宋軍偉
(徐州師范大學(xué)法政學(xué)院 江蘇 徐州 221116)
公民意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)存在并順利運(yùn)行的精神基礎(chǔ),如果一個(gè)國(guó)家的公民不具備公民意識(shí),那這個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化將徒有虛名,如果沒有很好的精神、文化土壤,現(xiàn)代制度的種子是不會(huì)生根發(fā)芽的,所以,公民意識(shí)教育是現(xiàn)代化當(dāng)中的一個(gè)關(guān)鍵因素。高中階段是一個(gè)人形成公民意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期,高中生要從自身、課內(nèi)、課外等方面,綜合加強(qiáng)公民意識(shí)教育。
公民一詞最早可以追溯到古希臘時(shí)期,在古希臘,公民就是屬于城邦的人,公民資格是根據(jù)出生而獲得一種特權(quán)。但是,公民只是城邦中一部分人的資格,僑民和奴隸不是公民。資產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)以后,就把“天賦人權(quán)”、“平等自由”、“主權(quán)在民”等原則寫入憲法,從而為現(xiàn)代公民奠定了基礎(chǔ)。到了現(xiàn)代,一般都認(rèn)為,具有某國(guó)國(guó)籍的人都是該國(guó)的公民,公民平等地享有憲法所規(guī)定的權(quán)利和自由,同時(shí)必須履行法律所規(guī)定的義務(wù),這樣的公民是現(xiàn)代公民。公民意識(shí)是公民對(duì)自身的一種自覺,它是社會(huì)意識(shí)的一種形式。公民意識(shí)大致包括:獨(dú)立人格、權(quán)利意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、法制觀念、平等意識(shí)、民主意識(shí)、公德意識(shí)等等。這些方面的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成現(xiàn)代公民意識(shí)。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治的變革,人們?cè)械氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀及其思想意識(shí)都在發(fā)生巨大的變化。健康全面的公民意識(shí)是公民的核心素質(zhì)。尤其是高中生的公民意識(shí),其具有的公民意識(shí)水平,直接關(guān)乎未來(lái)我國(guó)公民社會(huì)的構(gòu)建。
1.增強(qiáng)高中生的公民意識(shí),是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步解放,促進(jìn)了綜合國(guó)力的進(jìn)一步增強(qiáng),促進(jìn)了人民生活的進(jìn)一步提高。但同時(shí),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也要求市場(chǎng)主體形成與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的公民意識(shí)。今天的高中生就是明天市場(chǎng)的主體,。他們具有什么樣的公民意識(shí),關(guān)乎未來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,也關(guān)系到他們自身在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的生存和發(fā)展。
2.增強(qiáng)高中生的公民意識(shí),是推進(jìn)社會(huì)主義民主政治與法制建設(shè)的需要
改革開放以來(lái),我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了舉世矚目的成就,民主政治建設(shè)也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。但是,我們的民主政治狀況尚不盡人意。在現(xiàn)實(shí)生活中,踐踏民主、蔑視法律、以權(quán)代法的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。全社會(huì)還沒有形成人人踴躍參與政治,共同進(jìn)行民主協(xié)商、民主評(píng)議、民主決策的氛圍。究其原因,一方面是我國(guó)的法制不健全,但另一方面是我國(guó)公民尚不具備現(xiàn)代意義上的公民意識(shí)。
3.增強(qiáng)高中生的公民意識(shí),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要
一個(gè)公民意識(shí)強(qiáng)的人,在社會(huì)活動(dòng)中就會(huì)自覺地進(jìn)入角色,履行公民的權(quán)利和義務(wù)。在與國(guó)家的關(guān)系上,會(huì)自覺履行憲法規(guī)定的權(quán)利和義務(wù);在與社會(huì)的關(guān)系上,會(huì)自覺維護(hù)社會(huì)秩序,遵守社會(huì)公約和社會(huì)公德;在與他人的關(guān)系上,會(huì)維持人與人和諧的關(guān)系;在與自然的關(guān)系上,會(huì)注重人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。因此,增強(qiáng)公民意識(shí)就顯得特別重要,尤其是高中生的公民意識(shí),他們具有什么程度的公民意識(shí),關(guān)系到社會(huì)主義精神文明建設(shè)的預(yù)期成效。
1.增強(qiáng)高中生的公民意識(shí),有助于促進(jìn)高中生個(gè)性的形成和發(fā)展
一個(gè)人從出生就開始了他個(gè)性的形成歷程,隨年齡的增長(zhǎng),逐漸形成對(duì)周圍事物的道德信念和價(jià)值觀念,直至形成比較穩(wěn)定的生理心理特征,即個(gè)性。當(dāng)公民的個(gè)性(尤其是自我意識(shí))與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)不相吻合就會(huì)產(chǎn)生社會(huì)問題。特別是個(gè)性形成時(shí)期的高中生,良好的公民意識(shí)可以使高中生對(duì)學(xué)校對(duì)國(guó)家產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感、認(rèn)同感、責(zé)任感和自豪感,有利于避免當(dāng)前學(xué)校教育中重智輕德的不良現(xiàn)象。
2.增強(qiáng)高中生的公民意識(shí),有助于高中生形成正確的權(quán)利和義務(wù)觀念
青少年在進(jìn)入高中階段后,不僅需要確立“承擔(dān)法律責(zé)任”的觀念,而且在實(shí)際上也逐步進(jìn)入全面“承擔(dān)法律責(zé)任和義務(wù)”的階段。良好公民意識(shí)的形成,有助于高中生形成同社會(huì)主義法律相適應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)觀念,幫助高中生認(rèn)識(shí)到權(quán)利和義務(wù)都是有條件的、受限制的,沒有條件且不受限制的權(quán)利和義務(wù)是沒有的;對(duì)個(gè)人權(quán)利和義務(wù)的限制,正是對(duì)他人權(quán)利和義務(wù)的尊重。
3.增強(qiáng)高中生的公民意識(shí),有助于增強(qiáng)高中生的政治責(zé)任感
公民意識(shí)包括平等的觀念,所有公民享有平等的權(quán)利和義務(wù),沒有人有任何特權(quán)。如果自認(rèn)為高人一等,可以享有特權(quán),那不是公民意識(shí),是封建意識(shí)。公民意識(shí)還包括參與意識(shí)。公民是國(guó)家的主人,就應(yīng)該積極參與國(guó)家的政治生活。公民意識(shí)還包括法制觀念、國(guó)家觀念。高中生,即將或已經(jīng)成為享有政治權(quán)利的公民,增強(qiáng)他們的政治責(zé)任感是一個(gè)非常重要的問題。
民主政治的要義是公民平等而普遍地參與決策。高中生通過參加班干部競(jìng)選、班級(jí)管理等活動(dòng),能加深對(duì)民主運(yùn)行規(guī)則的理解提高,教育民主素養(yǎng)。同時(shí),讓學(xué)生積極參與相關(guān)活動(dòng),行使其作為被管理者的權(quán)利,而非絕對(duì)地被動(dòng)地服從學(xué)校和班級(jí)制定的制度,也有利于教育學(xué)生正確的權(quán)利義務(wù)觀念。
青年志愿者活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、為特殊群體的愛心募捐等實(shí)踐活動(dòng)是進(jìn)行公民意識(shí)教育十分有效的手段。這些活動(dòng)貼近實(shí)際生活,避免了空洞的說(shuō)教,其中所蘊(yùn)涵的倫理準(zhǔn)則、價(jià)值觀念更是加強(qiáng)學(xué)生自立能力和行為訓(xùn)練的重要途徑,有利于中學(xué)生將公民意識(shí)內(nèi)化為自己自覺的行動(dòng)。
隨著時(shí)代的發(fā)展和條件的變化,單純的顯性教育很難完成道德教育任務(wù)。因此,充分利用“隱性課程”更具有緊迫性。其中,校園文化對(duì)高中生公民意識(shí)的教育既有顯性約束力,又具有隱性感染力。因此,我們要努力加強(qiáng)校園文化建設(shè)。美化校園環(huán)境,開展豐富多彩的文化藝術(shù)活動(dòng),利用廣播站、校報(bào)、校園網(wǎng)、宣傳櫥窗、學(xué)生刊物、學(xué)術(shù)講座和人文講座等校園媒體加強(qiáng)輿論導(dǎo)向均是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要途徑,能達(dá)到隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的良好效果。
一方面,要對(duì)高中生進(jìn)行系統(tǒng)的公民知識(shí)教育,建立和完善公民知識(shí)體系。例如:可以在政治科中設(shè)置專門章節(jié)進(jìn)行講解。另一方面,也可于各人文學(xué)科中滲透公民意識(shí)教育。正如如火如荼開展的歷史新課程改革應(yīng)該說(shuō)在教材中全方位地凸現(xiàn)了公民意識(shí)。例如在政治史通過“古希臘羅馬的政治制度”探討了民主和法制的起源,通過“近代西方資本主義政治制度的確立和發(fā)展”以及“現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)和祖國(guó)統(tǒng)一”等章節(jié)闡述了民主和法制的發(fā)展。充分利用這些內(nèi)容進(jìn)行有效的課堂教學(xué)無(wú)疑有利于塑造高中生公民意識(shí)。
許多致力于現(xiàn)代化的發(fā)展中國(guó)家,正是在經(jīng)歷了長(zhǎng)久的現(xiàn)代化陣痛和難產(chǎn)后,才逐漸意識(shí)到:一個(gè)國(guó)家只有當(dāng)它的人民是現(xiàn)代人,它的國(guó)民從心理和行為轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代公民的人格,它的現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)和文化管理機(jī)構(gòu)的工作人員都獲得某種與現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代性這樣的國(guó)家才可真正稱為現(xiàn)代化國(guó)家。
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