◆郎益君 郎益杰

(鐵嶺師范高等?？茖W(xué)校;鐵嶺市新城區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)、實(shí)驗(yàn)小學(xué))

充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用
——談思想政治理論課教學(xué)方法改革

◆郎益君 郎益杰

(鐵嶺師范高等?？茖W(xué)校;鐵嶺市新城區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)、實(shí)驗(yàn)小學(xué))

思想政治理論課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。改革教學(xué)方法，是保障發(fā)揮其主渠道作用的有效措施。如何使思想政治理論課成為大學(xué)生喜愛(ài)的真心想學(xué)、用心來(lái)學(xué)的優(yōu)秀課程，是教師一直追尋的目標(biāo)。

思想政治理論課 主渠道 他律 自律

全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)這一任務(wù)，需要強(qiáng)化思想政治教育的功能。根據(jù)不同的教育內(nèi)容，選擇不同的途徑;對(duì)應(yīng)不同的途徑，選擇不同的方法。其中，思想政治理論課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。

當(dāng)前，大學(xué)生普遍認(rèn)為，人的思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng)極為重要，尤其是從高中到大學(xué)生活過(guò)度的第一年，學(xué)生們往往在奮斗目標(biāo)上、信念方面容易出現(xiàn)“真空”狀態(tài)，迷茫困惑與對(duì)未來(lái)的美好憧憬相伴而生，思想上的矛盾、沖突時(shí)常泛起，他們迫切需要一種思想的引領(lǐng)，一種價(jià)值的判斷。然而，對(duì)于政治理論課的學(xué)習(xí)，他們又心存疑慮，思想上認(rèn)為重要，與現(xiàn)實(shí)中的不重視的傾向并存。如何使思想政治理論課成為大學(xué)生喜愛(ài)的真心想學(xué)、用心來(lái)學(xué)的優(yōu)秀課程，是我們教師一直追尋的目標(biāo)。

在本課題的研究過(guò)程中，我們以觀念為先導(dǎo)，做到“三個(gè)轉(zhuǎn)變”;以教學(xué)體系構(gòu)建為切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化;以“四備”為支撐點(diǎn)，做到有的放矢。形成從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，以課堂教學(xué)為主陣地向課外活動(dòng)輻射的開放式人才培養(yǎng)機(jī)制，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。

一、以觀念為先導(dǎo)，做到“三個(gè)轉(zhuǎn)變”

教學(xué)改革，觀念先行。有什么樣的教育觀念，就會(huì)有什么樣的教學(xué)實(shí)踐。由于思想政治理論課承擔(dān)著把大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人的特定教學(xué)任務(wù)，社會(huì)對(duì)大學(xué)生“德與才”的要求既有特定性，又有多方面性。所謂特定性，是指社會(huì)對(duì)人才需求的價(jià)值取向是特定的，即成為社會(huì)主義可靠的接班人;所謂多方面性，是指社會(huì)對(duì)大學(xué)生成才的具體方向需求是多方面的，即成為社會(huì)主義各行各業(yè)合格的建設(shè)者。隨著我國(guó)高等教育從精英化向大眾化發(fā)展以來(lái)，我們教師有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，大學(xué)是“真正”素質(zhì)教育的場(chǎng)所，學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)階段，是知識(shí)得到增加、興趣得到釋放、能力得到提升的重要時(shí)期，恰恰也是青年學(xué)生人生觀、世界觀成熟的關(guān)鍵時(shí)期?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，在多元智能理論的啟發(fā)下，我們?cè)噲D通過(guò)教學(xué)改革，為學(xué)生個(gè)性化發(fā)展創(chuàng)造一定的條件。從這一任務(wù)出發(fā)，重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，即教學(xué)觀念從單純知識(shí)教育向培養(yǎng)學(xué)生知行統(tǒng)一方向轉(zhuǎn)變;教學(xué)課堂從有形的固定教學(xué)時(shí)間向無(wú)形的開放式空間拓展轉(zhuǎn)變;學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定從單純知識(shí)考核向知識(shí)、能力與日常行為表現(xiàn)相結(jié)合方向轉(zhuǎn)變。在教師“三個(gè)轉(zhuǎn)變”思想的推動(dòng)下，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，即從知、行分離向知行統(tǒng)一轉(zhuǎn)變，從“封閉”德育學(xué)習(xí)環(huán)境向“開放”德育學(xué)習(xí)環(huán)境轉(zhuǎn)變，從他律向自律轉(zhuǎn)變。

1.教師的“教法”體現(xiàn)在教材的使用上。依靠教材，不拘于泥教材，以教材知識(shí)點(diǎn)為依據(jù)，以專題教學(xué)為表現(xiàn)形式;教授方法上，區(qū)分不同知識(shí)點(diǎn)的難易程度來(lái)確定以教師活動(dòng)為主，還是以學(xué)生活動(dòng)為主;教學(xué)手段上，根據(jù)具體內(nèi)容的需要確定是否采用現(xiàn)代化多媒體手段;教學(xué)場(chǎng)所選擇上，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的具體情況確定是以課堂為主，還是以課外活動(dòng)為主等等。

2.為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的“學(xué)法”體現(xiàn)在:課前演講，主題演講，專題辯論，自選喜歡章節(jié)講課，特設(shè)情景行為選擇，現(xiàn)實(shí)困惑與思索，喜歡文章或書籍感受交流，書面作業(yè)，結(jié)合日常班、團(tuán)、社團(tuán)或社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)思想情感體驗(yàn)交流。

3.學(xué)科成績(jī)?cè)u(píng)定的“方法”體現(xiàn)在:平時(shí)成績(jī)的評(píng)定幾項(xiàng)指標(biāo)完成方式有必選方式、自由選擇方式，要求每生在學(xué)期內(nèi)必須進(jìn)行一次課前演講，在其它為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的“學(xué)法”中至少任選三項(xiàng)活動(dòng)，體現(xiàn)既有統(tǒng)一要求，又有個(gè)人選擇空間。注重學(xué)生多方面能力的挖掘、培養(yǎng)，以賞識(shí)教育為出發(fā)點(diǎn)，確定多重學(xué)生評(píng)價(jià)體系。如學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真、自選主題內(nèi)容選材較好、發(fā)言表達(dá)較好、自我客觀評(píng)價(jià)較好、參與學(xué)習(xí)主動(dòng)性較高、同學(xué)合作較好等。通過(guò)這樣的方式，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，并從學(xué)習(xí)中感受成功、體味快樂(lè)，為其個(gè)性化發(fā)展創(chuàng)造條件。

二、以教學(xué)體系構(gòu)建為切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化

本門課程主要是綜合運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，以正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀等教育為基本內(nèi)容，為培養(yǎng)大學(xué)生具有良好的思想政治素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

1.教學(xué)體系構(gòu)建。從不同專業(yè)學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，圍繞各部分中心內(nèi)容組織教學(xué)內(nèi)容，不同班級(jí)實(shí)際教學(xué)中，教師心中既有明確目標(biāo)要求，組織教學(xué)活動(dòng)中又有選擇的靈活性體現(xiàn)，做到共性與個(gè)性相結(jié)合。

2.改革目標(biāo)。作到教學(xué)重點(diǎn)突出、內(nèi)容精煉，有較強(qiáng)的針對(duì)性;增強(qiáng)大學(xué)生自主參與意識(shí)，在參與中提高個(gè)體對(duì)相關(guān)問(wèn)題及行為的分析、辨別能力;增強(qiáng)大學(xué)生行為的自主選擇性。在參與教學(xué)的活動(dòng)中，教師和學(xué)生是平等的主體，彼此的言行互相影響，即有利于充分展現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)，又有利于在交流中進(jìn)一步明辨是非，把教化和內(nèi)化、外化有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，為培養(yǎng)健全的人格奠定基礎(chǔ)。

3.教學(xué)內(nèi)容組織方式與目的。教學(xué)中，根據(jù)內(nèi)容多，學(xué)時(shí)少的現(xiàn)實(shí)，采取專題教學(xué)，重點(diǎn)講授，使學(xué)生明確為什么;配之以演講、討論和自學(xué)等方式，重在意識(shí)培養(yǎng)、能力鍛煉上下功夫，力爭(zhēng)作到明確怎樣做。具體做法是，通過(guò)案例、理論講解、分析對(duì)比等使之明確人為什么要實(shí)現(xiàn)社會(huì)化;調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生自我教育的潛能，使之明確怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。

4.實(shí)踐性教學(xué)的設(shè)計(jì)思想與效果。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，拓寬實(shí)踐環(huán)節(jié)和渠道。開設(shè)課前學(xué)生演講活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息和語(yǔ)言組織表達(dá)能力;通過(guò)點(diǎn)評(píng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題能力和自我教育能力。通過(guò)主題演講、專題辯論，培養(yǎng)學(xué)生分析和處理問(wèn)題的能力。我們還通過(guò)故事表演、特設(shè)情景行為選擇、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，充實(shí)了書本和課堂教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)了學(xué)生實(shí)踐和動(dòng)手能力。

三、以“四備”為支撐點(diǎn)，做到有的放矢

教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性，因?yàn)槲覀兊慕逃龑?duì)象是有思想有個(gè)性的人。作為教師創(chuàng)造性的勞動(dòng)主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程這一環(huán)節(jié)，教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)要以達(dá)到教學(xué)目的，體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)為指針，以學(xué)生的實(shí)際情況為切入點(diǎn)。善于從實(shí)際情況出發(fā)，按照教學(xué)大綱的要求，緊密結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，做到“備知識(shí)、備學(xué)生、備生活、備教法”。

“備知識(shí)”，是在充分了解教材知識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)是搜集、補(bǔ)充新知識(shí);“備學(xué)生”，是了解、研究學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思想狀況及知識(shí)基礎(chǔ)現(xiàn)狀(教師與所任班級(jí)學(xué)生“結(jié)對(duì)子”，作為學(xué)生班導(dǎo)師，深入學(xué)生當(dāng)中，了解學(xué)生，為其解疑釋惑，交心交友，親其師、信其道);“備生活”，是備課時(shí)應(yīng)該把知識(shí)還原與生活中去，讓學(xué)生是在生活中求知識(shí);“備教法”，是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，選取教學(xué)的切入點(diǎn)、研究有針對(duì)性的教學(xué)方法。

上述幾個(gè)方面有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，課堂教學(xué)就會(huì)張弛有度，游刃有余，取得較好的教學(xué)效果。