程必榮

熱愛(ài)誕下創(chuàng)造的嬰孩

一考生

紀(jì)德有言：“我為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來(lái)自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗?！边@美妙的事物，便是我們創(chuàng)造的事業(yè)，這消耗便是我們的熱愛(ài)。

若不是有了那些關(guān)于水稻的夢(mèng)，若不是有了那種投入其中的熱愛(ài)，袁隆平何以從田間完成偉大的創(chuàng)造？何以用枯瘦的雙肩擔(dān)起全球的飽食之憂？他因胸懷天下蒼生而熱愛(ài)他的事業(yè)，他因熱愛(ài)而誕生創(chuàng)造的嬰孩。

圣?？颂K佩里曾言：“創(chuàng)造，是以有限的生命去交換無(wú)限的事物?！币粋€(gè)熱愛(ài)創(chuàng)造的人，往往是因?yàn)樗麍?zhí)著追求于某種恒久的價(jià)值。這價(jià)值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛(ài)因斯坦那里便是“科學(xué)的美感”，在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾講過(guò)這樣的寓言：“一個(gè)工匠想做一柄最完美的權(quán)杖，于是他日夜不息，任時(shí)空流轉(zhuǎn)百年，最終那權(quán)杖，成了梵天世界最美的作品?！彼罅_在這里暗示我們：一旦我們認(rèn)定了某種創(chuàng)造有值得我們付出一切的價(jià)值，我們就應(yīng)完全投入其中，熱愛(ài)并堅(jiān)定地追求?；赝麣v史長(zhǎng)河，又有哪一個(gè)偉大成就不是源于創(chuàng)作者的愛(ài)？貝多芬《命運(yùn)交響曲》洶涌而來(lái)，凡·高的火焰色向日葵，乃至牛頓的三大定律，又有哪一個(gè)不是飽含著創(chuàng)作者澎湃的激情，穿越千古破空而來(lái)？

我已無(wú)法歷數(shù)古今中外多少因熱愛(ài)而造就的偉大創(chuàng)造，可這種繁盛，恰與當(dāng)下創(chuàng)造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平，有王選，有錢學(xué)森，可這些科學(xué)巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，為何？我想正是因?yàn)楫?dāng)下已絕少對(duì)科學(xué)本身有著癡愛(ài)的年輕人，我們有的，只是一群又一群為了名利，為了一紙證書(shū)而在實(shí)驗(yàn)室里苦干的學(xué)生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。同樣，在文學(xué)領(lǐng)域，如今又有幾人能如桑塔格一般從容地說(shuō)：“我寫(xiě)作不是因?yàn)槟抢镉凶x者，而是因?yàn)槟抢锎嬖谥膶W(xué)。”一個(gè)一個(gè)作秀者，只看見(jiàn)紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學(xué)世界里，我們只見(jiàn)得浮光掠影般的“商品文學(xué)”，吾不見(jiàn)哪怕只是一個(gè)有著創(chuàng)造之光的作品?？茖W(xué)，文學(xué)，乃至其他種種事業(yè)，我們?cè)缫褋G失了一往無(wú)前的熱忱。于是創(chuàng)造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉！

幸而我們還有幸存者明了這個(gè)道理?！俺蓴〉檬?，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見(jiàn)的是那些恒久不變的東西。”喬布斯，主宰IT行業(yè)的先驅(qū)者曾如是說(shuō)道。是的，那些恒久的事物，人類的普適價(jià)值，抑或是科學(xué)藝術(shù)的真、善、美，才是創(chuàng)造的起源與歸宿。當(dāng)我們受困于一時(shí)得失，不思是否前進(jìn)時(shí)，想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂，默念這句話——“熱愛(ài)誕下創(chuàng)造的嬰孩”。

惟有此，我們才能以自己的創(chuàng)造，超越那有限而平庸的生命。

［點(diǎn)評(píng)］本文的標(biāo)題形象生動(dòng)耐人尋味，在閱卷老師面前首先創(chuàng)造了一個(gè)亮點(diǎn)，而“偉大的成就源于創(chuàng)作者的愛(ài)”這一中心論點(diǎn)貫穿全文，像一面旗幟，在讀者的心中獵獵飄揚(yáng)。本文的第三段、第四段寫(xiě)的非常精彩，從袁隆平、愛(ài)因斯坦、喬治奧威爾到貝多芬、凡·高、牛頓這些名人成功的經(jīng)驗(yàn)中得出令人信服的結(jié)論——哪一個(gè)不是飽含著創(chuàng)作者澎湃的激情，穿越千古破空而來(lái)？而后再?gòu)姆疵娼Y(jié)合生活實(shí)際，很好地剖析了當(dāng)前不良的現(xiàn)象，讓人警醒，使人振奮，足見(jiàn)作者用例之機(jī)智，說(shuō)理之透徹。作者在闡述中心論點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用論據(jù)左右逢源，運(yùn)用語(yǔ)言則錦上添花，且看“這價(jià)值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛(ài)因斯坦那里便是‘科學(xué)的美感’，在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言”，言簡(jiǎn)意賅富含哲理的語(yǔ)句，再加上恰當(dāng)?shù)牡胤讲粫r(shí)的引經(jīng)據(jù)典，唯有讓讀者嘆為觀止了。

讓我們擁有寧?kù)o樸素的心

一考生

中國(guó)雜交水稻之父袁隆平對(duì)于自己從事的工作以及愿望，真誠(chéng)樸素得令人動(dòng)容。在他夢(mèng)里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻和高粱一般高，顆粒如花生米般大……這是多么簡(jiǎn)單明快而又樸素的愿望呵，美好卻有點(diǎn)兒遙遠(yuǎn)。而就是這樸素的愿望，這寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國(guó)人溫飽問(wèn)題。

海子曾說(shuō)：“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡?！痹∑降脑竿?，是純粹得讓人起敬的。作為一名科學(xué)家，他深知自己所肩負(fù)的任務(wù)，深知自己的本分是替中國(guó)人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在這位可敬的科學(xué)家身上無(wú)法存留。我想，袁隆平是寧?kù)o致遠(yuǎn)的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實(shí)地的精神，名利對(duì)于他是極淡的事情。就是因?yàn)檫@樣，這個(gè)獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的科學(xué)家會(huì)慷慨地把獎(jiǎng)金捐贈(zèng)出來(lái)，用于慈善事業(yè)。

反觀我們的社會(huì)，又有多少人能夠如他般心無(wú)雜念？有誰(shuí)能夠像他一樣堅(jiān)守自己淡泊寧?kù)o的精神家園？在這個(gè)急功近利的社會(huì)，成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，急功近利是人們渴求成功而衍生出來(lái)的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊?zé)、抄襲論文；當(dāng)郭敬明大言不慚地對(duì)大眾宣布“我寫(xiě)作就是為了賺錢”，當(dāng)“最”時(shí)代的圖書(shū)大行其道的時(shí)候……我們不禁困惑:這個(gè)時(shí)代到底怎么了？人心浮躁，人們開(kāi)始把官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而人的思想情感、精神境界等卻在逐漸淡出視角。

不僅社會(huì)被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅。君不見(jiàn)有多少搞科研的人為了申請(qǐng)專利，達(dá)到名利雙收的效果？也正是因?yàn)檫@樣，我們的時(shí)代缺少真正的大師。當(dāng)我們國(guó)人在感嘆每年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者沒(méi)有中國(guó)人時(shí)，我想，應(yīng)該有更多的人大膽站出來(lái)響亮地說(shuō):“那是因?yàn)槲覀兗惫鄙賹庫(kù)o致遠(yuǎn)的心境，浮躁是我們國(guó)家的攔路虎！”

我們應(yīng)該呼吁有更多像袁隆平的人，不僅是科研工作者，還要有社會(huì)各領(lǐng)域的公民們。須知，欲速則不達(dá)，別讓名利的欲望淹沒(méi)了你的道德底線。每個(gè)個(gè)體，應(yīng)有腳踏實(shí)地的精神，再加上一點(diǎn)仰望星空的夢(mèng)想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作，正如中世紀(jì)的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部無(wú)人可見(jiàn)的雕紋——如果有誰(shuí)問(wèn)他們誰(shuí)能看得見(jiàn)，他們會(huì)微笑著說(shuō)：“上帝看得見(jiàn)，我也是?！?/p>

只有我們每個(gè)個(gè)體擁有寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境，樸素誠(chéng)懇地做好每一件事，我們的社會(huì)才可能不那么浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠(yuǎn)”的夢(mèng)想，我們的國(guó)家也定會(huì)成就更遠(yuǎn)的偉大與卓然。

［點(diǎn)評(píng)］本文的標(biāo)題便是文章的中心論點(diǎn)，而這一論點(diǎn)在眾多的考生中可以說(shuō)獨(dú)樹(shù)一幟，這自然讓閱卷老師刮目相看了，再加上對(duì)袁隆平事例的深刻透徹分析，很好地揭示袁隆平取得成就的最根本的原因，令人信服。另外，作者根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，擺事實(shí)，講道理，剖析原因，挖掘根源，鮮明地弘揚(yáng)了袁隆平的人格精神，并倡導(dǎo)這一精神應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的脈搏和社會(huì)主旋律，是一篇力透紙背的好文章。

給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)

一考生

依米花堅(jiān)定信念，在沉默了五年之后，終于將芬芳吐露；蝶的蛹努力拼搏，在沉默了一冬之后，終于把飛的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；春蠶樂(lè)于奉獻(xiàn)，在沉默了一季之后，終于將細(xì)絲吐出。給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)，也許夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)，就要堅(jiān)定信念。

孫臏在忍受了挖去膝骨的苦刑之后，忍耐著、堅(jiān)持著，執(zhí)著地用心完成了流傳千古的兵書(shū)《孫子兵法》；司馬遷在遭受宮刑之后，仍堅(jiān)持在獄中完成了著名的《史記》，為后世留下了值得膜拜的著作，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

多少人被孫臏的智謀所吸引，又有多少人被司馬遷學(xué)富五車的才情所折服。他們憑借著堅(jiān)定的信念，在困境中勇往直前，將自己的夢(mèng)想放飛到藍(lán)天中。

給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)，就要努力拼搏。

劉偉在十歲時(shí)因一場(chǎng)電擊事故失去了雙臂，但他心中懷著要成為一名創(chuàng)作型音樂(lè)制作人的夢(mèng)想，從十九歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)用腳彈鋼琴。他克服著常人難以想象的困難，在“中國(guó)達(dá)人秀”上用雙腳彈奏出了自己美妙的夢(mèng)想，感動(dòng)了所有的觀眾。

劉偉忍受了身體殘缺的痛苦，克服了種種的困難，用獨(dú)特的琴聲，征服了億萬(wàn)觀眾。他的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，奮斗與不懈，為其夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)，就要樂(lè)于奉獻(xiàn)。

焦裕祿有一個(gè)夢(mèng)想，那就是讓蘭考的人民生活得更幸福。為了這個(gè)夢(mèng)想，他四處奔波，走訪群眾，了解民情，并始終為民辦實(shí)事，做好事。隨著光陰的流逝，蘭考人民的生活有了改善，而他，卻在追逐夢(mèng)想的道路上奉獻(xiàn)了自己的一生。

人的一生短暫而平凡，正因?yàn)闀r(shí)光飛逝，因而我們更要珍惜。正如焦裕祿那樣，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，是令人敬佩的，夢(mèng)想開(kāi)出的花也是最美的。

心中總縈繞著這樣一句歌詞：“我終于看到所有夢(mèng)想都開(kāi)花，追逐年輕的歌聲多嘹亮……”是的，給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)，正如袁隆平一樣懷著一個(gè)不被常人理解的夢(mèng)想，通過(guò)自己的堅(jiān)持、努力和奉獻(xiàn)，解決了十幾億中國(guó)人的溫飽問(wèn)題。即使是最平凡、最不起眼的夢(mèng)想，只要我們勇敢地去追尋它，它就一定會(huì)在我們心中開(kāi)出一朵最美的花。

［點(diǎn)評(píng)］“給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)”這個(gè)標(biāo)題很有詩(shī)意，有引人入勝之功效。那么，怎么樣“給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)”呢？作者沿著這個(gè)思路，從“給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)，就要堅(jiān)定信念”、“給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)，就要努力拼搏”、“給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)，就要樂(lè)于奉獻(xiàn)”這三個(gè)方面加以闡述，結(jié)尾再回扣袁隆平的事例點(diǎn)題升華。全文中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，閱卷老師瞬間就能抓住文章的要點(diǎn)。本文作者運(yùn)用層進(jìn)式論證的方法論證中心論點(diǎn)，從“信念”到“努力拼搏”再到“奉獻(xiàn)”，一層進(jìn)一層闡述如何“給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)”，很有條理，而每個(gè)論據(jù)后面都能夠有針對(duì)性地加以分析點(diǎn)化，讓論據(jù)和觀點(diǎn)水乳交融。

追逐夢(mèng)想，期待成功

一考生

生活中有許多的夢(mèng)想與期待，正是這夢(mèng)想和期待激勵(lì)著我們走向成功。

——題記

假如比爾·蓋茨當(dāng)初沒(méi)有棄學(xué)研究軟件，那么如今的世界首富也許就不是他了，假若海倫·凱勒因挫折而放棄生命，那么也許她就不會(huì)贏得精彩人生了，假如袁隆平?jīng)]有許下要讓全世界人溫飽的目標(biāo)，那么著名的“雜交水稻之父”的稱譽(yù)也許就會(huì)旁落了?！?yàn)樗麄兌紙?zhí)著追求心中的夢(mèng)想，都對(duì)未來(lái)有美好的期待。

是什么讓比爾·蓋茨成為世界首富？

是夢(mèng)想和期待。蓋茨從哈佛退學(xué)之前，他的夢(mèng)想是寫(xiě)出“偉大的電腦軟件”。當(dāng)時(shí)，蓋茨已隱約察覺(jué)到電腦正在朝微型化、個(gè)人化的方向發(fā)展，他期待創(chuàng)立一家微電腦軟件公司，為此一直在尋找機(jī)遇。一天，蓋茨從“大眾電子學(xué)”封面上看到MITS公司研制的第一臺(tái)微型電腦的照片，立刻意識(shí)到這種體積小、價(jià)格低的電腦，完全可以進(jìn)入千家萬(wàn)戶，成為像電視機(jī)、電話一樣的日用品。他的夢(mèng)想更進(jìn)一步，變成了“讓每一張辦公桌上和每個(gè)家庭都有一部電腦”。正是這一個(gè)個(gè)夢(mèng)想、一個(gè)個(gè)期待，讓蓋茨創(chuàng)造了輝煌。

是什么讓海倫·凱勒贏得精彩人生？

是夢(mèng)想和期待?！凹偃缃o我三天光明”這是幽閉在盲聾世界里的海倫·凱勒的夢(mèng)想，正是有這個(gè)夢(mèng)想，所以她就有了期待。她以常人無(wú)法想象的勇氣和毅力，挑戰(zhàn)生命的極限；憑借自己的努力，把生命中的許多不可能變成了現(xiàn)實(shí)：她竟然順利地從哈佛大學(xué)畢業(yè)，熟練掌握了英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)五種語(yǔ)言，成為著名的作家和教育家，留下十四本著作，建起一家家慈善機(jī)構(gòu)……她將一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，贏得了全世界的尊敬。人們常說(shuō)，上帝關(guān)閉了一扇門(mén)，但同時(shí)也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。這是對(duì)海倫·凱勒精彩人生的最好詮釋。

是什么讓袁隆平成為“雜交水稻之父”？

是夢(mèng)想和期待。“我夢(mèng)見(jiàn)我種的水稻長(zhǎng)得像高粱那么高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生米那么大……”袁隆平正因?yàn)橛羞@個(gè)夢(mèng)想，所以他也就有了美好的期待。他投身雜交水稻研究，一干就是幾十年。頭上有太陽(yáng)曬，腳下是泥和水，但這擋不住他為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、期待美好未來(lái)的決心，這個(gè)夢(mèng)激勵(lì)著他百折不撓，最終走向了成功。

有夢(mèng)想，就會(huì)有期待，有期待，就會(huì)去追求，古往今來(lái)有志之士，他們都憑著對(duì)未來(lái)的美好期待，去奮斗，去拼搏，闖出了自己的一片天地。

［點(diǎn)評(píng)］本文通過(guò)題記鮮明地亮出文章的觀點(diǎn)——“夢(mèng)想和期待激勵(lì)著我們走向成功”，然后運(yùn)用假設(shè)從反面再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)，接著分別從 “是什么讓比爾·蓋茨成為世界首富？是夢(mèng)想和期待”、“是什么讓海倫·凱勒贏得精彩人生？是夢(mèng)想和期待”、“是什么讓袁隆平成為 ‘雜交水稻之父’？是夢(mèng)想和期待”這三個(gè)方面設(shè)問(wèn)并回答，較有創(chuàng)意地進(jìn)行了論證。而比爾·蓋茨、海倫·凱勒、袁隆平這三個(gè)典型例子，力舉千斤，針對(duì)性強(qiáng)，讓全文充滿了不可辯駁的邏輯力量，是一篇較好的考場(chǎng)佳作。

幸福的意義

一考生

幸福是什么？雜交水稻之父袁隆平說(shuō)：“……常曬太陽(yáng)，呼吸新鮮空氣，有個(gè)好身體?！崩畎渍f(shuō)：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！毙腋２⒉恍枰赂咄兀恍枰?cái)大氣粗。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，追隨你的夢(mèng)想，做你想做的事。

所以，幸福的意義在于保持你的本心。

也許很多人會(huì)嘲笑袁隆平，一個(gè)如此偉大的科學(xué)家，為何不在國(guó)家提供的研究院里工作，反而要親自到田間勞作，不怕臟不怕累地當(dāng)一個(gè)農(nóng)民？然而，這些恰恰是他的樂(lè)趣所在。因?yàn)橛H自下田勞作，他體會(huì)到了一個(gè)農(nóng)民的不容易。在工作中，他可以維持一個(gè)健康的身體，又可以解決困擾全球億萬(wàn)人口的糧食問(wèn)題。我想，這應(yīng)該就是這位科學(xué)家所認(rèn)為的幸福的意義吧！

幸福可以是自我精神的富足，也可以是為大家、為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力。每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)力，但是，過(guò)分而盲目地追求幸福是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。

去年，中央曾做過(guò)一個(gè)調(diào)查“國(guó)民幸福指數(shù)”。許多民眾都認(rèn)為，當(dāng)今的幸福生活，主要體現(xiàn)在擁有一套自己的房子，私家車，或是銀行中一筆不小的存款。那么請(qǐng)你試想一下，搬進(jìn)公寓真的比住在小農(nóng)小巷中更幸福嗎？徒步上街或騎自行車出門(mén)難道不比開(kāi)輛冰冷冷的汽車更容易交流親情嗎？也許你們?cè)谧非蟮哪欠N所謂的物質(zhì)上的幸福時(shí)，早已不知不覺(jué)地失去了些什么。蝸居雖小，卻很溫暖。這個(gè)世上有人以喝茅臺(tái)發(fā)愁，而也有人以喝礦泉水為樂(lè)，幸福不僅僅是擁有物質(zhì)就可以提高的，更多的，你需要享受生活，享受你所擁有的。

你將難以想象，一個(gè)93歲高齡的老太太出版了自己的第一冊(cè)畫(huà)集，然而她真正學(xué)畫(huà)畫(huà)是從5歲開(kāi)始。在這長(zhǎng)長(zhǎng)的九十幾年的人生旅途中，她經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病，她放棄了許多，但她唯一沒(méi)有放棄的，就是畫(huà)畫(huà)。許多人欽佩她的毅力，但她的堅(jiān)持也令許多人不解。她說(shuō)：“我不為成名，但我必須堅(jiān)持，因?yàn)橹挥性诋?huà)畫(huà)中我才會(huì)感到幸福和快樂(lè)?！?/p>

所有人都希望能夠幸福，但幸福不是僅僅物質(zhì)生活的滿足，淡泊名利也并非適合所有人。但是只要你懷有一顆純真質(zhì)樸的心，擁有積極向上的生活態(tài)度和心中的那一個(gè)夢(mèng)想，你將得到屬于你的那一方凈土，你將切實(shí)體會(huì)幸福的意義。

［點(diǎn)評(píng)］“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特”，那么，幸福的意義是什么呢？估計(jì)也同樣會(huì)有這個(gè)答案。本文作者的機(jī)智在于能較深刻地分析袁隆平幸福意義之所在，而后聯(lián)系生活實(shí)際，娓娓道來(lái)——“幸福的意義在于保持你的本心?！灰銘延幸活w純真質(zhì)樸的心，擁有積極向上的生活態(tài)度和心中的那一個(gè)夢(mèng)想，你將得到屬于你的那一方凈土，你將切實(shí)體會(huì)幸福的意義?！边@些看似談家常的話語(yǔ)，拉近了讀者的心理距離，真切地感受到什么是“幸福的意義”。這是個(gè)挺不錯(cuò)的角度，自然吸引了閱卷老師的眼球。

夢(mèng)想為帆，工作為槳

一考生

是夢(mèng)想的指引，讓我們不辭辛勞地工作。是因?yàn)槠诖龎?mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，我們才會(huì)無(wú)所畏懼地執(zhí)著于自己的工作。讓我們以夢(mèng)想為帆、工作為槳去迎接美好人生。

袁隆平夢(mèng)見(jiàn)自己培養(yǎng)的水稻能養(yǎng)活更多的人，能大到可以在樹(shù)下乘涼。是因?yàn)橛羞@一份對(duì)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的期盼，才能執(zhí)著于自己的科學(xué)事業(yè)。

無(wú)獨(dú)有偶，著名的印象派大師雷阿諾以“美會(huì)留下”為立志名言，決心通過(guò)自己一切的努力去創(chuàng)造奇跡。他堅(jiān)守自己的諾言，致力于自己的信念，甚至在疾病纏身之際，仍百折不撓地在畫(huà)架前作畫(huà)，最終倒在畫(huà)架旁。因?yàn)橛袎?mèng)想的牽引，一切的付出和辛勞都是值得的，一番執(zhí)著的工作受到世人的肯定。

不僅雷阿諾這樣，法國(guó)大文豪巴爾扎克也有同樣的人生經(jīng)歷，巴爾扎克決心用自己犀利的筆法來(lái)無(wú)情揭露資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，來(lái)給受傷的人們的心靈開(kāi)一劑良藥，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“拿破侖用劍沒(méi)有完成的，我要用筆把它寫(xiě)完?！闭?yàn)檫@樣，他才能在一貧如洗的小木屋內(nèi)，數(shù)十年如一日地筆耕不輟，才能著成人間巨著《人間喜劇》，才能踐行自己的承諾，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，問(wèn)鼎輝煌。

以夢(mèng)想為帆，才能堅(jiān)定自己的信念，以工作為槳，才能使夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)成為一種可能。

是因?yàn)橄Ｍ倮m(xù)經(jīng)典傳奇，卡梅隆才能全心創(chuàng)作，震撼推出《阿凡達(dá)》；是因?yàn)橄Ｍ麍A夢(mèng)奧運(yùn)，冰壇伉儷申雪和趙宏博才能不離不棄共同奮斗了十三個(gè)春秋；是因?yàn)橄Ｍ茉贜BA上創(chuàng)造一番佳績(jī)，喬丹才能在投失幾千個(gè)球之后，仍舊毫不氣餒地執(zhí)著于籃球夢(mèng)。

他們都有夢(mèng)想，他們都以夢(mèng)想為導(dǎo)航，用自身百折不撓和無(wú)所畏懼的付出，去實(shí)現(xiàn)自己曾經(jīng)的夢(mèng)。

有了夢(mèng)想，我們就要用心去呵護(hù)，用自己十倍百倍的辛勞去澆灌它的成長(zhǎng)，讓夢(mèng)想最終成為現(xiàn)實(shí)。不必在乎工作的過(guò)程中，遇到什么樣的坎坷，也不必在意將來(lái)在追求夢(mèng)想的道路上，會(huì)面臨什么樣無(wú)法克服的挑戰(zhàn)，只有把握現(xiàn)在，用工作去成就夢(mèng)想！

讓我們以夢(mèng)想為帆、以工作為槳，去踐行自己的承諾，迎接美好未來(lái)！

［點(diǎn)評(píng)］文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，言簡(jiǎn)意賅地提出中心論點(diǎn)——“讓我們以夢(mèng)想為帆、工作為槳去迎接美好人生”，而后由袁隆平的材料引出著名的印象派大師雷阿諾和巴爾扎克的事例從“點(diǎn)”上加以論證，接著再用卡梅隆、申雪和趙宏博、喬丹的事例從“面”上加以歸納闡述，全文“點(diǎn)面結(jié)合”的論證方法，讓文章充滿了無(wú)可辯駁的說(shuō)服力。文章開(kāi)頭旗幟鮮明地亮出中心論點(diǎn)，然后運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方法加以論證，特別注意對(duì)袁隆平、雷阿諾、巴爾扎克的事例過(guò)渡轉(zhuǎn)換，用“無(wú)獨(dú)有偶”以及“不僅雷阿諾這樣，法國(guó)大文豪巴爾扎克也有同樣的人生經(jīng)歷”這樣的語(yǔ)言標(biāo)志來(lái)顯示自己的行文思路，接著“面”上概括，最后歸納升華，呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾照應(yīng)，渾然一體。

有夢(mèng)想就會(huì)有奇跡

一考生

夢(mèng)想是奇跡的源泉。

哈克尼曾說(shuō)過(guò)，一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家。當(dāng)初的他只是一個(gè)不起眼的角色，十歲加減法仍是一塌糊涂。畫(huà)畫(huà)天賦、放電影的才能最終化為泡影。然而他大二時(shí)有一個(gè)夢(mèng)想，要在校報(bào)上發(fā)表自己的文章。從此他潛心寫(xiě)作，并不厭其煩地修改。對(duì)夢(mèng)的執(zhí)著與熱愛(ài)終于使他有一番成就。

他便是在文壇上有所作為的賈平凹。夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)辜負(fù)有心者，賈平凹便是一個(gè)例子。雖然成功的路途艱苦而漫長(zhǎng)，但他始終心存夢(mèng)想，勇往直前。因?yàn)閴?mèng)想，所以他披荊斬棘，閃耀著獨(dú)特的光芒，創(chuàng)造屬于他的奇跡。

夢(mèng)想是奇跡的綻放。

黑白琴鍵上彈奏的不僅是樂(lè)曲，它演奏的是一顆閃亮的追夢(mèng)星。早期的他不出色、不出名，但他熱愛(ài)鋼琴，他希望有一天登上一個(gè)屬于自己的舞臺(tái)，為世人彈奏出最美的樂(lè)曲。不停的練習(xí)努力，背后的辛酸沒(méi)人能理解。辛苦的付出在一次替缺席的鋼琴家演奏時(shí)終于得到回報(bào)。從此他走進(jìn)了人們的心里，他出名了。

他便是家喻戶曉的朗朗，一個(gè)著名的鋼琴家。夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)讓辛苦的汗水付之東流。朗朗追逐夢(mèng)想的腳步是如此堅(jiān)定。因?yàn)橛袎?mèng)，所以他潛心苦練，綻放出最美的顏色。

夢(mèng)想是奇跡的演繹。

他始終秉承著一份執(zhí)著的堅(jiān)持，一步一個(gè)腳印的不懈努力。他曾夢(mèng)想成為中國(guó)的拿破侖。可是人生不如意，現(xiàn)實(shí)給他潑了一盆冷水。而后他赴美研習(xí)歷史，閱讀大量典籍，以超然獨(dú)到的眼光，將中國(guó)的糾結(jié)、迷惘與困惑躬耕于筆尖。經(jīng)過(guò)30年的苦心研究，歷經(jīng)一波三折，《萬(wàn)歷十五年》中英文版最終得以出版，他也成了一位著名的歷史學(xué)家。

他叫黃仁宇，他的堅(jiān)持終于使仰望的星空變成了夢(mèng)想的棲息地。夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)欺騙拼搏者。因?yàn)橛袎?mèng)，他幾十年苦心研究，譜寫(xiě)了華麗篇章，創(chuàng)造了屬于他的奇跡。

有夢(mèng)想就會(huì)有奇跡，賈平凹、朗朗、黃仁宇等因?yàn)橛袎?mèng)想，所以他們不懈追求，創(chuàng)造奇跡。袁隆平因?yàn)橛袎?mèng)想，所以他執(zhí)著地追求創(chuàng)造出了雜交水稻，造福了世界。古龍說(shuō)：“夢(mèng)想絕不是夢(mèng)?！眽?mèng)想可以讓平凡變得偉大，也可以讓平庸變得偉岸。即使艱難困苦，在夢(mèng)想面前，也會(huì)顯得微不足道。讓我們給自己安上追夢(mèng)的翅膀，去創(chuàng)造屬于自己的奇跡吧！

［點(diǎn)評(píng)］本文采用分總的結(jié)構(gòu)，先從 “夢(mèng)想是奇跡的源泉”、“夢(mèng)想是奇跡的綻放”、“夢(mèng)想是奇跡的演繹”分層論證，而后總結(jié)歸納，水到渠成地得出中心論點(diǎn)——“有夢(mèng)想就會(huì)有奇跡，讓我們給自己安上追夢(mèng)的翅膀，去創(chuàng)造屬于自己的奇跡”，鮮明的論點(diǎn)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，讓文章讀來(lái)一目了然。另外，賈平凹、朗朗、黃仁宇等事例典型鮮活，能很好地印證中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，足見(jiàn)作者用例之機(jī)智。