韓旭升
(遼寧工程技術大學體育教學部,遼寧 阜新 123000)
太極文化在構建和諧社會中的作用
韓旭升
(遼寧工程技術大學體育教學部,遼寧 阜新 123000)
太極文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,太極拳是太極文化的重要載體,它不僅蘊涵養(yǎng)生、健體、搏擊之道,更體現(xiàn)了和諧發(fā)展的哲學觀、世界觀、人生觀、價值觀。在構建和諧社會時期,探討太極文化,對提高全社會的體育文化素質,進而提高全民素質,乃至世界人民的綜合素質,具有積極、廣泛和深遠的意義。
太極文化 和諧社會 作用
太極拳是中華民族的國粹,其博大精深的全部內涵與外延又稱為太極文化。太極文化既是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中的一個小小組成部分,又是凝聚傳統(tǒng)文化于一身的光輝奪目的明珠。猶如昆侖山上的一株靈芝,它既是壯麗山河的一個點綴,又是巍巍大山養(yǎng)育的一株仙草。它之所以內涵豐富,博大精深,是因為它生于中國傳統(tǒng)文化的沃土中。它的根深深扎入中國的傳統(tǒng)哲學、傳統(tǒng)養(yǎng)生學、傳統(tǒng)醫(yī)學、傳統(tǒng)美學,以及儒家、道家等多學科領域,所以說,太極拳是中國幾千年燦爛文化孕育的歷史產(chǎn)物,繼承和發(fā)展太極文化是中國人民對世界的一大貢獻。特別是全面建設和諧社會時期,我們弘揚太極文化,更具有現(xiàn)實意義。
“和諧社會”是指整個社會的全面系統(tǒng)與和諧,是一個十分復雜的系統(tǒng)。在這個大的社會系統(tǒng)中,既要強調人與人的和諧,又要強調人與自然的和諧;既要在內部各階層、各群體之間得到和諧,又要爭取外部環(huán)境的有利與和諧;既要培育微觀的各社會組織細胞的和諧發(fā)展,又要促進宏觀整體社會的有序運作;既要社會發(fā)展進程中經(jīng)濟、政治、文化等各要素內部的和諧,又要形成各要素之間的和諧關系,并使之共同協(xié)調發(fā)展。
我們所要建設的社會主義和諧社會,是以正義、發(fā)展、公平為特點,包含民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處等諸方面和諧的社會。這種和諧社會既有人類社會理想的共性,也應該有中華民族的特性。只有把構建和諧社會建立在中國歷史文化和中國具體國情的基礎之上,才不至于使和諧社會失去堅實的基礎。因此,我們應該充分發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的精華——太極文化,為構建社會主義和諧社會提供思想文化資源。
社會主義和諧社會充分反映了“以人為本”的特性。胡錦濤總書記進一步強調,構建社會主義和諧社會,同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的。要通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷增強構建和諧社會的物質基礎,通過發(fā)展政治不斷完善構建和諧社會的政治保障,通過發(fā)展先進文化不斷鞏固構建和諧社會的精神支撐。同時,和諧社會的構建又可以為社會主義的物質文明、政治文明、精神文明建設創(chuàng)造有利的社會條件。
太極文化源遠流長、博大精深,具有鮮明的民族特色,是中國的傳統(tǒng)文化。太極拳是太極文化的一個重要載體,太極拳的拳理充分展現(xiàn)出太極文化的深刻內涵,它集宗教、哲學、醫(yī)學、軍事、文學、藝術、倫理、娛樂等于一身,將民族特色的文化展示的淋漓盡致,所以說,太極拳已經(jīng)不僅僅是一種武術,而是一種民族的文化體現(xiàn),因此,又稱之為太極拳文化。
太極拳是老少皆宜的科學健身運動。它的動作舒展大方,緩慢柔和、剛柔相濟、連綿不斷,給人以美的享受。太極拳運動要求身體放松,心靜專一,以意念引導內氣和動作,這完全符合人體的生理保健要求,能促進人體新陳代謝,能調節(jié)人的心情,使大腦和身體得到安靜和平衡,這對健身、養(yǎng)生和眾多疾病的體療有著特殊的功效。從而提高人的免疫力,增強體質,消除疾病,健康長壽。
通過太極拳的練習,能夠培養(yǎng)正確的人生觀,科學的觀點,立場和方法,意志堅強的樂觀主義精神,助人為樂的浩然正氣;還可豐富智慧,開闊眼界,敏捷思路,胸襟坦蕩等等。所有這一切都非常有利于調整心理平衡,凈化心境,達到身心健康。
太極拳是中華民族的一種傳統(tǒng)文化,內涵十分豐富,充滿哲理。與中國傳統(tǒng)醫(yī)學有著血緣關系。太極拳是一項健康運動,具有強身健體、防身自衛(wèi)、陶冶情操等多種功能,并能給習練者帶來一種美的享受。從而給習練者帶來無限的精神享受,并達到延年益壽的效果。而且,太極拳還要求“德”、“藝”雙修。長期參加習練,可以使習練者心情開朗,情緒穩(wěn)定,富有同情心,樂于助人,不怕挫折,明辨是非,是生理和心理都非常健康的人。這對構建以人為本的和諧社會有十分重要的促進作用。
太極拳的攻防技擊防身作用,是以柔化為主,遇到對方用力打來時,不是本能地見招打招的立即還手抵抗,而是先化后打。先要造成我順人背的形勢,然后乘機追擊,用力不多即可取勝。這就是人剛我柔謂之走,我順人背謂之粘。要使身體由難受變?yōu)槭娣?,身有不得機不得勢處,必須于腰腿求之。在推手時,講究聽勁、問答、虛實。聽勁是權其輕重,以心行意,以意導氣,以氣運身,聽而后發(fā)。聽勁要準確靈敏,隨伸就曲,就能進退自如。問答是在推手時以意探、以勁問,再聽虛實。辨別出對方的虛實變化。要以實擊虛,隨機應變。默識揣摩,漸至隨心所欲。在對方尚未攻擊之前,應以靜待動,彼不動己不動,彼微動我先動。練習太極拳是知己,通過聽勁探虛實是知彼。知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。
太極拳的攻防技擊作用,從一定意義上講,是太極拳的靈魂。沒有了攻防技擊,就不能稱為武術了,也不能叫“太極拳”,而應叫“太極操”了。特別是許多國外的朋友,他們喜歡的就是太極拳的神奇功夫,才不遠萬里,慕名來到中國學太極拳的。
關注當代現(xiàn)實,放眼世界未來,很多學者對未來作了預測。無論未來是信息社會、網(wǎng)絡時代、知識經(jīng)濟時代或者是老齡化社會,但都對人有一個共同的要求,那就是更加健康,更加長壽,所以有人說:新的世紀是保健的世紀。太極拳是人類保健的一個重要手段,隨著越來越多的人們把金錢和時間投向健康之路,太極文化產(chǎn)業(yè)就有了越來越廣闊的空間。
太極拳拳理核心內容就是強調陰陽互體、陰陽對稱、陰陽消長、陰陽轉化、陰陽平衡,從而達到太極拳動作中剛柔相濟、開合相寓、虛實互根,快慢相間、內外兼練的效果,使人達到精神和物質、意識和形體的統(tǒng)一,達到陰陽和諧的境界。這種陰陽和諧不僅僅是揭示了人的一種狀態(tài),而且還揭示了自然界和社會等諸多方面的現(xiàn)象。從自然界來講,日、月、星、辰,風、雨、雷、電、高山、流水等許多自然現(xiàn)象,體現(xiàn)的是陰陽的和諧,正是無數(shù)的和諧的自然現(xiàn)象構成了我們美麗的大自然。從家庭關系來講,夫妻恩愛、家庭和睦、身心健康、家庭祥和,這就是和諧的美。家庭是社會的細胞,正是這些無數(shù)和諧的家庭,成為構建和諧社會的積極因素。從人類社會來講,和平時期的社會環(huán)境、優(yōu)越的社會制度、井然有序的管理體制、健全的法律條文、安居樂業(yè)的人們,本身就是一種和諧的場景。
和諧社會的構建和發(fā)展,可以為太極拳等先進的、優(yōu)秀的文化發(fā)展提供有利的物質基礎、政治保障。同時,太極拳先進和優(yōu)秀的文化發(fā)展又進一步對構建和諧社會起到了積極促進作用。即先進的、優(yōu)秀的文化是構建和諧社會的靈魂。它們之間的關系是相互聯(lián)系,相互作用的。
因此,我們要弘揚太極文化,樹立和諧意識,營造和諧環(huán)境,以更好地促進社會公眾的身心健康,提高全社會的體育文化素質,進而提高全民素質,使太極文化在構建和諧社會的進程中發(fā)揮出應有的作用。
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On the Functions of Tai Chi culture in Constructing Harmonious Society
Han Xusheng
(Sports Department of Liaoning Technical University,Fuxin Liaoning 123000)
Tai chi culture is an important component of Chines e traditional culture.Tai Chi Quan is the important carrier of Tai chi culture.It not only containshealth maintenance,building up body and fighting,but als o hasmanifes ted theharmoniousdevelopment philos ophy view,theworld outlook,theoutlook on lifeand thevalues.At thecons truction of harmonious s ociety time,the dis cus s ion of Tai chi culture,which enhances the s ports culture quality of the entire s ociety,then improvesall thepeoplequality,and even theworld friends'overall quality,haspos itive,wides pread and the profound s ignificance.
Tai chi culture harmoniouss ociety function
G85
A
1004—5643(2011)07—0033—02
韓旭升(1970~),男,碩士,講師。研究方向:民族傳統(tǒng)體育學。