李 浩

（河南理工大學(xué)體育學(xué)院，河南 焦作 454003）

傅葆琛鄉(xiāng)村教育思想對農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境構(gòu)建的啟示

李 浩

（河南理工大學(xué)體育學(xué)院，河南 焦作 454003）

黨的“十二五”規(guī)劃建議中提出了“加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)”的要求。農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境是新農(nóng)村建設(shè)的重要基礎(chǔ)。文章剖析了傅葆琛先生在二十世紀(jì)二三十年代開展的鄉(xiāng)村教育實踐和創(chuàng)建的鄉(xiāng)村教育理論，深入挖掘了傅葆琛鄉(xiāng)村教育思想對我國當(dāng)前農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境構(gòu)建的啟示，以期對推進(jìn)我國農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建、更好地建設(shè)社會主義新農(nóng)村有所裨益。

傅葆琛 鄉(xiāng)村教育 體育生態(tài)環(huán)境 啟示

前言

2010年10月15日至18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在北京召開，會議通過了中共中央關(guān)于國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議，“十二五”規(guī)劃建議明確提出“按照推進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化的要求，搞好社會主義新農(nóng)村規(guī)劃，加快改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件?！闭f明“十二五”期間農(nóng)民問題仍是重中之重的問題。傅葆琛先生作為上世紀(jì)一位愛國的民主教育家，腳踏實地地深入上千個鄉(xiāng)村調(diào)查研究，了解中國鄉(xiāng)村的實際情況，將畢生心血投身于鄉(xiāng)村平民教育事業(yè)。傅先生的鄉(xiāng)村教育思想為當(dāng)代的農(nóng)村體育教育改革提供了寶貴的經(jīng)驗，因此，我們應(yīng)該吸取前人思想的精髓，以推動當(dāng)前農(nóng)村體育的改革與發(fā)展，努力構(gòu)建良好的農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境。

1 傅葆琛生平簡介及其鄉(xiāng)村教育思想主要內(nèi)容

1.1 傅葆琛生平簡介

傅葆琛先生祖籍四川華陽縣永安鄉(xiāng)傅家壩，生于1893年，于1984年離世，享年92歲。傅先生1916年畢業(yè)于北京清華留美預(yù)備學(xué)校并被派往美國留學(xué)，1918年畢業(yè)于俄勒崗州森林學(xué)院。在美學(xué)習(xí)期間，從與旅美華僑相處中，他深刻認(rèn)識到我國教育的落后，深信開展平民教育才是救國之道，從此將畢生精力用于鄉(xiāng)村教育研究工作當(dāng)中。傅先生1924年回國任教于北京師范大學(xué)，他與晏陽初先生一道共同組織并參加了被老百姓稱為“博士下鄉(xiāng)”的舊中國第一次以教育平民為目的的教育實踐，成為中國鄉(xiāng)村教育的“里程碑”。解放后，傅葆琛先后執(zhí)教于西南師范學(xué)院、成都體育學(xué)院。1955年退休后，他繼續(xù)擔(dān)任西城區(qū)掃盲學(xué)校校長。傅葆琛先生以其畢生的精力與滿腔的熱情投身于中國鄉(xiāng)村教育事業(yè)，他腳踏實地進(jìn)行實地調(diào)查，了解中國鄉(xiāng)村教育的實際情況，為新中國的農(nóng)村教育發(fā)展提供了可靠的基礎(chǔ)和寶貴的經(jīng)驗。

1.2 傅葆琛鄉(xiāng)村教育思想主要內(nèi)容

1.2.1 傅葆琛關(guān)于研究鄉(xiāng)村教育意義的論述

傅葆琛先生在其著作中寫到：“中國人民80%以上在鄉(xiāng)間，故鄉(xiāng)村人民之教育，應(yīng)較城市人民之教育尤為緊要”[1]?！拔覈鴩撩娣e約為4千萬方里，人口的總數(shù)約4萬萬，以土地論，鄉(xiāng)村當(dāng)居90%以上，以人口論，鄉(xiāng)村當(dāng)居80%以上。國家以土地人口為主體，豈可忽視鄉(xiāng)村？故論教育，鄉(xiāng)村教育實居首位”[2]。他從中國當(dāng)時作為農(nóng)業(yè)大國的歷史背景入手，認(rèn)為鄉(xiāng)村教育的發(fā)展更應(yīng)引起人們的重視。他說：“中國鄉(xiāng)村的人既是這樣多，他們擔(dān)負(fù)的責(zé)任自然也很大。所以中國的前途，還要靠這大多數(shù)鄉(xiāng)村的人民”[3]。同時傅先生說到：“人民知識程度若不提高，社會經(jīng)濟(jì)萬難改良，故鄉(xiāng)村教育乃改良鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟(jì)狀況之先決問題也”[4]。他認(rèn)為鄉(xiāng)村教育是鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟(jì)狀況改善的前提條件，只有大力發(fā)展鄉(xiāng)村教育，國家才能富強(qiáng)。

1.2.2 傅葆琛關(guān)于鄉(xiāng)村教育歷史使命的論述

傅葆琛在他1934年發(fā)表的名為《鄉(xiāng)村運動中之鄉(xiāng)村教育》一文中提出：“鄉(xiāng)村教育，可以說是各種鄉(xiāng)村建設(shè)的綜合；鄉(xiāng)村運動，可以說就是鄉(xiāng)村教育運動”[5]。論述不僅指出鄉(xiāng)村教育要為改善鄉(xiāng)村人民的物質(zhì)文化生活、培養(yǎng)鄉(xiāng)村人才、發(fā)揚鄉(xiāng)村傳統(tǒng)美德提供智力支持，而且包含著要通過發(fā)展鄉(xiāng)村教育逐步縮小城鄉(xiāng)之間差別的思想萌芽。傅先生認(rèn)為鄉(xiāng)村教育是建設(shè)、發(fā)展農(nóng)村的中心運動，具有重要的歷史意義。

1.2.3 傅葆琛關(guān)于鄉(xiāng)村教育環(huán)境的論述

傅葆琛在他1925年名為《為國立北京師范大學(xué)擬改進(jìn)中國鄉(xiāng)村教育計劃書》中說到：“吾人既知鄉(xiāng)村教育之重要，及中國鄉(xiāng)村教育之窳敗，不能不速籌補救改進(jìn)之方，而鄉(xiāng)村教育各項問題中，尤以訓(xùn)練鄉(xiāng)村師資及改良鄉(xiāng)村小學(xué)為要”[6]。世上任何事物的發(fā)展都離不開環(huán)境，鄉(xiāng)村教育生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展是農(nóng)村教育持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。傅先生從鄉(xiāng)村教育中的師資和小學(xué)的改良入手，認(rèn)為只有良好的教育環(huán)境才能真正體現(xiàn)鄉(xiāng)村教育的良性發(fā)展。

2 農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境內(nèi)涵

體育環(huán)境是指與體育產(chǎn)生直接或間接影響作用的一切事物總和，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。[7]體育生態(tài)環(huán)境是一個系統(tǒng)，是處于自然生態(tài)系統(tǒng)、社會生態(tài)系統(tǒng)和價值生態(tài)系統(tǒng)三大亞系統(tǒng)的子系統(tǒng)，是指在一定地域或空間內(nèi)體育與環(huán)境(包括自然環(huán)境和社會環(huán)境)相互作用與協(xié)調(diào)的具有能量轉(zhuǎn)化、物質(zhì)循環(huán)代謝和信息傳遞功能的統(tǒng)一體。[8]農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境就是以農(nóng)村體育作為系統(tǒng)的中心，對農(nóng)村體育的產(chǎn)生、發(fā)展具有制約和影響作用的多維空間和多元環(huán)境包括自然生態(tài)環(huán)境、社會生態(tài)環(huán)境、價值生態(tài)環(huán)境。體育都是在一定的環(huán)境下進(jìn)行和完成的，并受環(huán)境的影響和制約。農(nóng)村體育的生態(tài)環(huán)境，是農(nóng)村體育得以良性發(fā)展的基本條件，它的自然生態(tài)環(huán)境、社會生態(tài)環(huán)境和價值生態(tài)環(huán)境之間相互影響、相互作用，并綜合地影響著農(nóng)村體育的發(fā)展。

3 傅葆琛鄉(xiāng)村教育思想對農(nóng)村生態(tài)環(huán)境構(gòu)建的啟示

傅葆琛認(rèn)為：“鄉(xiāng)村教育，是各種鄉(xiāng)村問題的先決問題?！盵9]。史振厚說：“在社會變革中，新的社會需求往往通過政府意志的方式得到集中、合法的表述?！盵10]各級政府部門和領(lǐng)導(dǎo)要提高對農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境建設(shè)重要性的認(rèn)識，把它作為落實全民健身計劃、增加農(nóng)村體育人口和解決農(nóng)村問題的載體抓好抓實。落實發(fā)展農(nóng)村體育的投入資金，即政府要逐步增加農(nóng)村體育事業(yè)經(jīng)費，體育主管部門調(diào)整體育經(jīng)費支出的結(jié)構(gòu)，逐步增加農(nóng)村體育事業(yè)經(jīng)費在預(yù)算中的比重。

1) 試驗結(jié)果表明MD/CD結(jié)構(gòu)在2 m/s沖擊速度下沒有發(fā)生破壞，在4 m/s和6 m/s沖擊速度下上面板均發(fā)生破裂，在不同沖擊速度下，3層結(jié)構(gòu)的峰值沖擊力差距明顯。

傅葆琛等教育家們在探索鄉(xiāng)村教育改革的過程中逐步認(rèn)識到：鄉(xiāng)村教育中存在的最大弊端，一是脫離農(nóng)村生活實際；二是空洞無物，不能達(dá)到學(xué)以致用。他們強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村教育必須符合社會發(fā)展的需要，滿足農(nóng)民自身的需要。文化是法律的基礎(chǔ)，法律是文化的保障。在構(gòu)建農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境的過程中要建立適合于農(nóng)村生態(tài)體育發(fā)展的規(guī)范和法規(guī)體系，建立相關(guān)的管理方法，并加強(qiáng)政府的監(jiān)管、評估、檢查，將農(nóng)村體育的生態(tài)規(guī)范列入村民公約。另外，努力加強(qiáng)生態(tài)體育文化建設(shè)。環(huán)境文化是人類的新文化運動，是人類思想觀念領(lǐng)域的又一次深刻變革，是對傳統(tǒng)文化的反思和超越，是在更高層次上對自然法則的尊重與回歸。在農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建中，只有兩手抓，兩手都要硬，才能保證農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境良性發(fā)展。

3.1 加強(qiáng)政府部門和領(lǐng)導(dǎo)的重視程度

在“十二五”規(guī)劃建議中，中共中央提出了“加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)”。這體現(xiàn)了社會主義新農(nóng)村建設(shè)要規(guī)劃先行，而且指出了要按照推進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化要求進(jìn)行，即在城鄉(xiāng)統(tǒng)一規(guī)劃中進(jìn)行社會主義新農(nóng)村規(guī)劃。隨著我國政治、經(jīng)濟(jì)、體育事業(yè)的發(fā)展和近年來生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，農(nóng)村體育的生態(tài)環(huán)境得到了長足的發(fā)展和有效的改善。但農(nóng)村自身的飛速發(fā)展又對農(nóng)村的體育生態(tài)環(huán)境建設(shè)提出了更緊迫的要求，當(dāng)新的需求與原有的供給之間出現(xiàn)不適應(yīng)時，必然引發(fā)變革，農(nóng)村良好體育生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建便成為農(nóng)村體育亟待解決的現(xiàn)實課題。

宇晴精通陣法，又掛念三人，在一邊看得心驚膽戰(zhàn)，手心里捏著汗，催著東方宇軒：“宇軒大哥，你快去替下孫老神仙，他快一百六十多歲的人了，一時糊涂，拿捏不住，這三個家伙就完蛋了！”

3.2 加強(qiáng)環(huán)境法制和生態(tài)文化建設(shè)

你有什么懷疑？蘇楠改用了你，這樣能更快地拉近嫌疑人家屬與律師的關(guān)系。以后的日子長著呢，老用您就顯外，讓對方拘束，總好像隔著層什么。

當(dāng)前，結(jié)合幼兒教學(xué)改革的要求，我們針對幼兒園的區(qū)域游戲?qū)ｎ}活動進(jìn)行視導(dǎo)，這里重點對大班的語言區(qū)活動中的幼兒進(jìn)行觀察，并就如何提高幼兒園語言區(qū)活動有效性進(jìn)行思考如下，希望對廣大同人有所幫助。

3.3 促進(jìn)體育知名人士深入民間，加大對農(nóng)村體育幫扶力度

傅葆琛等鄉(xiāng)村教育先驅(qū)們深刻洞察國情，高瞻遠(yuǎn)矚地提出知識分子下鄉(xiāng)走與農(nóng)民相結(jié)合道路的必要性和重要性。由于當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡，造成城鄉(xiāng)在經(jīng)濟(jì)、文化方面差距不斷擴(kuò)大。構(gòu)建農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境面臨著許多困難與問題，迫切需要體育工作者工作者甚至知名專家走進(jìn)農(nóng)村，做農(nóng)民的指路人，幫助他們解決在體育生態(tài)環(huán)境構(gòu)建方面遇到的各種問題和困難。這就要求我們優(yōu)秀的體育工作者學(xué)習(xí)和弘揚鄉(xiāng)村教育先驅(qū)們不計報酬，無私奉獻(xiàn)的精神，獻(xiàn)身農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境建設(shè)事業(yè)中。唯有如此，中國農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境構(gòu)建才有希望。

3.4 重視農(nóng)村體育人才培養(yǎng)，打造農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境構(gòu)建的堅實根基

傅葆琛說：“做過大學(xué)教授的先生們，也未必在平民學(xué)校里‘勝任愉快’，……須特別研究教他們的方法，才能收教育上偉大的效率?！盵11]重視農(nóng)村體育人才的培養(yǎng)，也是構(gòu)建農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境的重要問題。由于教育發(fā)展的不均衡，農(nóng)村體育工作者在文化知識學(xué)習(xí)，接受再教育、信息的獲得等方面明顯落后于城市。這就要求有關(guān)部門要加強(qiáng)對他們的培養(yǎng)，使他們成為構(gòu)建農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境的主力軍，繼而以“星星之火可以燎原之勢”在農(nóng)村推廣體育生態(tài)環(huán)境文化建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境快速發(fā)展。

4 結(jié)語

以傅葆琛先生為代表的先驅(qū)們發(fā)動開展的鄉(xiāng)村教育運動在中國歷經(jīng)風(fēng)雨，雖然以失敗而告終，但其經(jīng)驗仍值得我們回顧和總結(jié)。農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境作為農(nóng)村體育乃至農(nóng)村教育的重要組成部分，對推動農(nóng)村發(fā)展，解決“三農(nóng)”問題有著重要意義。但其在構(gòu)建的過程中仍存在很多困難，我們要在不斷吸取前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)政府部門和領(lǐng)導(dǎo)的重視程度，加強(qiáng)法制和文化建設(shè)，加強(qiáng)人才培養(yǎng)，從而加快農(nóng)村體育生態(tài)環(huán)境建設(shè)的步伐。

[1][3]陳 俠.傅葆琛教育論著選[M].北京:人民教育出版社，1994：17.

[2][4][5][6][9][11]陳 俠.傅葆琛教育論著選[M].北京:人民教育出版社，1994：24、2、310、18、220、31.

[7]陳光華，周志俊.對構(gòu)建體育生態(tài)學(xué)幾個問題的探討[J].四川體育科學(xué)，2005（2）：1-7.

[8]許傳寶.體育生態(tài)學(xué)——綠色體育的理論基礎(chǔ)[J].沈陽體育學(xué)報，2001（4）：87-89.

[10]史振厚.晏陽初鄉(xiāng)村改造思想初探[D].湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2002：28.

The Enlightenment on Sports Ecological Environment Construction by Fu Baochen Rural Education Thoughts

Li Hao
（P.E.Dept.of Henan Polytechnic University,Jiaozuo Henan 454003）

ational Twelfth Five-Year Plan put forwardquot;strengthening rural infras tructure and public s ervicequot;requirements.Rural sports ecological environment is the important bas is of the new rural cons truction.This paper analyzes the Fu Baochen in 1930s about his developing rural education practice and his creating the rural education theory,diggsFu'srural education thoughtsabout the revelation for rural sportsecological environment cons truction,in order to promote our country rural sport ecological environment cons truction,better cons tructing s ocialis mnew countrys ide.

Fu Baochen rural education sportsecological environment enlightenment

G80-05

A

1004—5643（2011）07—0112—02

李 浩（1972～），男，碩士，副教授。研究方向：體育人文社會學(xué)。