新疆 崔柯

針對(duì)維吾爾族中職學(xué)生語言特點(diǎn)提高體育教學(xué)質(zhì)量的探討

新疆 崔柯

本文筆者針對(duì)維吾爾族中職學(xué)生的語言特點(diǎn),在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，從教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容方面，探討了漢族體育教師如何與維吾爾族中職學(xué)生和諧相處，提高教學(xué)質(zhì)量，以共同完成體育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)其科學(xué)健身的方法和終身體育鍛煉的習(xí)慣。

維吾爾族中職學(xué)生；語言特點(diǎn)；教學(xué)質(zhì)量

維吾爾族（以下簡(jiǎn)稱維族）主要聚居在新疆南部的大片地區(qū)，是新疆百萬以上的民族之一，隨著國(guó)家的大力援建和地區(qū)整體的發(fā)展，民族教育的發(fā)展有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。體育在教育中處于明顯的基礎(chǔ)性地位。通過上體育課不僅能增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神，而且能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，開發(fā)學(xué)生的智力，提高心理素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，發(fā)展學(xué)生個(gè)性和增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)的各種能力。體育運(yùn)動(dòng)還能改善情緒，能促進(jìn)行為協(xié)調(diào)、反應(yīng)適度，使人正確認(rèn)識(shí)自我。但中職學(xué)生普遍具有體育基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)自控能力較弱、學(xué)習(xí)興趣普遍較底、學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確等特點(diǎn)，加之體育課是室外運(yùn)動(dòng)課，學(xué)生上課時(shí)注意力易分散、行為易好動(dòng)、思想易開小差。當(dāng)前新疆職業(yè)院?；旧隙际敲駶h合校，而且為提高民族學(xué)生的漢語水平，絕大多數(shù)學(xué)校都要求漢族教師要給民族學(xué)生上課。因此就存在漢族教師與維吾爾族中職學(xué)生漢語交流的不和諧性。本文結(jié)合中職學(xué)生的特點(diǎn)，從以下幾個(gè)方面探討漢族體育教師提高維吾爾族中職學(xué)生體育教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策。

1 維吾爾族中職學(xué)生的語言特點(diǎn)分析

據(jù)調(diào)查，中職學(xué)生大多是由于高中沒有考上，或是自己不愿上學(xué)但地方政府扶持的貧困戶孩子(這種現(xiàn)象在農(nóng)村占很大比例)而進(jìn)入職業(yè)學(xué)校，為學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)而繼續(xù)學(xué)習(xí)的，加之維吾爾族中職學(xué)生基本都是農(nóng)村、牧區(qū)來的，沒有漢語學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，維吾爾族中職學(xué)生一個(gè)較為普遍、較為嚴(yán)重的現(xiàn)象是漢語聽說水平差、漢語基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、漢語學(xué)習(xí)意識(shí)較差。

2 漢族教師與維吾爾族中職學(xué)生在體育教學(xué)中的語言矛盾性分析

由于地域性、生產(chǎn)方式、生活方式和社會(huì)歷史條件的限制，絕大多數(shù)維吾爾族中職學(xué)生漢語很差，在體育教學(xué)中對(duì)教師基本動(dòng)作的語言描述根本無法聽懂，更何況專業(yè)術(shù)語，根本無法理解。維吾爾族地區(qū)淳樸的民風(fēng)、遼闊的大自然，鑄就他們豪爽、坦誠(chéng)、率直的性格，這種個(gè)性為維護(hù)各族學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)、建立良好的人際關(guān)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但粗獷倔強(qiáng)的個(gè)性也往往使他們情緒自控能力相對(duì)較差，遇到不順心的事情時(shí)不夠冷靜，受到指責(zé)批評(píng)或不被他人理解時(shí)容易引起煩躁。這種現(xiàn)象表現(xiàn)在上課時(shí)，有時(shí)稍難一些動(dòng)作學(xué)不會(huì)時(shí)，就容易產(chǎn)生厭學(xué)、抵觸情緒。教師表述動(dòng)作術(shù)語聽不懂時(shí)，就容易產(chǎn)生集體起哄，但教師也不知其所云。

3 從改進(jìn)教學(xué)方法和課堂組織形式著手，增強(qiáng)漢族教師和維吾爾族中職學(xué)生在體育教學(xué)中語言的和諧性，提高體育教學(xué)質(zhì)量

3.1 漢族教師應(yīng)具備給維吾爾族中職學(xué)生上課的豐富表達(dá)能力

體育教師是人類體育文化的傳播者，學(xué)生在校的體育學(xué)習(xí)主要是在體育教師的指導(dǎo)下獲得體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)和基本技能。因此，體育教師的表達(dá)能力直接影響著教學(xué)質(zhì)量和效果。特別是在給維吾爾族中職學(xué)生授課時(shí)，漢族教師不懂維語，學(xué)生漢語水平很差，這就對(duì)教師的語言表達(dá)能力、身體姿勢(shì)的表達(dá)能力和運(yùn)用圖物表達(dá)能力等要求更高。

3.1.1 語言表達(dá)能力

這是體育教師進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)時(shí)最直接、最常用的教學(xué)表達(dá)方式。在教師和學(xué)生語言不通的情況下，教師在上課時(shí)把專業(yè)術(shù)語變成學(xué)生易懂的表達(dá)語，顯得至關(guān)重要。體育教師必須吃透教材，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，做到語言簡(jiǎn)練、有趣、易懂，并要恰當(dāng)?shù)乩煤谜Z氣、語調(diào)、語速等副語言方式；在做口令指示時(shí)，要求口令清楚，發(fā)音準(zhǔn)確，聲音洪亮，富有節(jié)奏感。在上課時(shí)，教師應(yīng)了解一些簡(jiǎn)單常用的體育動(dòng)作術(shù)語的維語說法，以便在上課時(shí)給學(xué)生解釋。教師還應(yīng)掌握一些表?yè)P(yáng)性詞語的維語說法，以便學(xué)生在很好的完成動(dòng)作時(shí)，表?yè)P(yáng)學(xué)生用，這樣既增強(qiáng)了學(xué)生的信心，也拉近了教師與學(xué)生間的心理距離。教師更應(yīng)注意語言的幽默性，即使學(xué)生做錯(cuò)了動(dòng)作，也要用幽默的語言指正他，而不是一味的批評(píng)。

3.1.2 身體姿勢(shì)表達(dá)能力

這是體育教學(xué)區(qū)別于傳遞教學(xué)信息最突出、最有效地表達(dá)方式。體育教學(xué)中最獨(dú)特和最有效的身體姿勢(shì)表達(dá)方式就是手勢(shì)和動(dòng)作示范。

利用手勢(shì)動(dòng)作代替一些口令，提高學(xué)生的注意力。在體育課中，把一些口令轉(zhuǎn)變成一些特殊的手勢(shì)，學(xué)生看到教師的特定的手勢(shì)就能及時(shí)的喊出口令。如隊(duì)列隊(duì)形中規(guī)定起步走、正步走及轉(zhuǎn)法為特定的手勢(shì)，學(xué)生看到教師手勢(shì)，就統(tǒng)一進(jìn)行口令并做出動(dòng)作。如徒手操中，教師的一揮手，表示預(yù)備，向前推掌表示動(dòng)令起，大家開始4X8呼開始邊口令邊練習(xí)。學(xué)生看到手勢(shì)要把口令翻譯出來，并能進(jìn)行完成動(dòng)作，因此學(xué)生就會(huì)高度集中注意力。

由于維吾爾族中職學(xué)生有著深厚的藝術(shù)功底和樂感，因此給維族中職學(xué)生教授他們以前從未接觸過的動(dòng)作時(shí)，教師幾乎不要用語言提示，而是體育教師應(yīng)該用肢體語言向其展示動(dòng)作，教師應(yīng)有正確、規(guī)范、優(yōu)美、熟練的示范動(dòng)作，并且應(yīng)進(jìn)行多次且不同方向、不同位置的示范。學(xué)生通過觀察教師的示范動(dòng)作，形成動(dòng)作表象，并在模仿的基礎(chǔ)上反復(fù)練習(xí)，已達(dá)到掌握上課內(nèi)容。

3.1.3 運(yùn)用圖物表達(dá)能力

在給維吾爾族中職學(xué)生授課，特別是教授武術(shù)、健美操、體育舞蹈、瑜伽等學(xué)生生疏的內(nèi)容時(shí)，應(yīng)多采用掛圖、光碟、指示物等，先讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有直觀的認(rèn)識(shí)，形成動(dòng)作表象，讓其先自化動(dòng)作路線，用自己的語言記住動(dòng)作路線，對(duì)將學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，而后再進(jìn)行教學(xué)。

3.2 體育課堂組織形式

3.2.1 多培養(yǎng)骨干

體育教師應(yīng)多采用培養(yǎng)骨干教學(xué)模式，先教會(huì)漢語水平相對(duì)較好的學(xué)生上課內(nèi)容，充分發(fā)揮干部與體育骨干的模范作用。一般來講，干部都是在班級(jí)中有一定影響力的學(xué)生，而且漢語水平相對(duì)較好，特別是班長(zhǎng)和學(xué)習(xí)委員。教師要明確他們的職責(zé)，使他們起到干部和骨干應(yīng)有的帶頭作用。教師在每堂課提出課堂教學(xué)要求時(shí)，首先強(qiáng)調(diào)干部和骨干要積極遵守與配合，帶動(dòng)學(xué)生。再讓干部和骨干學(xué)生用維語給其他學(xué)生教授內(nèi)容，教師在旁巡回指導(dǎo)，糾錯(cuò)并增加練習(xí)次數(shù)。學(xué)生練習(xí)時(shí)，教師要巡回指導(dǎo)及時(shí)評(píng)價(jià)，利用與學(xué)生擊掌或輕輕拍學(xué)生肩膀或撫摸學(xué)生的頭等等一些親近動(dòng)作來增進(jìn)師生感情。

3.2.2 多增加游戲教學(xué)內(nèi)容

在課堂的準(zhǔn)備部分、基本部分和結(jié)束部分，增加游戲內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容和游戲有機(jī)結(jié)合，教師與學(xué)生共同完成，獎(jiǎng)懲分明。在懲罰時(shí)，教師最好直接叫出學(xué)生姓名，并讓學(xué)生唱漢語歌或跳民族舞蹈，教師一起表演，以增強(qiáng)課堂氣氛，拉近師生距離。

4 維吾爾族中職學(xué)生體育課項(xiàng)目分析

4.1 來職校之前維吾爾族中職學(xué)生所上體育課項(xiàng)目

維吾爾族中職學(xué)生從小學(xué)到初中，所開設(shè)的體育課項(xiàng)目基本上是排球、足球、田徑、籃球等。因此到上中職學(xué)校以后，學(xué)生都能很好的掌握這些項(xiàng)目的動(dòng)作要求，特別是排球是維吾爾族中職學(xué)生最喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，不論男女,都打得很好，但這些項(xiàng)目?jī)?nèi)容較枯燥。

4.2 上職校后，為提高維吾爾族中職學(xué)生興趣，學(xué)校應(yīng)開設(shè)的體育課項(xiàng)目

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》強(qiáng)調(diào)指出：“健康體魄是青少年為祖國(guó)和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想，切實(shí)加強(qiáng)體育工作，使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的習(xí)慣”。中央把“健康第一”確立為學(xué)校教育的指導(dǎo)思想。為此，根據(jù)體育與健康《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，中職學(xué)校在開設(shè)的體育課項(xiàng)目中，要體現(xiàn)健身性、娛樂性、終身性、興趣性。開設(shè)項(xiàng)目為：健身操、體育舞蹈、瑜伽、輪滑、武術(shù)、籃球、足球、排球、羽毛球、乒乓球、田徑等，以滿足學(xué)生的需求，提高學(xué)生的興趣。

總之，作為教授維吾爾族中職學(xué)生的漢族體育教師，不僅要具有較全面的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)技能，而且要不斷提高自身的知識(shí)面，巧用口語表述和肢體語言，才能在教學(xué)中得心應(yīng)手，贏得學(xué)生的歡迎。在體育教學(xué)中要不斷挖掘教學(xué)內(nèi)容的新穎性和情趣因素，精心設(shè)計(jì)場(chǎng)地器材，改進(jìn)教法，從教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)創(chuàng)造興趣點(diǎn)，滿足學(xué)生的生理需要和心理需要，使其“易學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)”從而系統(tǒng)地掌握體育知識(shí)和鍛煉方法，養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣，使學(xué)生學(xué)有所得，受益終身。

[1]王文生，等.體育教學(xué)論體育教學(xué)方法中學(xué)體育教材教法.桂林:廣西師范大學(xué)出版,2000.

[2]謝連紅.淺議民族大學(xué)生特點(diǎn)及管理對(duì)策.西北師范大學(xué)學(xué)報(bào),2006.

[3]周希永.論中職體育教學(xué)內(nèi)容的五個(gè)特性.中國(guó)論文下載中心,2009.

[4]王健.淺談年青體育教師在中職體育課中的有效管理.安徽省汽車工業(yè)學(xué)校編輯部，2008.

（作者單位：阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部）

（編輯 王旸）