吳鵬榮

在普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 《語(yǔ)文》必修四《張衡傳》一文中有“雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)”句，課本沒有作注，對(duì)此句“雖”“而”的理解卻有幾種：有些資料將“雖”譯作“只有”，“而”譯作“另外”；有些資料將“雖”譯作“即使”，“而”譯作“也”；有些資料將“雖”譯作“雖然”，“而”譯作“但”，也就是說將這個(gè)句子視作或并列關(guān)系、或假設(shè)關(guān)系、或轉(zhuǎn)折關(guān)系去翻譯了?？墒且粋€(gè)句子的邏輯關(guān)系能且只能是一種，那么哪一種是對(duì)的呢？

1.文言文中的復(fù)句所使用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，在古漢語(yǔ)常用固定句式中，通常沒有“雖……而……”的句式，“雖”“而”通常是單獨(dú)表示復(fù)句間的關(guān)系，既可以表示聯(lián)合復(fù)句，也可以表示偏正復(fù)句。“雖”字常用意有：（1）雖然，例“周雖舊邦，其命唯新。 ”（2）即使，縱然，例“雖殺臣，不能絕也。”（3）wéi通“惟”。僅，只有。例“決之則行，塞之則止。雖有明君能決之又能塞之?！保ā豆艥h語(yǔ)常用字字典》）?！岸弊肿鳛檫B詞的常用意有：（1）表示前后兩個(gè)詞或詞組之間的并列、轉(zhuǎn)折、相承等關(guān)系，例“使之能逸而能勞”，“吾見師之出，而不見其入也?！薄皥D窮而比首見?！保?）連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，例“提刀而立。 ”（3）連接主語(yǔ)和謂語(yǔ)，含有“如果”“卻”的意思，例：“子產(chǎn)雖死，誰(shuí)其嗣之？”（《古漢語(yǔ)常用字字典》）。從這些義項(xiàng)看，“雖”“而”所表示復(fù)句關(guān)系較為復(fù)雜。僅憑《古漢語(yǔ)常用字字典》義項(xiàng)是難以準(zhǔn)確翻譯“雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)”句的。

2.對(duì)古漢語(yǔ)語(yǔ)句關(guān)系的理解，不能離開語(yǔ)言環(huán)境。我們?cè)趯W(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的時(shí)候總是無(wú)法擺脫現(xiàn)代漢語(yǔ)的影響，因此，不能心解其意，神入其境，無(wú)法進(jìn)入“有我之境”（王國(guó)維《人間詞話》）并處于較為理智的狀態(tài)，因此無(wú)法明斷其內(nèi)在的邏輯關(guān)系。我們應(yīng)向馬克思學(xué)習(xí)：在學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)要盡量忘掉母語(yǔ)。同樣，在學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)時(shí)，我們要竭力將自己融入題旨語(yǔ)境和情景語(yǔ)境（陳望道語(yǔ)），這樣你才有可能準(zhǔn)確地理解文句的意思。如果遇上較難的句子，一般情況下，我們還要通過反復(fù)地或吟或誦或唱，細(xì)心體味，再結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法、修辭、邏輯，才能確定這個(gè)詞語(yǔ)的詞性、意思或作用。從“陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也?！睆那榫罢Z(yǔ)境看，這時(shí)并沒有發(fā)生地震，還沒有受到事實(shí)的驗(yàn)證，因些只能表示一種將來時(shí)態(tài)（過去將來時(shí)態(tài)）。梁吉春主編的 《創(chuàng)新大課堂·高中新課程同步講練》將“雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)”句中的“雖”字定性為“即使”，那么“而”字自然要翻譯成了“也”，也就意味著此句表示假設(shè)關(guān)系。但符合情景語(yǔ)境，不一定完全符合句子的題旨語(yǔ)境。因此這種定性有待商榷。

3.從現(xiàn)代漢語(yǔ)的角度看，“雖然……但……”是一組表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，自然屬于過去時(shí)態(tài)或現(xiàn)在時(shí)態(tài)的范疇，不能表示將來時(shí)態(tài)。因此翻譯作“地震發(fā)生時(shí)雖然一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，但七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng)。”不符該句的時(shí)態(tài)要求?？扇沃绝欀骶幍摹秲?yōu)化設(shè)計(jì)·高中同步測(cè)控》將“雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)”中，“而”字定性為轉(zhuǎn)折關(guān)系。雖符合“后一個(gè)分句的意思不是順著前一個(gè)分句的意思說下去，而是來一個(gè)轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)到相反的意思上去?！钡囊?，但并不完全符合該句情境語(yǔ)境。可見確定一個(gè)詞語(yǔ)的詞性、詞意或作用應(yīng)將工具書中的定性和具體的語(yǔ)言環(huán)境結(jié)合起來，也可以這樣說，對(duì)語(yǔ)言材料的理解，具體的語(yǔ)言環(huán)境的重要性不亞于具體概念，甚或大于。因此將這里的“而”字定性為轉(zhuǎn)折關(guān)系，亦有待商榷。

4.沒有弄清楚在古漢語(yǔ)中復(fù)句所使用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同。因?yàn)楣艥h語(yǔ)以獨(dú)詞為主，除個(gè)別固定結(jié)構(gòu)外，大都是單獨(dú)表示邏輯關(guān)系。從語(yǔ)法修辭的角度看“雖”，不是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，而是表示限制作用的副詞，意思跟“只”相同而更強(qiáng)調(diào)?！岸辈攀潜硎具壿嬯P(guān)系的連詞。再說，在古漢語(yǔ)的一個(gè)句子中，表示邏輯關(guān)系時(shí)，一般不可能用兩個(gè)詞去表示，否則就是贅余。若“雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)”是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，那么句子重心就是“七首不動(dòng)”，從題旨語(yǔ)境看前后兩個(gè)分句不存在孰輕孰重的問題，而是在共同突出地動(dòng)儀的靈驗(yàn)神妙，顯然將“雖”理解為假設(shè)關(guān)系或轉(zhuǎn)折關(guān)系是不對(duì)的。

綜上所述，我以為“雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)”中“雖”應(yīng)讀作wéi，通“惟”。 意為“僅，只有”。 因此這個(gè)句子譯為“地震發(fā)生時(shí)只有一條龍的機(jī)關(guān)被發(fā)動(dòng)，另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng)。”表并列關(guān)系，是準(zhǔn)確的。