(wù)以及現(xiàn)象的圖書館意義。

圖書館學(xué)研究范式是圖書館思維的學(xué)理表現(xiàn)形式。迄今，圖書館學(xué)理論范式主要包括〔8〕:①技術(shù)范式(實用主義、功利主義范式);②人文范式(人本主義、社會主義和自由主義范式);③知識范式(本質(zhì)主義范式);④認知范式(心理——行為主義、建構(gòu)主義范式);⑤信息資源范式(新管理主義、新自由主義范式);⑥制度范式(現(xiàn)實主義范式)?！安煌妒降牟顒e反映在它們各自的語言之中，也反映在它們的基本觀點或者概念呈現(xiàn)出來的不同邏輯特點之中……當(dāng)我們對研究的性質(zhì)進行哲學(xué)反思時，這些概念看來是必不可少的，而且這些概念以邏輯上不同的方式聯(lián)系在一起，并且在含義上呈現(xiàn)出輕微的區(qū)別?！薄?〕我們采用不同的、更確定的方式觀察和理解圖書館實踐，而且在某種意義上，使這些東西具有了“它們自己的生命”。從建構(gòu)主義角度講，圖書館研究本身會對圖書館實踐產(chǎn)生重要影響，我們的圖書館知識是一種“建構(gòu)”，圖書館并不是獨立于我們思維/思想的東西，而是由我們深思熟慮所建構(gòu)的東西。由此，現(xiàn)在的圖書館思維塑造未來的圖書館行為，未來的圖書館思維在某種程度上是先前思維的調(diào)整和重建?，F(xiàn)代圖書館思維方式的重心在于“人——圖書館——文化”與“圖書館理念——圖書館制度”兩條脈絡(luò)的相互融合與和諧發(fā)展。

3．4 圖書館倫理

圖書館倫理是一個具有意識性、職業(yè)性、實踐性、責(zé)任性以及制度性等多重屬性的倫理概念。置于不同價值場域，作為圖書館文化的圖書館倫理呈現(xiàn)出不同的文化特質(zhì)、倫理樣態(tài)和價值功效。圖書館倫理作為一種意識倫理，有兩層含義:一是，它同政治倫理、法律倫理一樣，都是反映一定的社會物質(zhì)生活條件并隨著這種物質(zhì)生活方式的變化而變化的社會意識形態(tài);二是，它是指圖書館人在圖書館實踐活動中所形成的道德自覺和倫理意識。在意識形態(tài)層面上，圖書館倫理是形成圖書館服務(wù)思維/理念的必要基礎(chǔ)。圖書館倫理又屬于職業(yè)倫理范疇，是指“圖書館員這個職業(yè)集團為圓滿完成自身所承擔(dān)的社會責(zé)任，基于圖書館員的自覺意志，向社會公示的集團性職業(yè)倫理、專業(yè)素養(yǎng)與行為規(guī)范”。圖書館倫理作為一種實踐/應(yīng)用倫理，是指在圖書館長期的實踐發(fā)展活動中總結(jié)出來的，以滿足公眾的信息/知識訴求為價值目標，用以指導(dǎo)、規(guī)范圖書館工作以及調(diào)節(jié)圖書館各種利益關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。它也可視為圖書館人在基于圖書館價值的前提下，所形成和遵循的與圖書館的倫理價值、倫理關(guān)系、倫理規(guī)范和倫理實踐等有關(guān)要素的總和。作為一種德性倫理，圖書館倫理是指在圖書館實踐中“圖書館應(yīng)該提供怎樣服務(wù)滿足讀者信息/知識需求以彰顯圖書館價值”問題的求解方法、思路及理念。圖書館倫理目的在于描述圖書館在一定的文化或社會之中其內(nèi)在品性的外化/實踐表達。作為一種責(zé)任倫理，圖書館倫理包括兩個層面:一是，指在對圖書館整體利益認識的基礎(chǔ)上逐步形成的對圖書館所承擔(dān)的社會責(zé)任的文化自覺;二是，指圖書館員倫理，即指圖書館員在履行自己的職責(zé)過程中應(yīng)該遵循的價值取向與行為規(guī)范的總和，它體現(xiàn)為圖書館員對自己的職業(yè)角色“擔(dān)職盡責(zé)”的倫理精神。作為一種社會機體/制度存在，圖書館是國家(政府)及社會團體等組織實體為了滿足公眾的信息/知識需求，保障公眾的信息權(quán)利與文化權(quán)利，維護社會信息公平和信息秩序而創(chuàng)設(shè)/選擇的一種制度安排。在此意義上，圖書館倫理又屬于一種制度倫理，其包括兩層含義:一是圖書館制度中的倫理，即圖書館賴以建立和存在的倫理基礎(chǔ)，以及圖書館中所蘊含的倫理追求、道德準則等。二是圖書館倫理的制度化，即指圖書館員的內(nèi)在道德要求和倫理規(guī)約的規(guī)范化、制度化過程。

綜上，圖書館倫理是社會倫理在圖書館領(lǐng)域中的具體化體現(xiàn)，它為圖書館思維和圖書館制度的發(fā)展提供了必要的倫理指導(dǎo)與價值支撐，更充當(dāng)著圖書館文化圖式中各要素關(guān)系的“調(diào)制解調(diào)器”。在價值意義上，圖書館倫理表征著一種秩序、一種和諧，而人、圖書館與社會的和諧發(fā)展就是圖書館倫理的最高境界，也是圖書館制度正義的最高目標。因此，只有深刻認知圖書館倫理的本質(zhì)屬性和價值意蘊，才能正確對待和處理圖書館實踐中“倫理失范”問題。

3．5 圖書館制度

“圖書館制度”有兩層含義:一是社會制度安排意義上的圖書館制度，二是職業(yè)規(guī)范意義上的圖書館制度?！?0〕前者指圖書館制度是國家及其政府為了維護知識傳播、文化傳承，保障公民的信息權(quán)利和文化權(quán)利而選擇的一種制度安排。后者指在前者的基礎(chǔ)上，為規(guī)范圖書館職業(yè)活動而形成或制定的規(guī)則體系，是對圖書館職業(yè)本身的規(guī)范要求。這里作為圖書館文化的圖書館制度主要針對后者，包括宏觀、中觀和微觀三個層面。具體而言，宏觀圖書館制度是指國家及其各級政府的為圖書館這一制度安排設(shè)立的法律法規(guī)及相關(guān)政策，是圖書館事業(yè)設(shè)置與發(fā)展的法治基礎(chǔ)。其最典型的代表就是圖書館法。中觀圖書館制度是圖書館行業(yè)/系統(tǒng)制定的有關(guān)規(guī)則，也包括一些由國家圖書館協(xié)會/學(xué)會制定的非正式制度，如圖書館職業(yè)準入制度、圖書館職業(yè)自律制度?！?1〕其中，圖書館職業(yè)準入制度是指圖書館職業(yè)從業(yè)人員從業(yè)資格的取得制度，也是相關(guān)人員必須經(jīng)過圖書館學(xué)知識和職業(yè)倫理水準的統(tǒng)一考試才能獲得從業(yè)資格的制度。作為一種從業(yè)資格認定方式/制度，它通過確立圖書館職業(yè)從業(yè)人員的基本規(guī)格和資質(zhì)標準，促進了圖書館職業(yè)從業(yè)人員的競爭選拔，保證將最優(yōu)秀的人員選拔進入圖書館職業(yè)，實現(xiàn)人力資源合理開發(fā)和配置，并使其納入良性發(fā)展的軌道。微觀圖書館制度是指各實體圖書館依據(jù)自身情況制定的各項管理與服務(wù)的規(guī)則，如文獻采訪和編目工作制度、流通借閱工作制度、書庫管理工作規(guī)程、工作人員的業(yè)務(wù)職責(zé)等。微觀圖書館制度是圖書館理念最基本的制度載體，并能客觀真實地反映出圖書館價值意涵和圖書館文化特質(zhì)，此外，它能正確展現(xiàn)圖書館業(yè)務(wù)工作和技術(shù)服務(wù)的特點及規(guī)律，是圖書館實行科學(xué)、規(guī)范、高效管理的重要依據(jù)和行為準繩，是整個圖書館工作與服務(wù)正常有序開展的基礎(chǔ)保障。圖書館制度是現(xiàn)代圖書館文化圖式的重要元素，其一，作為圖書館文化的組成部分，它在圖書館實踐活動中發(fā)揮著重要支撐和規(guī)范作用;其二，在文化圖式中，它既是承載圖書館價值理念的關(guān)鍵性節(jié)點，又起著建構(gòu)節(jié)點間關(guān)聯(lián)和聯(lián)結(jié)圖式各節(jié)點/元素的“橋梁”作用。

4 結(jié)語

圖書館哲學(xué)必須不斷地面對這樣的問題，即它在多大程度上可服務(wù)于人類及其對人及人的世界所承擔(dān)責(zé)任。正因圖書館哲學(xué)對圖書館實踐的指導(dǎo)，才使圖書館具有無窮無盡的生命力，而正是有此旺盛的生命力，圖書館本身作為鮮活的有機體，才在這個信息時代釋放著自己前所未有的建構(gòu)性效能。

作為一種文化現(xiàn)象，圖書館是人類社會實踐的產(chǎn)物，是圖書館價值實現(xiàn)及其對象化的結(jié)果，也是圖書館自身的一種進化過程，它的生存和發(fā)展離不開圖書館文化的哺育。賦予圖書館以一種內(nèi)含人類價值符號、價值體現(xiàn)等目的意義在內(nèi)的“多向性”社會文化產(chǎn)物，有益于深化人類對圖書館本質(zhì)屬性的認識，并促進現(xiàn)代圖書館文化圖式的進一步發(fā)展。

圖書館文化是圖書館現(xiàn)象中的精神部分，即歷史進程中積累下來并不斷創(chuàng)新的群體性圖書館認知、價值體系、心理態(tài)勢和行為模式。圖書館文化是一種全方位的圖書館思維，它滲透在人類的圖書館實踐活動中，既體現(xiàn)在圖書館意識形態(tài)上，又存在于圖書館制度性結(jié)構(gòu)中。結(jié)合文化圖式研究，我們可以從兩個向度來認識圖書館文化，一是，方法論意義上的圖書館文化;二是，對象化意義上的圖書館文化。前者是一種用文化的眼光認識圖書館現(xiàn)象的思維方式和研究方法;后者是一種具有實體內(nèi)容和對象化的文化結(jié)構(gòu)，并且這兩者相互關(guān)聯(lián)、相互補充。概言之，我們就是要“從圖書館中發(fā)現(xiàn)文化，從文化中闡明圖書館”。

因此，現(xiàn)代圖書館文化圖式作為圖書館學(xué)的話語模式總是與圖書館文化進程緊密聯(lián)系在一起的。對圖書館文化圖式的研究，有助于拓寬圖書館學(xué)研究視野，增強圖書館學(xué)與其他學(xué)科的對話能力和對話交流的共同語境，形成具有開放性的學(xué)科研究范式體系;同時，它也為現(xiàn)代圖書館文化朝健康、有序、富有生機的方向發(fā)展提供了重要的學(xué)理依據(jù)與價值指向。

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