閆斌馬爽

在高中階段，語(yǔ)文中的詩(shī)歌閱讀一直是高考考綱中的必考考點(diǎn)，因此，在詩(shī)歌閱讀教學(xué)過(guò)程中“類情感”閱讀應(yīng)運(yùn)而生，且為大多數(shù)一線語(yǔ)文教師所接受和使用。所謂的“類情感”就是先將我國(guó)的古典詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的情感進(jìn)行分類，比如憂國(guó)憂民、建功報(bào)國(guó)、懷古傷今、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、思鄉(xiāng)懷人、別恨離愁等等，然后先入為主的讓學(xué)生將詩(shī)歌情感與頭腦中存在的既定的類情感去比對(duì)，從而給詩(shī)歌的情感定位。

古典詩(shī)詞中的“類情感”閱讀，之所以深受一線教師和學(xué)生的認(rèn)可，一方面在于它可以讓學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞有更多的涉獵。中華詩(shī)詞古典文化所涉及的情感比較繁雜，而在高中階段必修與選修中涉及到的古典詩(shī)詞數(shù)量、涉及到的情感畢竟有限，通過(guò)類“情感”閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的體驗(yàn)。另一個(gè)方面在于它能夠比較準(zhǔn)確的抓住考綱的要旨。當(dāng)學(xué)生的鑒賞詩(shī)詞的能力要反映到一張高考語(yǔ)文試卷中去時(shí)，“類情感”閱讀就更突顯了它存在的價(jià)值。

然而詩(shī)歌是情感的載體，中國(guó)幾千年的詩(shī)歌文化，又豈是簡(jiǎn)單的歸類就能把握其情感的精髓呢？學(xué)生一旦長(zhǎng)期的以一種先入為主的方式去品讀作品，在他們的心中我們優(yōu)秀的古典詩(shī)詞文化也將幾近枯竭。

古典詩(shī)詞的“類情感”閱讀，不僅是將詩(shī)歌復(fù)雜、豐富的情感簡(jiǎn)單化、單一化，而且更為關(guān)鍵的是它忽略了作為閱讀主體的學(xué)生的情感體驗(yàn)，而是以一種先驗(yàn)的形式直接進(jìn)入到學(xué)生的情感體驗(yàn)中。任何一種文學(xué)形式存在的意義，不僅在于能表達(dá)作者本身的某些思想情感，更在于閱讀主題本身賦予它的意義。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)而言，學(xué)生自身體會(huì)詩(shī)歌情感的過(guò)程才是最重要的。以李清照的《聲聲慢》為例，這首詞可以說(shuō)是易安詞的典范，作為教師，我們只有帶領(lǐng)學(xué)生用心去誦讀，用心去體會(huì)，我們的學(xué)生才能一步一步的走進(jìn)那個(gè)秋天的黃昏——女詞人獨(dú)自立于窗前，窗外的黃花，憔悴、損落，雨打梧桐，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，怎不使她觸景傷情呢！女詞人無(wú)法抑制的淚水一滴一滴打濕了衣襟……這字字淚、聲聲愁又怎能不令讀者為之動(dòng)容呢？然而，一旦我們將“類情感”閱讀的方法植于學(xué)生的心中，學(xué)生們?cè)诳吹健包S花”、“梧桐”等意象的時(shí)候，就已經(jīng)將情感固定為“凄苦哀愁”了。這樣，當(dāng)學(xué)生們只是按照常見(jiàn)意象的附著情感來(lái)機(jī)械的思考詞作的意境與情感時(shí)，那么這首流傳千載的佳作也就變得索然無(wú)味，和學(xué)生們做過(guò)的不可計(jì)數(shù)的詩(shī)歌鑒賞題一樣，根本無(wú)法走進(jìn)學(xué)生的心中，更別談什么文化傳承了。

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力……體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)?！币虼?，高中階段的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生真正地走進(jìn)文本，從而讓他們獲得最真實(shí)的情感體驗(yàn)和獨(dú)特的審美感受。