鹽城工學(xué)院人文學(xué)院 衣傳華
近年來,社區(qū)散點式旅游以其自由、輕松、環(huán)保、高參與度、經(jīng)濟(jì)等特點,對游客的吸引力在不斷加大,市場規(guī)模不斷擴(kuò)大。在社區(qū)散點式旅游中,既有游覽類型,如歷史街區(qū)民居古建筑觀光;也有休閑類型,如農(nóng)家樂旅游、海灘漁船趕海旅游;還有依托景點景區(qū)的單純食宿接待,如海寧觀潮時附近農(nóng)戶的類似B&B的接待等等。發(fā)展社區(qū)散點式旅游,具有明顯的社會經(jīng)濟(jì)價值。以農(nóng)家樂為例,價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),增加社區(qū)居民收入,以浙江省為例,據(jù)統(tǒng)計,截止2009年底,浙江全省已累計發(fā)展“農(nóng)家樂”休閑旅游村(點)2331個,占浙江3萬個行政村的近十分之一,“農(nóng)家樂”休閑旅游經(jīng)營農(nóng)戶10877戶,直接從業(yè)人員96380人,接待床位8.6萬張、餐位61萬個,總計接待游客6412.1萬人次,同比增長15.52%,直接營業(yè)收入44.34億元,同比增長20.55%,游客在“農(nóng)家樂”購買農(nóng)產(chǎn)品等帶來收入4.7億元[1]。為社區(qū)提供更多的就業(yè)機會,就全國來看,以農(nóng)家樂為主要形式的鄉(xiāng)村旅游已使2000萬人脫貧[2],有助于改善社區(qū)軟硬環(huán)境。
目前社區(qū)散點式旅游中,農(nóng)家樂規(guī)模大、普及程度高,提供旅游服務(wù)涉及吃、住、游、娛、行等多個環(huán)節(jié)。為了討論方便,本文選取“農(nóng)家樂”作為研究客體。
社區(qū)散點式旅游,與規(guī)?;⒔M織經(jīng)營的旅游相比,存在明顯的不足和缺陷。主要表現(xiàn)為:
以“農(nóng)家樂”為例,由于鎮(zhèn)、村政府的規(guī)劃指導(dǎo)能力有限,一般而言,聽任農(nóng)家樂自發(fā)、隨意、被動式的發(fā)展,沒有基礎(chǔ)政府層面關(guān)于農(nóng)家樂發(fā)展的產(chǎn)品、目標(biāo)、策略等等方面的規(guī)劃,使這種服務(wù)作坊化、臨時化、附屬化、盲目化特征尤其明顯。導(dǎo)致開發(fā)膚淺、短期、雷同,降低游客的認(rèn)同度和回頭率?!稗r(nóng)戶經(jīng)營者始終難以使“農(nóng)家樂”旅游擺脫目前淺層次的開發(fā)狀態(tài),高瞻遠(yuǎn)矚地進(jìn)行精品建設(shè)及品牌塑造[3]?!?/p>
“農(nóng)家樂”旅游開展的相當(dāng)一部分地區(qū),地處比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村和山區(qū),無通道,路況差,交通工具落后,郵電通訊等其它基礎(chǔ)設(shè)施也相對滯后,導(dǎo)致不少游客進(jìn)不去、出不來,限制了農(nóng)家樂的規(guī)模,影響了其可持續(xù)發(fā)展、規(guī)模化發(fā)展。
目前已經(jīng)發(fā)展的“農(nóng)家樂”旅游,在實際經(jīng)營過程中更多扮演的是“農(nóng)家飯店”角色,一些活動與服務(wù)項目都相互翻版,重復(fù)性較大,沒有體現(xiàn)各自地域、民族特色。經(jīng)營中大多數(shù)沒有意識到游客的需求變化,不能讓游客真正享受到農(nóng)家之樂,基本停留在接待服務(wù)、吃飯、玩撲克、釣魚等一些傳統(tǒng)服務(wù)項目上,“農(nóng)家樂”旅游發(fā)展中還存在著諸多問題,其中最根本的問題在于文化內(nèi)涵淺薄、文化品位不高[4]。嚴(yán)重的產(chǎn)品單一性,直接導(dǎo)致市場吸引力低、惡性競爭加劇,降低游客忠誠度。到訪游客對“農(nóng)家樂”經(jīng)營活動區(qū)域產(chǎn)生的這種情感依賴使其經(jīng)營活動得以延續(xù)并獲取利潤,但是否到訪,游客所表現(xiàn)出的鄉(xiāng)村旅游地場所依賴能促使其對該旅游地的忠誠[5]。
“農(nóng)家樂”旅游雖然在我國已經(jīng)發(fā)展了多年,但是目前衛(wèi)生和安全狀況仍然存在很多問題?!靶l(wèi)生環(huán)境欠佳,如廚房邊就是養(yǎng)雞棚、露天排污溝等,部分漁莊、農(nóng)莊的周邊環(huán)境不容樂觀,又如部分漁莊、農(nóng)莊的廚房設(shè)施也不甚理想,無防蚊蠅設(shè)施,生熟混放,易造成交叉感染[6]?!贝蟛糠值摹稗r(nóng)家樂”經(jīng)營戶,由于教育程度、生活習(xí)慣的限制,缺乏衛(wèi)生和安全保護(hù)的意識,沒有衛(wèi)生許可證和營業(yè)執(zhí)照,從業(yè)人員沒有健康證,住宿和飲食環(huán)境的衛(wèi)生和安全都存在隱患,加之衛(wèi)生基礎(chǔ)條件欠缺,廚房、餐具衛(wèi)生狀況差,影響了“農(nóng)家樂”旅游的現(xiàn)象及口碑效應(yīng)。
“農(nóng)家樂”旅游的經(jīng)營戶大多是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,文化水平相對較低,沒有經(jīng)過專門的旅游業(yè)務(wù)培訓(xùn),與專業(yè)的旅游從業(yè)人員相比,在管理、服務(wù)水平方面存在一定的差距。
上述限制性因素,不僅僅存在于散點休閑的農(nóng)家樂旅游之中,在散點式歷史街區(qū)建筑的觀光旅游中、B&B食宿旅游服務(wù)中,也一樣存在。
上述限制性因素,有些是歷史、地理原因造成的,也有是教育文化的原因造成的,例如社區(qū)居民的受教育程度低,對游客需求的把握、分析能力不高,對文化挖掘膚淺等等。有些限制性因素的解決依賴苛刻的外部條件改善,如可進(jìn)入性,不僅需要足夠的財力,還需要工程施工技術(shù)的支持。有些限制性因素的解決應(yīng)該由政府主導(dǎo),如發(fā)展規(guī)??刂?、市場營銷、產(chǎn)品需求信息的收集處理等,而有些限制性因素則取決于散點經(jīng)營戶自身,如素養(yǎng)提高、家居環(huán)境的改善等等。
社區(qū)散點式旅游主要限制性因素的解決策略包括:
2.1.1 引導(dǎo)社區(qū)居民建設(shè)合適的經(jīng)營聯(lián)合體
一家一戶式的散點經(jīng)營,集約化程度低,在資金、技術(shù)、信息、人力資源、管理等各個方面都存在明顯劣勢。目前,社區(qū)參與散點式旅游有一些典型結(jié)合模式——“農(nóng)戶+農(nóng)戶”模式;“政府+企業(yè)+旅行社+農(nóng)戶”模式[7]。
2.1.2 加強旅游規(guī)劃
縣級以上政府和相關(guān)農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)、旅游部門的上位規(guī)劃中,明確社區(qū)散點式旅游的發(fā)展目標(biāo)、產(chǎn)品開發(fā)、市場定位、形象設(shè)計等基本規(guī)劃因子。按照總體發(fā)展規(guī)劃要求,對土地旅游資源的使用和環(huán)境保護(hù)、散點式旅游項目的開發(fā)和質(zhì)量監(jiān)督等方面實行統(tǒng)一安排。在近中遠(yuǎn)期的時間維度,規(guī)劃發(fā)展“農(nóng)家樂”,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展和解決三農(nóng)問題。“政府要給予一定的政策扶持,給予一定資金貸款,合理地對農(nóng)家樂進(jìn)行改造和擴(kuò)建[8]?!?/p>
2.1.3 加大旅游營銷力度
政府牽頭主導(dǎo)市場營銷。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在旅游方式上,農(nóng)家樂旅游者主要偏向于與朋友同行,其比例為52.9%,家庭出游的占23.6%,個人出游的占10.7%,單位自行組織的占7.9%,跟旅行社出行的僅占4.3%,其它原因出游的占0.7%[9]。針對這種現(xiàn)狀,應(yīng)該充分利用各種媒介,如旅游政務(wù)或者門戶網(wǎng)站、交通廣播、公交電視廣告、手機短信、戶外廣告等形式,擴(kuò)大“農(nóng)家樂”旅游產(chǎn)品的宣傳途徑。
2.1.4 規(guī)范服務(wù)流程、標(biāo)準(zhǔn)
散點式旅游可以提供個性化的旅游產(chǎn)品,但是,相同的相關(guān)旅游產(chǎn)品應(yīng)該由政府逐步制定服務(wù)規(guī)范、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),以便引導(dǎo)和要求種類產(chǎn)品健康發(fā)展,以便游客對這類產(chǎn)品進(jìn)行較為客觀的評價、比較、選擇。
制定切實可行的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn);抓緊制定等級評定標(biāo)準(zhǔn),相關(guān)職能部門要依法及時制定《“農(nóng)家樂”規(guī)范管理細(xì)則》、《星級“農(nóng)家樂”評定辦法》等管理條例和管理制度,;明確要求服務(wù)場所的店堂設(shè)置:亮照經(jīng)營、明碼標(biāo)價等等。
第一,增加與農(nóng)業(yè)有關(guān)的參與性旅游服務(wù)項目。在一項針對農(nóng)家樂消費滿意程度的調(diào)查中,有44%的人對其休閑娛樂項目偏少感到不滿。讓游客參與其中是農(nóng)家樂經(jīng)營的精髓,只有與游客進(jìn)行有吸引力的互動,才能使游客留下深刻的印象[10]。 “農(nóng)家樂”的經(jīng)營戶要改變服務(wù)項目單一化的形式,通過細(xì)節(jié)設(shè)計,強化農(nóng)耕文化,使農(nóng)家樂的特色自然天成。
第二,保持鄉(xiāng)土本色,突出田園特色。“農(nóng)家樂”旅游的開發(fā),要強化經(jīng)營的特色和差異性,突出農(nóng)村的天然、純樸的環(huán)境氛圍,強調(diào)天然和閑情。經(jīng)營農(nóng)戶要根據(jù)市場導(dǎo)向和消費需求,依托產(chǎn)業(yè)特色和生態(tài)優(yōu)勢,依托文化底蘊和特色民俗,打造品牌,增強市場競爭力?!懊嫦虿煌?xì)分市場,打造特色旅游產(chǎn)品。農(nóng)家樂經(jīng)營戶要根據(jù)細(xì)分市場的旅游活動偏好,結(jié)合自身擁有的資源和區(qū)位條件,打造面向細(xì)分市場的具有獨定風(fēng)格的旅游產(chǎn)品[11]?!?/p>
通過組織持久的業(yè)務(wù)培訓(xùn),增強服務(wù)、管理素質(zhì),提高農(nóng)家樂從業(yè)人員的經(jīng)營水平。利用農(nóng)閑季節(jié)舉辦培訓(xùn)班,從待人接物、迎來送往等方面的規(guī)范入手,進(jìn)行實踐技能操作的教育,加強觀光導(dǎo)游、民俗風(fēng)情講解、特色活動指導(dǎo)和農(nóng)副產(chǎn)品推銷等相關(guān)專業(yè)知識的教育;引導(dǎo)經(jīng)營戶成立“農(nóng)家樂”協(xié)會,通過行業(yè)內(nèi)部管理,全方位地加強對“農(nóng)家樂” 旅游從業(yè)人員在農(nóng)業(yè)、林業(yè)、水產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等領(lǐng)域的系統(tǒng)知識培訓(xùn),開展簡單的養(yǎng)老、醫(yī)護(hù)、急救等技能的教育培訓(xùn)。組織經(jīng)營者學(xué)習(xí)環(huán)保知識,要求“農(nóng)家樂”旅游經(jīng)營者在經(jīng)營過程中對自然環(huán)境的破壞度降到最低;力求項目開發(fā)實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)、和諧;建設(shè)配套旅游基礎(chǔ)設(shè)施、開辟相關(guān)旅游線路時,避免破壞脆弱敏感的生態(tài)區(qū)域。
[1]沈則瑾.浙江農(nóng)家樂客源三分之一以上來自上海[EB/OL].
[2]中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng),2010-02-01[2010-09-25].http://district.ce.cn/zg/201002/01/t20100201_20901161.shtml.
[3]曾建明等.略論我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)的差異化戰(zhàn)略[J].改革與戰(zhàn)略,2010(8).
[4]王海莉.體驗經(jīng)濟(jì)視角下麗水市“農(nóng)家樂”旅游品牌發(fā)展研究[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2010(36).
[5]張明川.關(guān)于提升“農(nóng)家樂”旅游文化品位的思考[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2010(22).
[6]白凱.鄉(xiāng)村旅游地場所依賴和游客忠誠度關(guān)聯(lián)研究[J].人文地理,2010(4).
[7]易開剛等.基于共生視域的“農(nóng)家樂”經(jīng)營模式創(chuàng)新研究[J].商業(yè)研究,2010(5).
[8]帥軍霞.社區(qū)居民有效參與“農(nóng)家樂”旅游模式探析[J].許昌學(xué)院學(xué)報,2010(3).
[9]王祖良等.基于社區(qū)參與的景區(qū)依托型農(nóng)家樂發(fā)展研究[J].浙江農(nóng)林大學(xué)學(xué)報, 2011(1).
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[11]謝鳳云.論農(nóng)家樂的可持續(xù)發(fā)展[J].湛江師范學(xué)院學(xué)報,2010(8).
[12]辛亞平等.基于活動偏好的西安市“農(nóng)家樂”旅游市場細(xì)分[J].資源開發(fā)與市場,2011(3).