劉 俊

一、來自教學實踐的反思

筆者曾經(jīng)上過一節(jié)高三語文詩歌鑒賞“煉字藝術(shù)”的復(fù)習課，復(fù)習目標是讓學生掌握詩歌“煉字”類型題的答題技巧和方法。筆者整合詩歌語言的知識特點與考查重點，歸納出這一類題目題型特點、解題思路和技巧，精心設(shè)計了復(fù)習教學過程。但令人苦惱的是：講完后讓學生進行練習，結(jié)果學生根本不會運用所講知識答題，做題仍然不得要領(lǐng)，錯誤依舊很多。課后與老師們交流，很多老師也有這樣的苦惱：自己已經(jīng)很努力的在備課、上課了，并且自認為已經(jīng)把答題方法總結(jié)得很深入、很透徹了，可是學生在練習或考試時就是不得要領(lǐng)，似乎平時自己辛辛苦苦總結(jié)出來的答題方法，對學生沒有絲毫幫助。無獨有偶，筆者聽過一節(jié)公開課：閱讀分析《金岳霖先生》。這位老師對文章內(nèi)涵的理解十分到位獨特，他想通過對金岳霖先生性格和行為的“怪異”來剖析金岳霖先生人格中的閃光點，把探究金岳霖先生性格中的“錯位”現(xiàn)象作為這節(jié)課的主要內(nèi)容。盡管設(shè)計周密，引導(dǎo)巧妙，講解具體，但教學效果不佳，整節(jié)課下來，學生似乎也沒能很好地理解什么叫做 “錯位”，自然也就沒能更好地理解金岳霖先生性格中的“錯位”。問題究竟出在哪里？請教名師后我才明白：我們的教學過程是先把教師的“理性思考”灌給學生，再讓學生按照“理性”去解答“感性”問題，恰恰顛倒了學習思維過程。也就是說：學生對老師總結(jié)出來的“理性”的答題方法，缺乏“感性”認識的基礎(chǔ)，難以“認同”；同時，教師總結(jié)的方法過于“理性”，不符合學生接受知識的一般心理規(guī)律。這節(jié)很有個性的公開課效果不佳的主要原因，恐怕也在于此。真實有效的課堂教學，應(yīng)當帶領(lǐng)同學從“感性”出發(fā)，逐步引向“理性”。教學實踐中如何遵循這一有效的課堂教學規(guī)律呢？

二、教學設(shè)計：選好“感性”引向“理性”的載體

1.要在教學內(nèi)容分析與學情分析的基礎(chǔ)上確定教學目標，進行教學設(shè)計。

教學設(shè)計是課堂教學實踐的前提，是教師先于學生學習的一種“理性思考”，這種思考對于學生的學習具有十分重要的指導(dǎo)意義，學生如果能把老師的這種“理性思考”完全理解透徹的話，將會有助于他們的學習能力和學習成績的提升。只有當這一“理性思考”建立在教學內(nèi)容分析與學情分析的基礎(chǔ)上，才有可能實現(xiàn)從“感性”引向“理性”的教學過程。

教學內(nèi)容分析，首先是走進文本，研讀文本，感知文本的主要內(nèi)容，體會其情感傾向，把握其語言特色，感受其精彩之點，知道其難解之處。其次是閱讀與教學內(nèi)容有關(guān)“教參”及其他教學資源，高三復(fù)習課，包括高考題目及學生使用的復(fù)習資料。

學情分析，要考慮與分析學生現(xiàn)有的學習經(jīng)驗、學習心理和情緒。重要的方法是通過平時的交往、交流，全面了解學生的心理特點，營造適合學生 “內(nèi)在條件”的“外部環(huán)境”；通過預(yù)習、檢測、對話等方式關(guān)注學生的知識準備狀況，從而確定新的教學起點。我們至少應(yīng)明白：課堂教學需要學什么知識，達到什么程度？而學生實際只能達到什么程度？問題關(guān)鍵在哪里，如何解決？學生對某內(nèi)容某些知識的學習認同、情緒追求怎么樣？

在教學內(nèi)容分析與客觀的學情分析的基礎(chǔ)上，確立具體的課堂教學目標，選擇合適的教學內(nèi)容，設(shè)計合理的教學過程，選用恰當?shù)慕虒W方法，為“感性”走向“理性”打下基礎(chǔ)。

2.選好“感性”與“理性”的載體。

教學設(shè)計的全過程，教學內(nèi)容選擇是關(guān)鍵。它包括學習的文本內(nèi)容，教師講解選用的語言材料及題目，學生進行訓(xùn)練的材料及題目。其中，教師講解選用的語言材料及題目，是引導(dǎo)學生從“感性”走向“理性”的重要載體。這一載體，一要體現(xiàn)“理性知識”，如古詩鑒賞“煉字題型”，所選講的題目，要體現(xiàn)古詩語言“煉字”的特點、題型特點、解題思路與方法等知識規(guī)律；二要符合學生學習水平與實際能力，學生經(jīng)過思考與老師點撥，能夠比較清楚地掌握有關(guān)知識；三要對閱讀或解決其他材料或題目有啟發(fā)作用。所以，要下功夫選好講解材料。當然，針對教學目標與講解知識選編好訓(xùn)練內(nèi)容與訓(xùn)練題也十分重要，這是消化、鞏固與運用知識、方法的重要載體。

三、教學實踐：“感性”出發(fā)，引向“理性”

整個課堂教學活動過程是教師教、學生學與教學內(nèi)容三者之間的互動過程。這一互動過程應(yīng)當遵循從“感性”出發(fā)，引向“理性”的原則。其主要環(huán)節(jié)一般是：學生嘗試學習或解題，獲得“感性”體會——老師點撥指導(dǎo)總結(jié)知識要點，獲得初步“理性”認識——學生課堂自主學習（閱讀或訓(xùn)練），再次獲得“感性”體驗——師生共同評析歸納，形成“理性”知識。這里的“感性”需要典型合理的載體即語言材料或題目，也需要針對明確的課時學習目標或課時復(fù)習目標；這里的“理性”一指具體的知識要點，二指具有一般規(guī)律的知識框架或體系。這兩者之間的關(guān)鍵是“引”，也就是說，要在學生“感性”積累的基礎(chǔ)上逐步分析、歸納，形成“理性”的知識或解題規(guī)律，并在訓(xùn)練中鞏固與運用這些知識或規(guī)律。

有效課堂中的“教”與“學”從來都是平衡的兩極，而很多從課堂教學中所暴露出來的問題都是先從 “教”上開始的，而“教”上常出的問題是“過程”與“環(huán)節(jié)”不當，把“理性”的知識即知識結(jié)論或解題思路方法之類首先拋給學生，然后讓學生用這不熟悉不理解的知識或思路方法去自主學習或訓(xùn)練，待學生發(fā)生錯誤后，仍然用“理性”的東西去分析講解。這種違背認知規(guī)律與思維過程的做法，在高三復(fù)習課中尤為嚴重。正因為如此，才造成大量做題、反復(fù)講“理”、提高緩慢的學習現(xiàn)象。

明白了上面的道理，我在高三現(xiàn)代文閱讀復(fù)習教學中調(diào)整了原有的復(fù)習思路，收到了良好效果。例如，復(fù)習“散文閱讀”中“分析結(jié)構(gòu)、篩選信息”這一內(nèi)容時，我們在分析學情的基礎(chǔ)上確定了復(fù)習教學目標，按照“課前自主完成課外閱讀題——課上講解練習和歸納知識方法——選修教材篇目或高考題選做 （課后）——講解練習和歸納思路方法——課外閱讀訓(xùn)練——練習講評”的復(fù)習教學過程進行課堂教學設(shè)計：先選用課文《前方》中的語段和《今生今世的證據(jù)》設(shè)計“結(jié)構(gòu)與信息篩選”題目，讓學生自主完成；再根據(jù)學生答題的情況進行分析講評，并且歸納題型特點、閱讀過程和答題思路步驟；然后選用選修教材上的《寒風吹徹》設(shè)計“結(jié)構(gòu)分析”與“篩選信息”各一題進行課堂訓(xùn)練；再通過課堂講評熟悉鞏固上面歸納的知識；最后選用兩道高考題與張馳的散文《心中的蘆葦》設(shè)計“結(jié)構(gòu)”與“篩選信息”各一題作為課后訓(xùn)練題，并且要求總結(jié)自己的答題體會。在期中考查中，全班同學的現(xiàn)代文閱讀成績有了明顯提高。

教學實踐告訴我們，語文教學中要常常反思一下自己的教學方法，多多去思考一下：我們對學生了解嗎？教學內(nèi)容選得恰當嗎？課時教學目標明確嗎？課堂上是否從“感性”有效引向“理性”？真正遵循知識規(guī)律與學生學習思維規(guī)律去設(shè)計并踐行課堂教學環(huán)節(jié)、教學方法，才能獲得良好的教學效果。