曹永躍

(濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 濮陽 457000)

淺析高校學(xué)生選修武術(shù)課動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)激發(fā)方法

曹永躍

(濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 濮陽 457000)

運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)對學(xué)生的體育活動(dòng)和身體鍛煉行為起著動(dòng)力和定向的作用，具體地講，包括發(fā)動(dòng)、選擇、強(qiáng)化和維持的功能，并對體育活動(dòng)效果產(chǎn)生重要影響。培養(yǎng)激發(fā)高校學(xué)生選修武術(shù)課動(dòng)機(jī)要重視影視媒體作用，注意武術(shù)文化資源及其影響，提高大學(xué)生對武術(shù)內(nèi)涵認(rèn)識，突出高校武術(shù)教學(xué)與武術(shù)社團(tuán)活動(dòng)區(qū)域特征。培養(yǎng)激發(fā)高校學(xué)生選修武術(shù)課動(dòng)機(jī)要注意利用電化教學(xué)，建立良好的動(dòng)作表象；注意利用少林與太極文化資源及其影響，提高大學(xué)生對武術(shù)內(nèi)涵的認(rèn)識；突出高校武術(shù)教學(xué)與武術(shù)社團(tuán)活動(dòng)區(qū)域特征，深挖地方課程與校本課程開發(fā)潛力，讓學(xué)生不僅喜歡中華武術(shù)，而且更加喜歡武術(shù)課。

高校學(xué)生 武術(shù)課 培養(yǎng)激發(fā)

良好的運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)對學(xué)生的運(yùn)動(dòng)行為具有積極的推動(dòng)作用，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生正確的運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)，使其促進(jìn)作用得到充分發(fā)揮；同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)對學(xué)生運(yùn)動(dòng)行為的影響是復(fù)雜的,只有動(dòng)機(jī)正確且強(qiáng)度適宜時(shí)，才能對運(yùn)動(dòng)行為起到積極的促進(jìn)作用，而過弱或過強(qiáng)的動(dòng)機(jī)對體育學(xué)習(xí)和身體鍛煉行為的影響是消極的，不適宜的動(dòng)機(jī)可通過認(rèn)知、情緒、自我控制等機(jī)制對運(yùn)動(dòng)行為產(chǎn)生不利影響，造成學(xué)生注意力渙散或狹窄、情緒低沉或亢奮、技能學(xué)習(xí)緩慢或動(dòng)作失誤，甚至出現(xiàn)傷害事故。體育教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)與強(qiáng)度做出準(zhǔn)確的觀察、評價(jià)和適當(dāng)調(diào)控；另外，還應(yīng)充分認(rèn)識到運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)與體育活動(dòng)效果之間存在的相輔相成的關(guān)系，即運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)對體育活動(dòng)效果有促進(jìn)作用，同時(shí)良好的體育活動(dòng)效果也可以增強(qiáng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)。

1 高校學(xué)生選修武術(shù)課動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

1.1 端正習(xí)武態(tài)度，提高大學(xué)生習(xí)武的自覺性

習(xí)武態(tài)度是學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)和練習(xí)活動(dòng)所持有的認(rèn)知評價(jià)、情感體驗(yàn)和行為意向的綜合表現(xiàn)，也是個(gè)體對武術(shù)活動(dòng)功能和意義的認(rèn)識。在學(xué)生習(xí)武態(tài)度形成過程中，武術(shù)教師與家長都應(yīng)當(dāng)為學(xué)生樹立良好的榜樣，利用各種機(jī)會(huì)和渠道向?qū)W生灌輸武術(shù)活動(dòng)的意義、價(jià)值，并帶頭從事武術(shù)運(yùn)動(dòng)鍛煉，對學(xué)生表現(xiàn)出的良好習(xí)武態(tài)度與行為給予積極強(qiáng)化。

毛澤東同志曾說：“欲圖體育之有效，非促其自覺不可。”同樣，欲提高高校武術(shù)教學(xué)效果，就要從提高大學(xué)生習(xí)練武術(shù)自覺主動(dòng)性著手。

武術(shù)是以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，以套路和散手為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，既具備了人類體育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體的共同特征，又具有東方文明所特有的哲理性、科學(xué)性和藝術(shù)性，較集中地體現(xiàn)了中華民族在體育領(lǐng)域中的智慧結(jié)晶。讓大學(xué)生了解武術(shù)的基本特點(diǎn)和風(fēng)格，發(fā)展其身體速度、靈敏、協(xié)調(diào)和耐力等素質(zhì)，培養(yǎng)其勇猛、頑強(qiáng)、不怕勞苦、堅(jiān)韌不拔的意志。讓大學(xué)生正確認(rèn)識武術(shù)選項(xiàng)課，認(rèn)識學(xué)習(xí)的意義，明確學(xué)習(xí)的方向，提高抱負(fù)水平，注重從武術(shù)文化內(nèi)涵的深層面啟發(fā)教育，端正大學(xué)生習(xí)武態(tài)度，以便培養(yǎng)其習(xí)練武術(shù)的自覺性。

1.2 培養(yǎng)大學(xué)生習(xí)武興趣，進(jìn)而培養(yǎng)習(xí)武動(dòng)機(jī)

習(xí)武興趣，是指學(xué)生力求積極認(rèn)識和優(yōu)先從事武術(shù)學(xué)習(xí)或武術(shù)運(yùn)動(dòng)的心理傾向，是學(xué)生參加武術(shù)運(yùn)動(dòng)的基本動(dòng)力之一。習(xí)武興趣影響著學(xué)生習(xí)練武術(shù)的方向、強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間(次數(shù))，能把學(xué)生積極愉快的情感和注意與具體的武術(shù)運(yùn)動(dòng)緊密地聯(lián)系起來，促使他們對武術(shù)運(yùn)動(dòng)傾注時(shí)間和精力，同時(shí)也是學(xué)生樂于參加武術(shù)運(yùn)動(dòng)主觀意向的表現(xiàn)，是學(xué)生習(xí)練武術(shù)主動(dòng)性、自覺性和積極性的標(biāo)志。習(xí)武興趣可以使學(xué)生在不斷進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)或武術(shù)運(yùn)動(dòng)的過程中開闊眼界，豐富自我，培養(yǎng)全面細(xì)致的觀察力，發(fā)展豐富的想象力，提高創(chuàng)新能力。

學(xué)生對某種事物的興趣可以轉(zhuǎn)化為將來從事某種專業(yè)學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)動(dòng)力，同樣，習(xí)武興趣的形成也可以對其從事武術(shù)習(xí)練或主動(dòng)參與武術(shù)運(yùn)動(dòng)起到培養(yǎng)作用。具有強(qiáng)烈求知欲與好奇心的大學(xué)生一旦對武術(shù)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣，學(xué)習(xí)武術(shù)就成為一種非常有趣的事，習(xí)練武術(shù)的過程中就會(huì)產(chǎn)生快樂的情緒體驗(yàn)，進(jìn)而就會(huì)對武術(shù)課產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。武術(shù)教師要注意了解大學(xué)生的武術(shù)基礎(chǔ)與感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在教學(xué)中融入些與生活息息相關(guān)的武術(shù)新內(nèi)容，以引起學(xué)生的新鮮感，并注意啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主式和探究式學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生對武術(shù)運(yùn)動(dòng)的興趣具有一定的傾向性，相對集中地進(jìn)行武術(shù)習(xí)練，從而強(qiáng)化大學(xué)生習(xí)練武術(shù)的興趣。

1.3 恰當(dāng)利用活動(dòng)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)移，培養(yǎng)大學(xué)生習(xí)武動(dòng)機(jī)

活動(dòng)動(dòng)機(jī)的遷移是指原有動(dòng)機(jī)對以后活動(dòng)動(dòng)機(jī)的影響。在學(xué)生缺乏習(xí)練武術(shù)內(nèi)動(dòng)力的情況下,恰當(dāng)利用學(xué)生原有其他活動(dòng)動(dòng)機(jī)與武術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生聯(lián)系,并加以引導(dǎo)、鼓勵(lì)，把學(xué)生對其他活動(dòng)的興趣遷移到習(xí)練武術(shù)上，從而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)武術(shù)文化或從事武術(shù)運(yùn)動(dòng)的需要，把原有的活動(dòng)動(dòng)力遷移到武術(shù)運(yùn)動(dòng)上,使學(xué)生產(chǎn)生習(xí)練武術(shù)的需要,使其對武術(shù)選項(xiàng)課也產(chǎn)生興趣。

如，以2008年的奧運(yùn)會(huì)武術(shù)比賽錄像、“武林大會(huì)”現(xiàn)場直播等優(yōu)秀武術(shù)影視作“誘因”，激起大學(xué)生習(xí)武熱情，并進(jìn)行正確引導(dǎo)，將武術(shù)影視與武術(shù)教學(xué)結(jié)合起來，就可以將大學(xué)生喜歡影視媒體的動(dòng)機(jī)遷移到習(xí)練武術(shù)活動(dòng)中。

1.4 合理培養(yǎng)大學(xué)生習(xí)練武術(shù)的成就動(dòng)機(jī)

成就動(dòng)機(jī)是指個(gè)體在完成自認(rèn)為重要或有價(jià)值的活動(dòng)時(shí)盡力去做，并力爭取得優(yōu)異成績的心理傾向。成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，在人類的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。追求成功的動(dòng)機(jī)會(huì)使人產(chǎn)生積極的情緒狀態(tài)，鍛煉效果也較好；避免失敗的動(dòng)機(jī)會(huì)使人產(chǎn)消極的情緒狀態(tài)，鍛煉效果也較差。

培養(yǎng)大學(xué)生習(xí)武成就動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵是給學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在習(xí)練武術(shù)過程中獲得成功的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生體會(huì)到自我實(shí)現(xiàn)的喜悅，成功的體驗(yàn)對學(xué)生習(xí)武動(dòng)機(jī)的形成有積極的促進(jìn)作用。武術(shù)教師應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生確立以追求進(jìn)步為主的習(xí)武動(dòng)機(jī)，通過表演、競賽或其他相關(guān)活動(dòng)安排，使學(xué)生真正參與到武術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，多提供學(xué)生表達(dá)自己感受和想法的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，以滿足他們的表現(xiàn)欲和創(chuàng)造欲。其實(shí)當(dāng)代大學(xué)生都有著強(qiáng)烈的成功需求，熱切期望參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中并獲取成功，這也是武術(shù)教師進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)大學(xué)生習(xí)武成就動(dòng)機(jī)的有利條件，根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況選擇合適的項(xiàng)目(拳種)、方式(表演與技擊)，使他們在表現(xiàn)中感覺到自己的進(jìn)步，體驗(yàn)到自己的成功，這樣不僅可以培養(yǎng)大學(xué)生習(xí)武的自信心，還可以激發(fā)其習(xí)練武術(shù)的積極性。

1.5 適當(dāng)開展武術(shù)競賽活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生習(xí)武術(shù)動(dòng)機(jī)

武術(shù)教師通過強(qiáng)調(diào)不同的武術(shù)教學(xué)目標(biāo)、反饋、成功標(biāo)準(zhǔn)等可以制造出不同的課堂教學(xué)氣氛。競爭可分為個(gè)體間、團(tuán)體間和自我三種形式，每種形式都有其各自獨(dú)特的特點(diǎn)。應(yīng)注意競爭的內(nèi)容和形式多樣化，使每個(gè)學(xué)生都有展現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)，以團(tuán)體間競爭為主。進(jìn)行個(gè)體間競爭時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照能力分為高、中、低三組，競爭活動(dòng)要適量，提醒學(xué)生在競爭中注意發(fā)揮和展示能力，相互鼓勵(lì)，團(tuán)結(jié)互助，勝不驕，敗不餒，防止驕傲情緒和自卑心理的出現(xiàn)。

同時(shí)，還應(yīng)注意合作與競爭方法的相互補(bǔ)充與合理運(yùn)用，在小組合作活動(dòng)基礎(chǔ)之上展開的中等程度的競爭活動(dòng)，即適量和適度的小組合作與競爭方法的結(jié)合，才會(huì)發(fā)揮個(gè)體與小組間的廣泛互動(dòng)作用來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。

2 高校學(xué)生選修武術(shù)課動(dòng)機(jī)的激發(fā)

2.1 實(shí)施主體性教育，激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在習(xí)武動(dòng)機(jī)

主體性教育是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要理念，它要求建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系，把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用密切結(jié)合，統(tǒng)一在同一教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)過程中。這種師生關(guān)系決定了教師是學(xué)生的良師益友，學(xué)生處在一種自由寬松、生動(dòng)有趣的情境中，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力和求知欲得到充分誘發(fā)；學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮和表現(xiàn)，教學(xué)效率必然加快，教學(xué)效果必然增強(qiáng)。高校武術(shù)教學(xué)也應(yīng)以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，實(shí)施開放性教學(xué)，激發(fā)學(xué)生習(xí)武動(dòng)機(jī)。

在高校武術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)給學(xué)生較多自主選擇和參與決策的機(jī)會(huì)，以增強(qiáng)學(xué)生的習(xí)武動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生武術(shù)習(xí)練的積極性。在訪談中，很多同學(xué)反映，希望武術(shù)選項(xiàng)課中能多與教師互動(dòng)，直接參與到武術(shù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。武術(shù)教學(xué)實(shí)踐也證明，只有在教為主導(dǎo)與學(xué)為主體最佳結(jié)合的情境之中，才有利于激發(fā)學(xué)生習(xí)練武術(shù)的動(dòng)機(jī)。

2.2 革新高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)大學(xué)生習(xí)武動(dòng)機(jī)

革新武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，以實(shí)用較強(qiáng)的武術(shù)散手與優(yōu)秀的武術(shù)教材為誘因，對大學(xué)生習(xí)武動(dòng)機(jī)激發(fā)具有十分突出的促進(jìn)作用。武術(shù)選項(xiàng)課的課程設(shè)置應(yīng)以學(xué)生的興趣和需要為出發(fā)點(diǎn)，開設(shè)學(xué)生喜歡的武術(shù)課程內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度和安排教學(xué)進(jìn)度，盡可能多方面、多角度地為學(xué)生提供豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容；學(xué)生的興趣需要尊重，但還應(yīng)顧及學(xué)生的實(shí)際情況，大學(xué)生的武術(shù)基礎(chǔ)普遍較為薄弱，但他們都具備一定程度的文化知識結(jié)構(gòu)，一定的社會(huì)閱歷、接受力、理解力和求知欲，高校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)含有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并逐漸激發(fā)學(xué)生習(xí)練武術(shù)的興趣。

武術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，高校武術(shù)教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際(如男生多要強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的攻防性，女生多要強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的審美性)，開設(shè)全面、系統(tǒng)的武術(shù)選項(xiàng)課程內(nèi)容，充分重視和利用學(xué)生的各種需要，增加武術(shù)運(yùn)動(dòng)的趣味性，啟發(fā)學(xué)生的好奇心，滿足學(xué)生習(xí)練武術(shù)的需要，滿足學(xué)生的歸屬需要，增強(qiáng)學(xué)生的自主要求，使武術(shù)選項(xiàng)課的課程設(shè)置逐步走向規(guī)范化和科學(xué)化，從而激發(fā)學(xué)生的習(xí)武動(dòng)機(jī)。

2.3 革新教學(xué)方法和形式，激發(fā)大學(xué)生習(xí)武動(dòng)機(jī)

教學(xué)方法是師生在教學(xué)過程中為了完成教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的所采用的一系列具體方式和手段。只有靈活多變的教學(xué)方法和新穎獨(dú)特的課堂組織方式才能給學(xué)生以新鮮的感受，才能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，激起他們學(xué)習(xí)的熱情和興趣。

教師要根據(jù)高校武術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，一方面要適當(dāng)保留并完善傳統(tǒng)的教學(xué)方法與形式；另一方面要不斷加強(qiáng)對武術(shù)教學(xué)內(nèi)容、形式、規(guī)律、要求和實(shí)施途徑的研究，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法與形式，適應(yīng)高校武術(shù)教學(xué)發(fā)展新要求，來激發(fā)大學(xué)生習(xí)武動(dòng)機(jī)。

2.4 提高學(xué)生自我效能，激發(fā)大學(xué)生習(xí)武動(dòng)機(jī)

自我效能是個(gè)體對自己能夠完成某一行為實(shí)際能力的推測，即是個(gè)體對自己行為能力的主觀評價(jià)，決定個(gè)體活動(dòng)的選擇以及對該活動(dòng)的堅(jiān)持性，影響個(gè)體在困難面前的態(tài)度及活動(dòng)時(shí)的情緒。

選修武術(shù)課的學(xué)生基本上屬于對武術(shù)有興趣，但基礎(chǔ)又參差不齊的群體，高校武術(shù)教學(xué)中，教師要善于根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況，為其設(shè)置恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，指引學(xué)生的注意和行為，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神，提高學(xué)生的努力程度和堅(jiān)持性，并利用強(qiáng)化手段(獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰)來督促學(xué)生習(xí)練活動(dòng)，多采用正強(qiáng)化，即多用表揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生的賞識教育，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，使學(xué)生能積極、自信地參與到武術(shù)活動(dòng)中來。對于武術(shù)基礎(chǔ)差、自信心不強(qiáng)的學(xué)生，教師應(yīng)以表揚(yáng)、鼓勵(lì)為主，多指出其長處，使其獲得更多的成功機(jī)會(huì)，樹立習(xí)武的信心和興趣；而對武術(shù)基礎(chǔ)相對較好的同學(xué)，在表揚(yáng)的同時(shí)要指出其不足之處，并提出更高的要求，激發(fā)其繼續(xù)努力的動(dòng)力。在教學(xué)中，只有講究藝術(shù)性、合理性的強(qiáng)化措施，才能增強(qiáng)自我效能感，激發(fā)學(xué)生習(xí)武動(dòng)機(jī)。

2.5 創(chuàng)設(shè)問題情境激，發(fā)大學(xué)生習(xí)武動(dòng)機(jī)

所謂問題情境指的是具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。這也是孔子所謂的“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想體現(xiàn)。

創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，關(guān)鍵在教師。在武術(shù)選項(xiàng)課教學(xué)中，要想創(chuàng)設(shè)問題情境。首先，教師要熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)體系，了解每節(jié)課之間以及與新舊內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系。其次，教師要充分了解學(xué)生已有的武術(shù)基礎(chǔ)，每個(gè)學(xué)生對于教師來說都是陌生的，因此教師更要花時(shí)間、下功夫去了解學(xué)生，去了解他們已有的武術(shù)基礎(chǔ)，只有這樣才能使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有的武術(shù)知識銜接起來，構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?。此外，教師還可從學(xué)生感興趣的武術(shù)知識中去創(chuàng)設(shè)問題情境，這樣更能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)習(xí)練武術(shù)的興趣?？傊?，在對學(xué)生進(jìn)行全面了解之后，要將所要教的武術(shù)內(nèi)容、學(xué)生已有的武術(shù)內(nèi)容和學(xué)生感興趣的武術(shù)內(nèi)容三者有機(jī)地結(jié)合起來。

2.6 以及時(shí)合理的反饋激發(fā)大學(xué)生習(xí)武動(dòng)機(jī)

反饋是保持自我調(diào)節(jié)功能運(yùn)轉(zhuǎn)不可缺少的一環(huán)，對于習(xí)武動(dòng)機(jī)的整個(gè)形成過程都有一定的影響，來自習(xí)武結(jié)果的種種反饋信息，對習(xí)武效果有著明顯影響。這是因?yàn)?，一方面學(xué)習(xí)者可根據(jù)反饋信息，調(diào)整習(xí)練活動(dòng)，改進(jìn)習(xí)練策略；另一方面習(xí)武者為了取得更好的成績或避免再犯錯(cuò)誤而增強(qiáng)了習(xí)武動(dòng)機(jī)，從而保持了習(xí)練武術(shù)的主動(dòng)性和積極性。讓學(xué)生及時(shí)了解自己的習(xí)武結(jié)果和進(jìn)展，對其學(xué)習(xí)本身就是一種巨大的推動(dòng)力，無論這個(gè)結(jié)果是成功還是失敗，都能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。因?yàn)槿羰浅晒?，學(xué)生的習(xí)武熱情會(huì)提高，會(huì)加倍努力；若是失敗，學(xué)生可從中看到不足之處，予以及時(shí)改正，同樣能激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，促其努力習(xí)練。

在武術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，武術(shù)教師應(yīng)給予學(xué)生一定的評價(jià)與指導(dǎo)，這對習(xí)武動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)是很重要的。其實(shí)教師對學(xué)生的評價(jià)也是一種必要的反饋。及時(shí)正確的評價(jià)，可培養(yǎng)學(xué)生的上進(jìn)心、自尊心，激發(fā)學(xué)生習(xí)練的積極性，從而增強(qiáng)習(xí)武動(dòng)機(jī)。鑒于武術(shù)選項(xiàng)課性質(zhì)和特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況，應(yīng)尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，評價(jià)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、時(shí)間等都應(yīng)因人而異。在評價(jià)過程中，教師盡量不要將某個(gè)武術(shù)基礎(chǔ)差的學(xué)生與其他武術(shù)基礎(chǔ)相對較好的學(xué)生進(jìn)行橫向比較，而應(yīng)將其與自身的進(jìn)步進(jìn)行縱向比較，并給予積極的肯定，這樣，既不傷害學(xué)生自尊心，又激發(fā)了習(xí)練武術(shù)的積極性。

2.7 以正確的歸因指導(dǎo)激發(fā)大學(xué)生習(xí)武動(dòng)機(jī)

歸因，是指個(gè)體對自我或他人行為結(jié)果的原因進(jìn)行分析、解釋和推測的認(rèn)知過程。目的是提高學(xué)生在未來武術(shù)學(xué)習(xí)中的成就動(dòng)機(jī)，“努力”對行為結(jié)果進(jìn)行全面的原因分析，歸因的方式對于個(gè)體未來的行為動(dòng)機(jī)以及他們的認(rèn)知、情感和行為有著一定的影響。不同的歸因方式會(huì)影響到主體今后的行為，因此可以通過改變主體的歸因方式來改變主體今后的行為，這對武術(shù)教學(xué)工作是有實(shí)際意義的。在學(xué)生完成某一學(xué)習(xí)任務(wù)后，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因，一方面，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的真正原因；另一方面，教師也應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生過去成績的優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因，哪怕這時(shí)的歸因并不真實(shí)。一般而言，無論對優(yōu)生還是差生，歸因于主觀努力的方面均是有利的。因?yàn)闅w因于努力，可使優(yōu)等生不至于過分自傲，能繼續(xù)努力，以便今后能繼續(xù)成功；使差等生不至于過于自卑，也能進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)，以爭取今后的成功。

在武術(shù)選項(xiàng)課教學(xué)中，教師若能對學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)結(jié)果給予正確的歸因指導(dǎo)，必然對學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)起到積極的推動(dòng)作用。一方面可使武術(shù)基礎(chǔ)好的學(xué)生在取得進(jìn)步后，不至于過于驕傲自滿而停止學(xué)習(xí)，而是樹立通過自身的努力學(xué)習(xí)去爭取更大進(jìn)步的學(xué)習(xí)信念；另一方面，對武術(shù)基礎(chǔ)不好或沒有武術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生，

應(yīng)多給予鼓勵(lì)，盡量將學(xué)習(xí)結(jié)果歸因于主觀努力的不足，而不應(yīng)歸因于“是否是學(xué)習(xí)武術(shù)的材料”等習(xí)武能力方面，而是培養(yǎng)學(xué)生繼續(xù)習(xí)練武術(shù)的信心，從而激發(fā)其繼續(xù)習(xí)練武術(shù)的動(dòng)機(jī)。

3 結(jié)論與建議

影響高校學(xué)生選修武術(shù)課動(dòng)機(jī)的因素主要來自社會(huì)、家庭、學(xué)校、學(xué)生個(gè)人及武術(shù)自身魅力，特別是武術(shù)課教學(xué)內(nèi)容、媒體宣傳、少林與太極文化發(fā)展、武術(shù)獨(dú)特養(yǎng)生理念、武術(shù)傳統(tǒng)倫理文化、提高武術(shù)精氣神內(nèi)涵及保持較好形體功效等因素都是影響高校學(xué)生選修武術(shù)課動(dòng)機(jī)的主要因素。

培養(yǎng)激發(fā)高校學(xué)生選修武術(shù)課動(dòng)機(jī)要重視影視媒體的作用，充分利用電化教學(xué)，建立良好的武術(shù)動(dòng)作表象；要注意武術(shù)文化資源及其影響，提高大學(xué)生對武術(shù)內(nèi)涵的認(rèn)識；突出高校武術(shù)教學(xué)與武術(shù)社團(tuán)活動(dòng)區(qū)域特征，深挖地方課程與校本課程開發(fā)潛力，讓學(xué)生不僅喜歡中華武術(shù)，而且更加喜歡武術(shù)課。

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Cao Yongyue
(Puyang Professional College,Puyang Henan 457000)

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G85

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曹永躍(1974～)，男，碩士，講師。研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練理論研究。