侯 鵬
(山西大同大學(xué)體育學(xué)院,山西 太原 037009)
武術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)變能力的研究
侯 鵬
(山西大同大學(xué)體育學(xué)院,山西 太原 037009)
武術(shù)教學(xué)中應(yīng)變能力的合理運用是教師的一項基本素質(zhì)。為了體現(xiàn)出高質(zhì)量的武術(shù)教學(xué),文章分別通過教師自身、課程組織中各種教學(xué)失誤及學(xué)生突發(fā)事件,就應(yīng)變的運用做出分析,并提出相對合理的對策,為完善武術(shù)教師的綜合素質(zhì)提供一定參考。
武術(shù)教學(xué) 教師 應(yīng)變能力
我國武術(shù)文化歷史悠久,全國各地教育部門長期以來對武術(shù)項目的教育十分重視。國家于1961年就將武術(shù)內(nèi)容列入中小學(xué)體育教學(xué)大綱,要求從小學(xué)、初中開始就學(xué)習(xí)武術(shù)基本功和基本套路[1]。武術(shù)教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,教師需要有好的武術(shù)實踐基礎(chǔ)和武術(shù)理論知識,盡管教師的教是整個武術(shù)教學(xué)過程不可缺少的重點部分,但教師的教學(xué)組織管理能力是上好一節(jié)武術(shù)課的主要手段。而在課堂組織講解和示范武術(shù)技術(shù)技能中,教師處理課堂其它突發(fā)事件的能力,決定了是否能很好完成教學(xué)任務(wù)。所以,教師在武術(shù)教學(xué)中的應(yīng)變能力,也是一名武術(shù)教師在教學(xué)中的應(yīng)有素質(zhì)。常言說:教學(xué)有法,教無定法,貴在得法[2]。
武術(shù)教學(xué)與其他傳統(tǒng)體育項目不同,教學(xué)以直觀為先,以教師以一對多領(lǐng)做示范為主,身教重于言教。動作數(shù)量多,方向路線變化多,每一動作包含因素多,集體練習(xí)要令行禁止;教學(xué)時不僅強調(diào)外形動作規(guī)格,還要突出精神表現(xiàn),力求形美、勁道、質(zhì)善[3]。
意外突發(fā)事件是教學(xué)中常出現(xiàn)的情況,容易影響正常教學(xué)的進(jìn)行,在武術(shù)教學(xué)中,一般會有以下幾種:
武術(shù)教學(xué)中,因?qū)W生個人條件不足或條天氣情況導(dǎo)致熱身準(zhǔn)備活動不充分,學(xué)生的關(guān)節(jié)、韌帶等會偶爾不同程度受傷。為了不影響課堂節(jié)奏和秩序,教師要及時合理采用應(yīng)變措施:(1)運用所掌握的運動損傷疾病治理方法,根據(jù)受傷情況程度,立刻采取相應(yīng)救助緩減措施。(2)維持正常的課堂秩序,分析說明受傷發(fā)生原因,使其他學(xué)生消除緊張或猶豫的的心理。(3)積極轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力,通過教學(xué)方法的改變、教學(xué)內(nèi)容的過度引導(dǎo)或幽默語言等繼續(xù)進(jìn)行課堂教學(xué)。
武術(shù)動作的學(xué)習(xí)和練習(xí)注重形神兼?zhèn)?,單個武術(shù)動作或一整套動作,總是由人體的上下肢、各種手法、腳法、身法、步法等協(xié)調(diào)配合完成,在此過程形成的運動方式形成了武術(shù)所謂的“形”,通過熟練的技術(shù)外在的“形”來表現(xiàn)內(nèi)在的“神”。所以周圍環(huán)境因素的突然干擾會因?qū)W生的好動性和好奇心而影響注意力和授課效果。為了不影響課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,教師可積極采取以下措施來應(yīng)變:(1)重新調(diào)整組織隊伍。(2)提問教學(xué)內(nèi)容或找學(xué)生示范點評。(3)風(fēng)趣幽默的語言提醒轉(zhuǎn)移學(xué)生注意力。
武術(shù)教學(xué)中學(xué)生個人有意行為一般可有個人自由主義、向教師提要求、不同角度的提問幾種形式。
武術(shù)教學(xué)中因課程內(nèi)容的協(xié)調(diào)性、重復(fù)性較強,學(xué)習(xí)中較辛苦,會使個別學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)、惰性或隨意現(xiàn)象,違背預(yù)先計劃的教學(xué)組織聯(lián)系進(jìn)行。該情況可臨時改變教學(xué)計劃,用游戲或教學(xué)比賽形式繼續(xù)組織教學(xué)。例如:分小組比賽“燕式平衡”最長時間,以教師打分的形式定勝負(fù)而集中學(xué)生注意力,且培養(yǎng)集體主義精神,也可讓個別優(yōu)秀學(xué)生表演有一定難度和觀賞性的跳躍練習(xí),例如:騰空飛腳、旋風(fēng)腳、騰空擺蓮等。
武術(shù)教學(xué)中,個別學(xué)生為了使老師當(dāng)眾難堪,會抓住老師的弱項而提一些力所不能的要求,會要求教師做特別有難度的武術(shù)技術(shù)或想不到的抽象武術(shù)名詞,武術(shù)項目內(nèi)容豐富,不僅分個人、集體,且派別拳種器械多樣,教師不可能樣樣精通,所以這時可試用以下措施:(1)教師大多講解清楚,但示范不夠準(zhǔn)確,這時可將錯就錯,靈活應(yīng)變,再有意做一套錯誤技術(shù),讓學(xué)生指出問題所在,并反問學(xué)生怎樣做才正確。(2)用教學(xué)掛圖或多媒體錄像等進(jìn)行講解,使學(xué)生獲取正確的動作記憶。
武術(shù)教學(xué)中學(xué)生的提問有80%屬于理論方面知識,遇到一時講不清楚或教師不清楚的提問,如果不認(rèn)真考慮就回答,可能會在課堂鬧出笑話,影響教師在以后人格影響和教學(xué)中的威性。此情景下可采取以下措施應(yīng)變處理:(1)直接說明情況,并應(yīng)答緩期再回答,此方法主要在有些問題能回答清楚而一時無法講清楚。(2)由于教師自身暫時還沒掌握學(xué)生提出的問題,可采用“迂回戰(zhàn)術(shù)”,例如:學(xué)生忽然問各類武術(shù)器械的特點及用途,因器械種類多,可以說:“因時間關(guān)系,下次課主要講場地和器械?!?/p>
武術(shù)教學(xué)不允許采用有教無導(dǎo)的開環(huán)結(jié)構(gòu),而是教師通過示范講解向?qū)W生輸出技術(shù),學(xué)生通過直觀學(xué)習(xí)并練習(xí)的方式接受技術(shù)的過程,這是整個武術(shù)學(xué)習(xí)過程的開始,是決定武術(shù)教學(xué)質(zhì)量的最為基本環(huán)節(jié)。傳授的方法是全息感知法,包括示范感知、語言感知、口令感知、思維感知[4]。所以,無論一名教師的技術(shù)多么全面,經(jīng)驗多么豐富,在實踐授課中不可能萬無一失,絕不失誤,或多或少會出現(xiàn)一些失誤。
語言講解是武術(shù)授課中用的較多的形式,所以難免會出現(xiàn)口誤和表達(dá)的錯誤。在對武術(shù)技術(shù)動作要領(lǐng)講解時,語言的失誤會影響到學(xué)生對該內(nèi)容的理解,授課結(jié)果特別重要。如果在授課中教師和學(xué)生都沒有發(fā)現(xiàn)語言錯誤,而錯誤的講解已被學(xué)生領(lǐng)會,那么學(xué)生練習(xí)時效果受到影響,還會鞏固為錯誤技術(shù)。如講解時失誤,可試用以下措施應(yīng)變:(1)學(xué)生沒有發(fā)現(xiàn)了解口誤但自己已發(fā)現(xiàn),則應(yīng)再重新講解一次動作要領(lǐng),并在之前口誤處稍加重語氣。(2)學(xué)生立刻對講解失誤產(chǎn)生質(zhì)疑并提出,教師應(yīng)勇于承擔(dān)錯誤,再次強調(diào)要領(lǐng),這樣不僅讓學(xué)生認(rèn)識到教師自謙的一面,又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
示范在武術(shù)授課中可幫助學(xué)生建立第一印象,有利于學(xué)生感知和了解動作細(xì)部環(huán)節(jié),準(zhǔn)確掌握動作,建立動作的完整概念[5]。在技術(shù)動作示范中,教師會因短時注意力不集中、所示范武術(shù)動作不夠熟悉、過分自信或傷病等體能下降,包括其它客觀因素,而出現(xiàn)示范失誤,在這種示范動作失敗示范質(zhì)量受影響而出現(xiàn)失誤時,我們應(yīng)靈活采用以下應(yīng)變措施應(yīng)變:(1)如果有能力做好的示范,因準(zhǔn)備不充分或輕視,則應(yīng)不必說明原因,馬上重新示范。(2)以本次示范失誤作為典例,說明易出現(xiàn)錯誤的原因,或重新做一次錯誤示范并夸張說明,以提醒學(xué)生在練習(xí)時必須需注意的細(xì)節(jié)問題,后做正確的示范來對比教學(xué)。(3)因有傷病或體能下降或?qū)υ摷夹g(shù)動作掌握不太熟練,做好示范的信心不足,這時可以坦率說清楚,并找會做該動作技術(shù)的學(xué)生來代替示范。
武術(shù)教學(xué)中,教師不僅應(yīng)思維靈活,觀察能力明銳,且熟悉掌握教育方法技巧,了解學(xué)生的身體素質(zhì)及運動能力和心理特點,這樣才能充分發(fā)揮教師的應(yīng)變能力更好地完成教學(xué)任務(wù)。當(dāng)然,武術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)變能力的合理運用,也反映了教師的心理素質(zhì)修養(yǎng)和對學(xué)生本質(zhì)的關(guān)懷愛護(hù),促進(jìn)教師進(jìn)一步全面充實自己,提高個人素質(zhì),重視課前備課準(zhǔn)備,有利于提高武術(shù)教學(xué)質(zhì)量和教師自身能力,很好地實現(xiàn)武術(shù)教學(xué)目標(biāo)。
[1]邱丕相.中國武術(shù)教程[M].北京:人民體育出版社,2008:47.
[2]房敏志.中學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀及在“新課標(biāo)”理念下的發(fā)展對策[J].山西師大體育學(xué)報,2006(12)89-93.
[3]體育學(xué)院普修通用教材[M].北京:人民體育出版社,1997:14-15.
[4]詹金添.高校武術(shù)普修改革與啟發(fā)式教學(xué)的應(yīng)用[J].山西師大體育學(xué)報,2006(10):64—66.
[5]體育院系教材.運動心理學(xué)[M].北京:人民體育出版社,1980.
Research on Teacher's Strain Capacity in Wushu Teaching
Hou Peng
(P.E.Institute of Shanxi Datong University,Datong Shanxi 037009)
The proper use of the strain capacity in Wushu teaching is a basic quality for teachers.In order to reflect the quality of Wushu teaching,this article through teachers,errors in curriculum organization and sudden events of students,analyzes the use of strain capacity,and puts forward proper measures,which provide some reference for improving comprehensive quality of Wushu teachers.
Wushu teaching teacher strain capacity
G85
A
1004—5643(2011)12—0079—02
侯 鵬(1979~),男,碩士,講師。研究方向:武術(shù)教學(xué)。