李 佳 劉定一

(中北大學(xué)體育與藝術(shù)學(xué)院，山西 太原 030051)

內(nèi)蒙古錫林郭勒盟那達(dá)慕對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化促進(jìn)作用的研究

李 佳 劉定一

(中北大學(xué)體育與藝術(shù)學(xué)院，山西 太原 030051)

文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法，對(duì)內(nèi)蒙古錫林郭勒盟舉辦的促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的那達(dá)慕進(jìn)行了分析。研究認(rèn)為，內(nèi)蒙古錫林郭勒盟草原生態(tài)環(huán)境保持得較好，畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，游牧文化突出，將不同規(guī)模的錫林郭勒盟那達(dá)慕作為旅游精品進(jìn)行開發(fā)，形成那達(dá)慕旅游品牌，可以推動(dòng)錫林郭勒盟經(jīng)濟(jì)、文化的全面發(fā)展。

那達(dá)慕 經(jīng)濟(jì) 旅游 文化 促進(jìn)作用

1 前言

蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，千百年來過著“逐水草而居”的游牧生活。我國境內(nèi)的蒙古族人口主要居住于內(nèi)蒙古自治區(qū)，其余大多分布在我國的東北、西北等地區(qū)。蒙古族的那達(dá)慕是集傳統(tǒng)文化、體育、娛樂為一體的民族傳統(tǒng)盛會(huì)，其在蒙古族傳統(tǒng)文化中占有重要的地位。那達(dá)慕，意為“娛樂、游戲”，表示豐收喜悅之情。蒙古族的那達(dá)慕有著悠久的歷史，其前身是蒙古族的一種祭祀活動(dòng)，慢慢演變成如今的那達(dá)慕?，F(xiàn)如今的那達(dá)慕大會(huì)上，牧民不僅可以自由商品貿(mào)易，還有歌舞、娛樂等表演活動(dòng)。那達(dá)慕大會(huì)上除了“傳統(tǒng)三藝”，賽馬、射箭和摔跤，現(xiàn)在還增加了馬術(shù)、射擊、柔道等體育項(xiàng)目。當(dāng)今參加那達(dá)慕的主體不再只是牧民，還有專業(yè)運(yùn)動(dòng)員和社會(huì)各層人士。各盟舉辦那達(dá)慕都會(huì)通過電視、廣播、報(bào)紙等進(jìn)行宣傳和現(xiàn)場報(bào)道。

2 錫林郭勒盟那達(dá)慕開展現(xiàn)狀對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化影響分析

2.1 那達(dá)慕開展現(xiàn)狀

錫林郭勒盟位于內(nèi)蒙古自治區(qū)中東部，“北與蒙古國接壤，邊境線長達(dá)1095公里，南與河北省張家口、承德地區(qū)毗鄰，東與赤峰市、哲里木盟、興安盟為鄰，西與烏蘭察布盟相連”。[1]錫林郭勒大草原是我國著名天然優(yōu)良草原之一，是內(nèi)蒙古自治區(qū)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r最好的盟市。錫林郭勒盟是北方少數(shù)民族發(fā)祥成長的搖籃，數(shù)千年的草原民族文化在這里積淀、傳承。

近年來，錫林郭勒盟舉辦那達(dá)慕取得了優(yōu)異成績，這與政府和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和大力支持是離不開的?！白?005年至2009年，錫林郭勒盟舉辦了各具特色的大中小型旅游那達(dá)慕約42場，活動(dòng)貫穿整個(gè)旅游旺季，覆蓋錫林郭勒盟13個(gè)旗(縣)，吸引國內(nèi)外游客數(shù)十萬人。”[2]2004年7月，錫林郭勒盟的西烏珠穆沁旗，舉辦“2048名搏克大賽”挑戰(zhàn)世界吉尼斯紀(jì)錄一舉成功；2005年7月西烏珠穆沁旗又舉辦800匹蒙古馬“阿吉乃大賽”，獲得了圓滿的成功；2006年，自治區(qū)政府專門撥出經(jīng)費(fèi)，策劃推出了富有游牧文化特色的“錫林郭勒盟那達(dá)慕旅游系列主體活動(dòng)”，該主題活動(dòng)是以“牧人之家”為載體的民族特色旅游項(xiàng)目。2006年7月，錫林郭勒盟的蒙古族長調(diào)申報(bào)聯(lián)合國教科文組織“人類口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”取得成功后，東烏珠穆沁旗舉辦了“5000人長調(diào)民歌”大賽。一件件草原文化瑰寶得以挖掘、保護(hù)和完善，展現(xiàn)出迷人的草原風(fēng)采。

2.2 那達(dá)慕促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展分析

近幾年來，錫林郭勒盟以地域特色與人文特點(diǎn)，把發(fā)展旅游業(yè)和那達(dá)慕緊密地結(jié)合起來，依托民族文化和草原自然風(fēng)光為平臺(tái)，使每年的旅游節(jié)與那達(dá)慕同步舉辦。同時(shí)，“錫林郭勒盟從2002年開始，在旅游旺季又開通了錫市至大連的航線，架起了藍(lán)色海洋與綠色海洋的橋梁。境內(nèi)有鐵路線兩條，一條從二連浩特市途徑蒙古國的烏蘭巴托市直達(dá)莫斯科，一條從錫林浩特市直通自治區(qū)首府呼和浩特市和通遼市，尤其是呼市直達(dá)錫林浩特市的草原旅游列車可實(shí)現(xiàn)朝發(fā)夕至?！盵3]交通的便利促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，從而不斷地壯大了錫林郭勒盟經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2006年，全盟現(xiàn)有星級(jí)賓館20家，為酒店服務(wù)業(yè)、餐飲業(yè)、交通和通訊的快速發(fā)展創(chuàng)造了有利條件?！?007年，全盟旅游景點(diǎn)就有40余處，其中被評(píng)定的AA級(jí)景點(diǎn)有5處，全盟共接待游客92萬人次，旅游總收入達(dá)11億元，旅游接待人數(shù)和旅游收入每年都以兩位數(shù)的速度遞增”，錫林郭勒盟形成了旅游與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的趨勢[4]。錫林郭勒盟舉辦那達(dá)慕還增加了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)率，服務(wù)業(yè)需要大量的人力，給無業(yè)者提供了工作崗位，增加了人們的收入。

隨著錫林郭勒盟草原旅游業(yè)的發(fā)展，那達(dá)慕盛會(huì)的前后，自治區(qū)內(nèi)外眾多新聞媒體將對(duì)盛會(huì)進(jìn)行報(bào)道和宣傳，那達(dá)慕對(duì)企業(yè)的知名度和產(chǎn)品的宣傳影響有著巨大的作用，國內(nèi)外許多商家也看好錫林郭勒盟草原旅游業(yè)的發(fā)展，紛紛投資錫盟旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和旅游資源開發(fā)。2008年，全盟新建和續(xù)建的那達(dá)慕旅游項(xiàng)目約有25個(gè)，旅游業(yè)已成為錫林郭勒盟經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的增長點(diǎn)。因此，舉辦那達(dá)慕旅游項(xiàng)目為核心可以帶動(dòng)錫林郭勒盟經(jīng)濟(jì)、文化的全面發(fā)展。那達(dá)慕作為蒙古族傳統(tǒng)文化節(jié)日之一，沒有什么能比那達(dá)慕更能體現(xiàn)出蒙古人精神了。哪里有蒙古人，哪里就有那達(dá)慕，那達(dá)慕文化是草原文化的重要組成部分，也是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大優(yōu)勢。

從2005—2009年錫林郭勒盟政府對(duì)那達(dá)慕的資金投入和招商引資金額可見那達(dá)慕為當(dāng)?shù)貛砹司薮蠼?jīng)濟(jì)效益(見表1)。錫林郭勒盟那達(dá)慕大會(huì)正朝著健康、向上的方向發(fā)展。

表1 2005—2009年，政府對(duì)那達(dá)慕資金投入、招商引資表

2.3 那達(dá)慕促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展分析

草原不僅孕育了馬背民族，也孕育了草原文化，那達(dá)慕就是草原文化的重要組成部分。那達(dá)慕在內(nèi)涵上體現(xiàn)了和諧精神，符合了蒙古族人民崇尚和諧、自由、幸福的向往。同時(shí)，那達(dá)慕的和諧精神意義還表現(xiàn)在對(duì)生態(tài)環(huán)境的愛護(hù)，體現(xiàn)了尊重生命、愛護(hù)動(dòng)物和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈愿望與追求。一個(gè)民族的文化是了解該民族的重要窗口，是體現(xiàn)民族精神、文化和歷史的重要途徑。那達(dá)慕不只是供游者表面觀賞，其參與性使游者樂在其中，使游者容易接受并留下深刻印象，同時(shí)起到那達(dá)慕文化的傳承與發(fā)展作用。從那達(dá)慕產(chǎn)生以來，它就繼承了發(fā)揚(yáng)民族文化和精神的重要使命，塑造了蒙古人的文化內(nèi)涵、草原精神和宗教信仰，并影響了一代又一代蒙古人的成長。

3 結(jié)論與建議

錫林郭勒盟大草原是我國天然優(yōu)良草原之一，畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，游牧文化突出，其開展旅游項(xiàng)目具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。錫林郭勒盟大力開展那達(dá)慕旅游項(xiàng)目，以此為核心不僅可以刺激當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)、酒店餐飲業(yè)、交通和通訊等快速發(fā)展，而且還可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，通過開展那達(dá)慕加強(qiáng)與國內(nèi)外交流，可以增加開放程度，改善內(nèi)蒙古自治區(qū)投資環(huán)境。但是，舉辦那達(dá)慕要加強(qiáng)服務(wù)人員的素質(zhì)，特別是要提高導(dǎo)游人員民族文化知識(shí)的培訓(xùn)，這樣導(dǎo)游在介紹旅游項(xiàng)目時(shí)，可使游客容易接受并留下深刻印象，還起到那達(dá)慕文化的傳承與發(fā)展作用。同時(shí)，要加大對(duì)外宣傳錫林郭勒盟那達(dá)慕的知名度，讓世人知道風(fēng)吹草地見牛羊的錫林郭勒盟大草原自然風(fēng)光之美。近幾年，具有影響力和大規(guī)模的那達(dá)慕都在錫林郭勒盟的西烏旗、東烏旗召開，尤其是西烏旗2004年申請(qǐng)世界吉尼斯紀(jì)錄的博克大賽，帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。錫林郭勒盟舉辦那達(dá)慕為增加牧民收入和促進(jìn)牧區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整開辟了新途徑。因此，將錫林郭勒盟不同規(guī)模的那達(dá)慕作為旅游精品進(jìn)行開發(fā)，形成蒙古族那達(dá)慕旅游品牌，可以帶動(dòng)錫林郭勒盟經(jīng)濟(jì)、文化的全面發(fā)展。

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On the Promotion of XiLinGuoLeMeng'Naadam Faire to the Economics and Culture Development

Li Jia Liu Dingyi
(Sport and Art Schoolof North University of China,Taiyuan Shanxi030051)

This paper uses the literature,logic analysis methods,etc.to study the promotion of Naadam Fair to the economic and culture development in XiLinGuoLeMeng.The study finds out that the primeval ecological environment does preserve well,the economics of the animal husbandry develops fast,and the nomadic culture highlights our culture in XiLinGuoLeMeng.To take advantage of those,people develop different sizes festivals of the Naadam Fair in XiLinGuoLeMeng to form the touring brands.Accordingly,the culture and economics of XiLinGuoLeMeng get integrated development.

Naadam Fair economy tourism culture promoting effect

G85

A

1004—5643(2011)05—0106—02

1.李 佳(1987～)，女，在讀碩士研究生。研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。