文/徐長(zhǎng)風(fēng)

探究楊澄甫“太極拳十要”

文/徐長(zhǎng)風(fēng)

太極拳是將人體凸顯成原本先天的爬行格局進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的典范，露于體外的圓的運(yùn)動(dòng)是體內(nèi)做內(nèi)功的結(jié)果。細(xì)究起來，必須把體內(nèi)爬行格局的動(dòng)法，也就是人體內(nèi)部做內(nèi)功、外部呈現(xiàn)圓的運(yùn)動(dòng)的情況一一說清楚。

非常難得的是，太極拳在歷代大師和各流派傳人的不懈努力下，有許多在體內(nèi)做內(nèi)功的方法。

自古傳下來的許多體內(nèi)做內(nèi)功的方法，最終結(jié)果都是促成身體虛領(lǐng)頂勁、腿部三關(guān)節(jié)屈曲，使人體三段分區(qū)，在運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，要像爬行那樣做圓的運(yùn)動(dòng)。就太極拳而言，我覺得以楊澄甫先生留下的“太極拳十要”最具指導(dǎo)性。為使它的操作性更強(qiáng)，本人對(duì)其排列和側(cè)重略加調(diào)整，以保證其內(nèi)容和含義的完整性、正確性。

一、從對(duì)腰腿的要求談起

“太極拳十要”對(duì)腰腿部位的要求有三，即:氣沉丹田、命門后凸、開胯吊襠。這些要求能使人體的腰腿凸顯成爬行格局時(shí)的下肢。這三個(gè)要求主要體現(xiàn)在腰胯，那么腰胯之下的腿、足該怎么辦呢？筆者認(rèn)為足應(yīng)該是貼地的，直接同大地接觸，腿則三關(guān)節(jié)屈曲，像在足與身體之間裝了個(gè)彈簧，腿和足起著重要的輔助作用。

雙足踏地有好幾種踏法。第一種，踏地時(shí)雙足死死踏實(shí)，此時(shí)髖、膝、踝三關(guān)節(jié)必定伸直。這是想獲取杠桿力（拙力）的踏法，太極拳不主張這種踏法。

第二種，是漫不經(jīng)心，形成無意守駐的踏法。這也不是太極拳需要的踏法。

第三種，是用高昂的意志力（其實(shí)是肩以上虛領(lǐng)頂勁的功力）控制髖、膝、踝三關(guān)節(jié)以屈曲的方法踏地。這種踏地法使人體凸顯成爬行格局，雙足踏地時(shí)有伸中有屈的態(tài)勢(shì)。太極拳稱此為“足不著地”。這才是太極拳需要的踏地法。它使腰、腿有伸中有屈的活潑態(tài)勢(shì)，使腰、腿具有屈蓄而后發(fā)、時(shí)刻保持警惕的能力。用這種踏法漫步，即可“行則如貓行，動(dòng)則如抽絲”。

髖、膝、踝三關(guān)節(jié)屈曲，不僅指肉眼看得見的伸、屈，更指眼睛看不見的精微的伸、屈。自主控制一旦成功，蓄而待發(fā)、伺機(jī)而動(dòng)的效果就十分明顯。

有了腿和足的輔助，我們來看“太極拳十要”對(duì)人體腰腿的要求。

1.氣沉丹田

丹田是人體穴位的名稱，有上、中、下三個(gè)丹田，此處指腹部這個(gè)丹田，位置在肚臍下三寸。氣沉丹田的意思是胸腹在無行為的時(shí)候，要盡量空盈鼓蕩（呈負(fù)壓）。

2.命門后凸

“命門后凸”的意思有如下三層。

①命門后凸是為氣沉丹田而設(shè)計(jì)的

人體腰后、兩腎之間的命門穴向后凸出，就像貓發(fā)威前將后背弓起一樣（此時(shí)不是簡(jiǎn)單的低頭貓腰，而是維持上下對(duì)拉情況下的后凸），這時(shí)腹腔前、后向的距離增大，使腹腔容量強(qiáng)行增大（產(chǎn)生負(fù)壓），實(shí)現(xiàn)“腹內(nèi)空凈氣騰然”。

②命門后凸是為腰腿伸屈肌整體做功而設(shè)計(jì)的

命門既能后凸，那么它也必然能夠前凸，拳諺稱此為“命門開啟”。命門后凸促成背肌拉松，在肌肉頡頏原理下導(dǎo)引身體屈肌整體收縮做功；相反，如果命門前凸，就促成胸腹屈肌拉松，導(dǎo)引背部伸肌整體收縮做功。

③命門后凸是腹部充氣與用氣的暗鈕

命門后凸還有一個(gè)十分隱蔽的功能。命門后凸以后，髖關(guān)節(jié)有了自主內(nèi)旋和外旋的能力。髖關(guān)節(jié)內(nèi)旋，能接通腿部屈肌與腹部屈肌，使腹內(nèi)空凈氣騰然，能對(duì)腹部充氣（強(qiáng)行擴(kuò)大腹腔容積，產(chǎn)生負(fù)壓）。這一點(diǎn)被太極拳愛好者視為珍寶，稱為“松胯”。髖關(guān)節(jié)外旋，能促成腿部伸肌與背部伸肌整體做功，能出勁（負(fù)壓變正壓），同樣是太極拳愛好者所追求的。

由負(fù)壓變正壓的腹腔之氣，潤(rùn)滑和推動(dòng)腰腿伸屈肌整體做功的能力非常強(qiáng)大而且靈活，正是由于有了髖關(guān)節(jié)內(nèi)旋和外旋這個(gè)暗鈕。

3.開胯吊襠

“開胯吊襠”的意思也有三層，細(xì)述如下。

①開胯吊襠也是為氣沉丹田而設(shè)計(jì)的

“開胯吊襠”即兩腿胯根，也就是髖關(guān)節(jié)屈曲并向左右橫向張開。兩膝要前屈而內(nèi)含（就是內(nèi)旋），如騎馬狀。隨后陰部從后操向前，并向腹部上吊。這個(gè)動(dòng)作能從左、右方向進(jìn)一步擴(kuò)大腹部的容量，并迫使屈曲的髖不能逆反成伸。

②開胯吊襠又是為腰腿伸屈肌整體做功而設(shè)計(jì)的

開胯吊襠如騎馬狀，使腿部伸中有屈，伸屈由此變得靈敏。

③開胯吊襠，是腹部充氣與用氣的暗鈕

開胯吊襠，使胯部撐開，髖關(guān)節(jié)極容易旋轉(zhuǎn)，能協(xié)同命門后凸促成髖關(guān)節(jié)內(nèi)旋或外旋，也形成腹部充氣與用氣的暗鈕。

二、對(duì)人體肩以上和胸背部位的要求

“太極拳十要”對(duì)肩以上部位和胸背部位的要求，有虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、沉肩墜肘、肘不離肋。

1.虛領(lǐng)頂勁

虛領(lǐng)頂勁雖表現(xiàn)在肩、頸和頭頂，卻是實(shí)實(shí)在在統(tǒng)領(lǐng)全身的。

虛領(lǐng)頂勁的方法：頭頂?shù)念^發(fā)像被人上提一樣，也像有一只放滿水的碗放在頭頂上頂著一樣，故虛領(lǐng)頂勁也稱“頂頭懸”。有了頭的導(dǎo)引，頸要曲中有直地屹立著。此時(shí)，肩關(guān)節(jié)的臼瓦由于虛領(lǐng)頂勁必定與胸腔緊合（夾胸），促成胸腔成圓桶（產(chǎn)生負(fù)壓）。虛領(lǐng)頂勁不但使胸腔打開，也為腰腿三關(guān)節(jié)屈曲且上下對(duì)拉、人體三段分區(qū)等一系列體內(nèi)精微運(yùn)動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也直接為人體肩以上這個(gè)平衡器起支配作用，使這個(gè)平衡器的圓的運(yùn)動(dòng)順利實(shí)施。

2.含胸拔背

含胸拔背是對(duì)胸、背部的精微運(yùn)動(dòng)的形像描述。

①含胸拔背是虛領(lǐng)頂勁的延續(xù)

頭自拉自拔的結(jié)果，一定是鎖骨上提，頸椎與胸椎的交接點(diǎn)“大椎”穴位處像鍋底一樣形成后凸，使胸廓放大（產(chǎn)生負(fù)壓），使胸中之氣充盈鼓蕩。

②胸腔既開，使胸廓成圓桶。此時(shí)如果肩關(guān)節(jié)的軸頭內(nèi)旋，能促成手部?jī)?nèi)側(cè)陰面的屈肌與胸部的屈肌聯(lián)合作功，拉動(dòng)附著于胸肋骨的吸氣肌進(jìn)一步擴(kuò)大胸腔（增加負(fù)壓），使胸空若谷。此時(shí)的自我感覺是“含胸”。

③在胸腔打開的情況下，如果兩肩關(guān)節(jié)的軸頭外旋，能促成手部外側(cè)陽面的伸肌與背部伸肌聯(lián)合作功，帶動(dòng)背后肋骨附著的呼氣肌，胸腔有閉合現(xiàn)象（負(fù)壓變正壓），此時(shí)的自我感覺是“拔背”。此時(shí)虛領(lǐng)頂勁決不能放松，如果放松日子久了會(huì)駝背。

3.沉肩墜肘

沉肩墜肘，能使手臂如樹枝一樣隨風(fēng)飄搖、輕柔無比。

在虛領(lǐng)頂勁的導(dǎo)引下，肩關(guān)節(jié)能夠自由地內(nèi)旋或外旋。此時(shí)手臂要如爬行時(shí)那樣前伸，緊守門戶，不可旁開伸出；旁開必散，連虛領(lǐng)頂勁都丟失了。這種功能能出色防范外界各種風(fēng)險(xiǎn)。此時(shí)雙臂處處像墜落，沉靜若水，有有隙即滲的特征。手臂能隨人體的圓動(dòng)而動(dòng)，如樹的枝梢隨風(fēng)飄搖、輕柔無比。此時(shí)手臂拙力脫凈，太極拳愛好者戲稱此為“斷臂”。

4.肘不離肋

肋是從腋下到腰之間有肋骨的部分。“肘不離肋”能使手臂功能更加豐富多變。

“肘不離肋”，手臂雖然下垂或者上舉像是離開肋部的形態(tài)，但心中始終堅(jiān)持與肋不離。這時(shí)的自我感覺是，不管手臂在哪個(gè)位置總是前伸著，總像爬行時(shí)的前肢，總是伸向正前方。它上舉想著正前方，想著與肩以上這個(gè)平衡器相連；下垂也想著正前方，想著與腰以下這個(gè)平衡器相連，依靠踝關(guān)節(jié)屈曲也可使更加的虛領(lǐng)頂勁，于是手臂呈現(xiàn)出難以想象的能力。

人體肩以上的虛領(lǐng)頂勁和含胸拔背，使胸腔氣息充盈鼓蕩、胸空若谷，使負(fù)壓正壓變換靈敏，促成由“氣”潤(rùn)滑和推動(dòng)的手臂運(yùn)動(dòng)，有了伸屈肌整體作功的特征。沉肩墜肘和肘不離肋，使手臂功能有了豐富多變的技能。

“太極拳十要”實(shí)質(zhì)是把人體肩以上部位凸顯成爬行時(shí)的前肢，把人體腰以下部位凸顯成爬行時(shí)的后肢，使人體的運(yùn)動(dòng)成為體內(nèi)做內(nèi)功、體外呈現(xiàn)圓的運(yùn)動(dòng)。