葉 琴

【案例背景】

蘇教版必修一第四專題“像山那樣思考”按“諦聽天籟”、“感悟自然”、“湖山沉思”的思路分成三個(gè)板塊，主要學(xué)習(xí)方式是文本研習(xí)。教學(xué)以文本體驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過文本研習(xí)讓學(xué)生體味自然，熱愛自然，提高對自然的審美觀照能力。板塊一“諦聽天籟”主要體現(xiàn)對自然美本身的注視，教學(xué)時(shí)要突出對文章本身審美韻味的把握；板塊二“感悟自然”側(cè)重于面對自然景物，抒發(fā)人生感悟，是前一個(gè)板塊的進(jìn)一步深化，要讓學(xué)生體會(huì)到大自然對豐富人類生命體驗(yàn)的重要作用；板塊三“湖山沉思”表達(dá)了對人與自然關(guān)系的深思，與前一個(gè)板塊相比又進(jìn)了一層，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生潛心涵泳，深入體察，體味課文對人與自然關(guān)系的哲思。

“像山那樣思考”是一種詩意的表達(dá)，在教學(xué)同題散文《像山那樣思考》時(shí)應(yīng)讓學(xué)生明白其含義是什么。具體教學(xué)可以在那一聲狼嗥上做文章：一聲狼嗥，為什么只有山能夠聽得“客觀”？由此出發(fā)，通過不同“聽者”相關(guān)言語的比較，觸摸字里行間所浸潤的作者的憂患意識(shí)和對人與自然的生態(tài)倫理的思考?；诖?，本教學(xué)案例引導(dǎo)學(xué)生沿著作者設(shè)定的切入點(diǎn)去體會(huì)作者的憂患意識(shí)，并且結(jié)合生態(tài)保護(hù)的現(xiàn)狀，將“像山那樣思考”這個(gè)話題適當(dāng)延伸到文本之外，告訴他們?nèi)撕妥匀挥胸S富的關(guān)聯(lián)方式，人們應(yīng)該享受自然，融入自然，保護(hù)自然。

【教學(xué)過程】

教師做好課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)工作，鼓勵(lì)學(xué)生感知文本，疏通字詞，了解奧爾多·利奧波德及《沙鄉(xiāng)年鑒》，并通過網(wǎng)絡(luò)了解我們的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀。

一、導(dǎo)入課文：

詩人郭小川在《致青年公民》中寫道：不遜的長江，將因你們的奮斗，絕對服從。顯然人類在不斷的奮斗中把長江也就是自然當(dāng)做了對手來看待，要讓她馴服為人類所用。我們?nèi)祟愂堑厍蛏献罡哔F的，一切要服從人類的需要，自然必須服從我們，我們要征服自然。這種想法合理嗎？我們究竟該怎樣對待自然界的萬物呢？帶著這樣的疑問我們來學(xué)習(xí)《像山那樣思考》。

二、研讀探究：

請學(xué)生仔細(xì)讀1、2兩段，思考問題：作者以一聲狼嗥開篇。對于這聲狼嗥不同的生物都有怎樣的反應(yīng)？他們的反應(yīng)和一座山的反應(yīng)有什么不同？

學(xué)生邊讀邊思考，討論交流。一學(xué)生回答說：第二段連用了五個(gè)“對……來說”，用排比句式寫出了5中不同的生物對狼嗥的反應(yīng)。

教師：點(diǎn)出排比修辭很好，那具體不同的反應(yīng)是什么呢？

那個(gè)學(xué)生繼續(xù)：對于鹿，狼嗥是死亡的警告；對于松林，一場廝殺即將上演；對于郊狼，是討得殘羹剩飯的允諾，要徹底清掃戰(zhàn)場，丁點(diǎn)都不浪費(fèi)；對于牧牛人，狼將威脅牛的生命從而帶來牧牛人金錢損失；對于獵人，是用彈丸獵狼的號召。

教師：簡單地說，這部分反映了一個(gè)生物鏈。作者將一種深刻的自然生態(tài)問題以極其形象而富有詩意的語言表述出來，引起讀者的關(guān)注與思考。作者進(jìn)而指出，在淺層的希望和恐懼之后，還有更深刻的、只有這座山能聽懂的含義。因?yàn)樯介L久地存在著，從而能客觀地聆聽狼嗥。（學(xué)生有一起回答出山的長久與客觀。）

教師：文章往下還寫到了一般不能辨別其隱藏含義的人對這聲狼嗥的反應(yīng)。相對山思考問題的深刻、長久與客觀，作者寫了“我”對狼嗥的理解。請同學(xué)們繼續(xù)閱讀文本3—6段，找出“我”想法轉(zhuǎn)變的過程。

學(xué)生瀏覽文段，思考交流。一學(xué)生答：一開始“我”和那個(gè)年代里的所有人一樣，肆意地獵殺和破壞。后來看到一只狼垂死時(shí)眼中閃爍的綠光時(shí)“我”才有了新的啟示。

教師：說得很好。結(jié)合語句“我總是認(rèn)為，狼越少，鹿就越多，因此，沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂”來說的更具體些呢？

學(xué)生：人們認(rèn)為狼是壞的捕食者，吃掉了對人們有用的弱小的鹿，減少了獵人的收益，殺掉狼是有益無害的。

教師又問：“在這雙眼睛里，有某種對我來說是新的東西”中的“新的東西”又是指的什么呢？

學(xué)生思考，紛紛發(fā)言：“是不是有一種歉疚感？”“人總擔(dān)心被狼傷害，于是無情地獵殺狼，這和狼嗜殺的本性有什么不同呢？”“我覺得可能有對幼狼和垂死的老狼的同情?！?/p>

教師：對，有對狼的負(fù)罪感。我們憎惡狼，是因?yàn)樗鼈^過人類；我們總講人類有情，有憐憫之心，但我們傷了多少只狼呢！請看課文7-9段，歸納一下狼被消滅后出現(xiàn)了什么情況？

學(xué)生瀏覽課文，迅速說出 “鹿群壯大最后餓死”、“破壞的草原很難恢復(fù)”、“牛群吃光了草使得山光禿禿，于是有了沙塵暴、河水泛濫?！?/p>

“‘那河水把未來沖刷到大海里去了’怎么理解呢？”教師接著發(fā)問。一學(xué)生答：“過多的災(zāi)難使人類看不到未來。”

教師小結(jié)：“理解得很準(zhǔn)確。在記敘狼被獵殺的命運(yùn)以及狼被消滅以后留下的生態(tài)惡果之后，同學(xué)們漸漸能夠意識(shí)到，狼的嗥叫聲中飽含了豐富的生態(tài)價(jià)值和生命意義。狼的消失，草原和高山植被的被破壞和退化，不正反映了自私的人類為了所謂的物質(zhì)文明，付出了生態(tài)環(huán)境惡化的巨大代價(jià)？保護(hù)生態(tài)平衡刻不容緩，否則人類將失去未來。世間萬物應(yīng)該是平等的，要相互尊重?？杀氖牵簩τ谶@一點(diǎn)，只有大山明白，卻極少為人類所領(lǐng)悟。人類要向山學(xué)習(xí)，思考問題要深刻，從長遠(yuǎn)出發(fā)?！?/p>

請一學(xué)生朗讀文章最后一段。一起聽朗讀并思考“我們這一時(shí)代的和平”中的“這一時(shí)代”去掉可以嗎？為什么？

學(xué)生讀課文，思考后回答：“不能去掉，因?yàn)樽髡哂谩@一時(shí)代’強(qiáng)調(diào)我們用各種各樣的手段奮斗換來的安全只是暫時(shí)的?！?/p>

“對。由暫時(shí)的安全引出后文的結(jié)論：太多的安全可能產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。這句話怎么理解？能不能扣住文本舉例說明？”

看到學(xué)生有點(diǎn)疑惑，似乎對這個(gè)問題不夠明了，教師接著引導(dǎo)：人類獲得了暫時(shí)的成功和安全，卻留下了一個(gè)傷痕累累的地球。這就要求我們能夠更長遠(yuǎn)地來思考問題，不能只顧眼前利益。如果不能像山那樣思考，會(huì)帶來什么危害？除了文中所講的，你關(guān)注過我們的生態(tài)現(xiàn)狀嗎？

學(xué)生小組討論，談到的話題主要有：水質(zhì)污染、全球氣候變暖、南極企鵝的北移、北極熊的消失、地震頻發(fā)、“天坑”頻現(xiàn)、新的病種出現(xiàn)并迅速蔓延……回答的結(jié)語一般都表達(dá)“人類為追求物質(zhì)進(jìn)步，嚴(yán)重地破壞了生態(tài)環(huán)境”這層含義。

“不錯(cuò)，同學(xué)們都能說出周圍發(fā)生的生態(tài)環(huán)境遭受破壞的表現(xiàn)。如果能對其中例舉的某兩條甚至多幾條有更深的了解就更好了?！?/p>

“接著再來看看文末用破折號連接的兩個(gè)分句。狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵‘這個(gè)世界的啟示在荒野’又該如何理解？”“同學(xué)們可以發(fā)揮一下想象，荒野中萬事萬物都是怎樣的？”

學(xué)生互相交流。一學(xué)生答道：荒野中的事物都是自由自在的，生物鏈未遭到人為的破壞，應(yīng)該說很和諧吧。

教師補(bǔ)充：荒野是人類文明未曾涉足的地方，存在著一種自足的健康的生態(tài)系統(tǒng)，有著天然的活動(dòng)規(guī)律和生存法則。這些對于高度發(fā)達(dá)的人類文明來說，具有不可忽視的警示和借鑒意義。這就是狼嗥的內(nèi)涵，也是作者充滿生態(tài)憂患意識(shí)的大聲疾呼。

“最后我們一起來審一下課文的標(biāo)題，是誰要像山一樣思考？思考什么？相信答案呼之欲出?！睂W(xué)生都搶著答“人類要思考怎樣正確對待自然”。

教師總結(jié)：人們追求物質(zhì)建設(shè)固然是很好的，但必須心裝自然，切不可以犧牲自然，破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。在處理人與自然的關(guān)系時(shí)，應(yīng)把自己看成大自然的一個(gè)組成部分。人類是大自然生態(tài)鏈中的一個(gè)組成部分，我們同萬物的關(guān)系和山同萬物的關(guān)系沒有什么區(qū)別，彼此之間都是平等的。做到了“像山那樣思考”，善待自然萬物，就達(dá)到了與自然和諧相處的較高境界。我們應(yīng)該自覺地樹立起生態(tài)保護(hù)意識(shí)，樹立起平等對待一切的思想，學(xué)會(huì)像山那樣去思考，使這原本已很脆弱的傷痕累累的地球，不要再繼續(xù)受到傷害。這樣才能更好地享受自然、融入自然。

【案例反思】

上這節(jié)課之前我準(zhǔn)備了不少材料，決定是要從那“一聲狼嗥”出發(fā)讀出自然萬物不同的反應(yīng)，作者認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的過程，中間穿插幾個(gè)關(guān)鍵句的理解，從而表現(xiàn)出人類文明對自然的破壞、山思考的深刻內(nèi)涵、作者內(nèi)心的生態(tài)憂患意識(shí)，；實(shí)際上課堂還是能基本完成教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了我的教學(xué)構(gòu)思，并且體現(xiàn)了這個(gè)專題的精神內(nèi)涵。

導(dǎo)入本課時(shí)，引用郭小川的詩句后提出，“我們究竟該怎樣對待自然界的萬物呢？”能很好地讓學(xué)生明白文章的主題與保護(hù)生態(tài)環(huán)境有關(guān)。然后在學(xué)生回答“新的東西”時(shí)處理不夠全面，我總有點(diǎn)歸納不全、新舊觀念混淆的錯(cuò)覺。再是在學(xué)生討論周圍的生態(tài)現(xiàn)狀時(shí)發(fā)現(xiàn)他們只能說出只言片語；比如水質(zhì)污染具體有哪些地方，怎樣表現(xiàn)，什么危害，個(gè)別學(xué)生能交代一點(diǎn)點(diǎn)。這樣下去，學(xué)生用以豐富習(xí)作的素材就欠缺很多，教師應(yīng)該想辦法在這方面多下功夫，督促學(xué)生多看多記。課堂中間穿插的幾個(gè)關(guān)鍵句理解尤其是“荒原”句在學(xué)生那里反應(yīng)不夠好，平時(shí)授課還是要思考如何加強(qiáng)對學(xué)生思維的引導(dǎo)。就因?yàn)閷W(xué)生了解的少，教師又引導(dǎo)不夠深入，激發(fā)學(xué)生思想的火花就不夠多，所以課堂上學(xué)生說的還不夠多，主體性與個(gè)性沒有充分顯示出來。這也是我一直在探索，改進(jìn)的地方。

從肆意獵殺與破壞到保護(hù)環(huán)境，作者的這一思想轉(zhuǎn)變學(xué)生很容易理解和接受，但對自然萬物是平等的觀念的理解存在一定障礙，這還需要補(bǔ)充講解。這也給了我一個(gè)啟示，以后再講思想性強(qiáng)的文章前必須讓學(xué)生吃透文本，盡可能地給學(xué)生多了解作者及其主要思想。

通過本課的設(shè)計(jì)講授，我認(rèn)識(shí)到在很有限的時(shí)間里要對文本進(jìn)行深入探究又要突顯新教材的創(chuàng)新編排有一定的困難。對文本的探究耗時(shí)不少，因此課外延伸內(nèi)容有限，沒有很好地把專題三大板塊有機(jī)連接，今后要更好地尋求兩者的結(jié)合點(diǎn)。本來有準(zhǔn)備多媒體顯示一些生態(tài)環(huán)境遭到破壞的圖片、文字介紹以及公益廣告，但都由于時(shí)間的緣故沒有派上用場，實(shí)在有些遺憾。