本刊評(píng)論員

以公正和效率的雙重名義呼喚

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為什么《工資條例》遲遲難以出臺(tái)？據(jù)說某些壟斷企業(yè)極力反對(duì)，其反對(duì)的理由有些駭人聽聞：如果把企業(yè)福利部分計(jì)入到工資收入之中，那么這些企業(yè)納稅和社保繳納的工資基數(shù)就太大了。哈，其反對(duì)的理由竟然是為了規(guī)避稅收和社保繳費(fèi)！對(duì)這種慣壞了的壟斷企業(yè)的“抱冤叫屈”，只需要回答幾個(gè)字：“飽漢不知餓漢饑”。

但對(duì)另一種反對(duì)理由，我們似乎需要稍微認(rèn)真對(duì)待了。這種反對(duì)主要來自非壟斷企業(yè)的老板們以及一些大腕經(jīng)濟(jì)學(xué)家們，其說法是：《工資條例》將導(dǎo)致工資上漲，使中國(guó)失去廉價(jià)勞動(dòng)力的比較優(yōu)勢(shì)，從而大大降低中國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，并使中國(guó)的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)難以為繼——補(bǔ)充一句，這種后果對(duì)中國(guó)工人的就業(yè)和收入也將構(gòu)成極大的損害。

這種說法的確能夠嚇唬住很多人，但是有一個(gè)人是經(jīng)濟(jì)學(xué)大腕們絕對(duì)嚇唬不住的，那就是他們引以為祖師爺?shù)墓诺浣?jīng)濟(jì)學(xué)大師亞當(dāng)·斯密。早在200年前，斯密似乎就是專門針對(duì)低工資成本優(yōu)勢(shì)的神話指出：“各種傭人、勞動(dòng)者和職工，在任何大政治社會(huì)中，都占最大部分。社會(huì)最大部分成員境遇的改善，決不能視為對(duì)社會(huì)全體不利。有大部分成員陷于貧困悲慘狀態(tài)的社會(huì)，決不能說是繁榮幸福的社會(huì)。而且，供給社會(huì)全體衣食住的人，在自身勞動(dòng)生產(chǎn)物中，分享一部分，使自己得到過得去的衣食住條件，才算是公正。”斯密接著說：“充足的勞動(dòng)報(bào)酬，鼓勵(lì)普通人民增值，因而鼓勵(lì)他們勤勉。勞動(dòng)工資，是勤勉的獎(jiǎng)勵(lì)。勤勉像人類其他品質(zhì)一樣，越受獎(jiǎng)勵(lì)越發(fā)勤奮。豐富的生活資料，使勞動(dòng)者體力增進(jìn)，而生活改善和晚景優(yōu)裕的愉快希望，使他們愈加努力。所以，高工資地方的勞動(dòng)者，總是比低工資地方的勞動(dòng)者活潑、勤勉和敏捷?！闭l都明白，勞動(dòng)者素質(zhì)和勞動(dòng)效率的提高，同時(shí)也就是企業(yè)效率的提高。

那就讓我們和亞當(dāng)·斯密一起繼續(xù)呼喚《工資條例》吧，不僅是以公正的名義，而且是以效率的名義。