錢海龍,柴曉娟
(1.張掖市甘州區(qū)小滿鎮(zhèn)中心學(xué)校,甘肅 張掖 734000;2.張掖市甘州區(qū)安陽(yáng)鄉(xiāng)中心學(xué)校,甘肅 張掖 734000)
中學(xué)生逆反心理的成因與防治
錢海龍1,柴曉娟2
(1.張掖市甘州區(qū)小滿鎮(zhèn)中心學(xué)校,甘肅 張掖 734000;2.張掖市甘州區(qū)安陽(yáng)鄉(xiāng)中心學(xué)校,甘肅 張掖 734000)
本文結(jié)合其他學(xué)者的已有研究,綜合敘述了逆反心理已有的研究情況,對(duì)逆反心理的涵義做了界定;聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)中學(xué)生的實(shí)際,闡述了逆反心理的表現(xiàn)、成因;根據(jù)逆反心理表現(xiàn)出的特點(diǎn),對(duì)其積極方面加以正確引導(dǎo),激發(fā)中學(xué)生的創(chuàng)造熱情,培養(yǎng)他們的開(kāi)拓進(jìn)取精神。對(duì)于消極逆反心理,筆者試圖根據(jù)其產(chǎn)生的原因,結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)際,積極尋求有效對(duì)策。
逆反心理;表現(xiàn);成因;防治;體育教學(xué)策略
1.1 自我意識(shí)的覺(jué)醒
首先是不接受傾向,甚至敵對(duì);其次是態(tài)度上的抵觸,這是逆反心理表現(xiàn)最明顯的一個(gè)方面,它包含著攻擊的內(nèi)容,伴隨著態(tài)度的偏激和極為簡(jiǎn)單的態(tài)度——反駁;第三,情感的冷漠現(xiàn)象也是逆反心理的一種反映。除此之外,具有鮮明逆反心理特征的行為上的違拗性也是不可忽視的。違拗形成現(xiàn)象是指有意不服從的行為傾向。一句話,他們反對(duì)成人再把自己當(dāng)“小孩”來(lái)看待,要求以成人的身份出現(xiàn)。一項(xiàng)調(diào)查表明,中小學(xué)生中,獨(dú)生子女“希望別人把自己當(dāng)大人看”的占76.4%,非獨(dú)生子女占78.2%;獨(dú)生子女評(píng)價(jià)自我“獨(dú)立性較強(qiáng)”的占63.1%,非獨(dú)生子女占66.3%[1]。
1.2 逆反心理的成因
逆反心理的形成是一系列的心理活動(dòng)過(guò)程的結(jié)果。其心理機(jī)制的過(guò)程:首先是教育的內(nèi)容及相關(guān)的信息在特定的教育情景中,引起受教育者的注意;其次是受教育者接觸并理解教育的內(nèi)容(信息),并將所理解的信息及所形成的觀點(diǎn)和態(tài)度與自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(包括思維方式、價(jià)值觀念、知識(shí)修養(yǎng))和態(tài)度觀念加以比較;最后經(jīng)過(guò)比較、分析,做出接受或抵制的態(tài)度反應(yīng)[2]。如果受教育者經(jīng)過(guò)比較分析之后,確認(rèn)與原有的認(rèn)知相悖就產(chǎn)生抵制,進(jìn)而產(chǎn)生逆反心理??梢?jiàn),逆反心理的實(shí)質(zhì)是一種特殊的反對(duì)態(tài)度,是青少年在社會(huì)化過(guò)程中逐漸形成的一種穩(wěn)定的逆向心理傾向。
1.2.1 中學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生和青少年時(shí)期特殊的生理和心理發(fā)展緊密相連中學(xué)生時(shí)期由于大腦的發(fā)育成熟并趨于健全,腦機(jī)能越來(lái)越發(fā)達(dá),思維的判斷、分析作用越來(lái)越明顯,思維范圍越來(lái)越廣泛和豐富,特別是思維方式、思維視角已越出童年期簡(jiǎn)單和單一化的正向思維,向著逆向思維、多向思維或發(fā)散思維等方面發(fā)展,尤其是在接觸社會(huì)文化和教育過(guò)程中漸漸學(xué)會(huì)并掌握了逆向思維等方法。正是中學(xué)生思維的發(fā)展和逆向思維的形成、掌握,為逆反心理的產(chǎn)生提供了心理基礎(chǔ)和可能。中學(xué)生時(shí)期中學(xué)生在性方面的發(fā)育逐漸成熟,由此而引發(fā)的性征越發(fā)明顯和突出,隨之性別意識(shí)、性意識(shí)便逐漸強(qiáng)化和建立。由于性的發(fā)育而導(dǎo)致的性別意識(shí)、性意識(shí)又進(jìn)一步在心理上產(chǎn)生斷乳,進(jìn)而形成漸趨強(qiáng)烈的個(gè)性意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)、成人意識(shí)。正是這些意識(shí)的形成,使他們認(rèn)為自己已長(zhǎng)成大人,理應(yīng)自己管理自己,決定自已。面對(duì)老師的教育、家長(zhǎng)的指教,有意無(wú)意的回避、反感甚至背離。教師誨人不倦的施教、家長(zhǎng)苦口婆心的相勸等,早已被強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和成人感意向驅(qū)散了。中學(xué)生時(shí)期盡管生理和心理的發(fā)展有了極大的飛躍,但其生理和心理的發(fā)展又是不平衡甚至是矛盾的。這種矛盾和不平衡主要表現(xiàn)在生理上的成熟和心理上的不成熟。具體來(lái)說(shuō)中學(xué)生在心理學(xué)認(rèn)知發(fā)展中,由于閱歷和經(jīng)驗(yàn)的不足,造成其認(rèn)識(shí)的不堅(jiān)定性和易動(dòng)搖性;他們的思維雖然具有獨(dú)立性、批判性,但他們認(rèn)知事物和看問(wèn)題時(shí)的偏差太大,從而出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的片面、偏激、固執(zhí)和極端化[3]。對(duì)老師的正常教育往往從對(duì)立面去,思考,把老師的勸說(shuō)、要求、批評(píng),把家長(zhǎng)的指點(diǎn)、提醒、督促等看成是“管”“卡”“壓”,是和自己過(guò)不去,是對(duì)自己自尊心的傷害,進(jìn)而把自己放在施教者的對(duì)立面上。
1.2.2 家庭、學(xué)校和社會(huì)共同影響父母對(duì)子女的影響大于其他人的影響,家庭環(huán)境的影響具有特殊意義。孩子在家庭中生活的時(shí)間很長(zhǎng),約占其全部生活時(shí)間的2/3,父母對(duì)子女的行為起著潛移默化的作用。有的父母對(duì)孩子給予的心理和物質(zhì)的照顧過(guò)多,尤其是對(duì)孩子教育上的要求過(guò)多,超過(guò)了孩子所能耐受相容忍的程度,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)往往是一種被強(qiáng)加的、不正常的無(wú)形的壓力,易于引起他們無(wú)謂的煩惱,也抑制了他們的獨(dú)立性和完整個(gè)性的健康發(fā)展,易產(chǎn)生逆反心理,甚至導(dǎo)致心理變態(tài)以及反社會(huì)行為。
有些教師在教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生有不公正的處理,這樣也會(huì)導(dǎo)致逆反心理的產(chǎn)生。有的教師比較偏愛(ài)某些成績(jī)好、聽(tīng)話的學(xué)生,當(dāng)好學(xué)生犯了錯(cuò)誤也會(huì)很容易地原諒他,即使批評(píng)也是和顏悅色、和風(fēng)細(xì)雨式的。而聽(tīng)說(shuō)一些成績(jī)不好、喜歡調(diào)皮搗蛋的所謂“差生”犯了錯(cuò)誤時(shí),教師的表現(xiàn)是疾言厲色、大聲訓(xùn)斥,即使“差生”沒(méi)有明顯的過(guò)錯(cuò)或根本沒(méi)有過(guò)錯(cuò)時(shí),教師也不道歉。結(jié)果是“差生”不喜歡這個(gè)教師、甚至恨這個(gè)教師,上他的課就是不聽(tīng)、故意搗亂,與教師作對(duì)。即使理智告訴他這樣做是不對(duì)的,但是在感情上,他仍然不能接受這個(gè)教師。由于逆反心理是一種不健康的心理,不利于中學(xué)生的成長(zhǎng)。因此,作為被師,我們有責(zé)任對(duì)存在逆反心理的學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo),使之科學(xué)轉(zhuǎn)化。
隨著信息時(shí)代的到來(lái)及大眾傳播事業(yè)的發(fā)展,大眾傳播媒體對(duì)青少年的影響日益擴(kuò)大,不僅給青少年提供了學(xué)習(xí)、求知和受教育的新途徑,而上也帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。大眾傳播媒介在信息選擇、制作上因著力大眾,而忽視了對(duì)青少年受眾群體的關(guān)照,使一些成人文化中不良的、世俗的因素或因揭示某種現(xiàn)象或因制作節(jié)目的連貫性,本來(lái)用來(lái)警示人們和青少年的內(nèi)容,卻被青少年負(fù)面地接受了。另外,由于大眾傳播還強(qiáng)調(diào)新奇性,介紹一些國(guó)內(nèi)外的時(shí)尚新奇現(xiàn)象,如朋克、嬉皮士和具有反判精神的搖滾文化等,也影響并輻射著我國(guó)青少年的反文化心態(tài)和反文化意識(shí)的形成。
2.1 給孩子“給力”
逆反心理作為一種反常心理,雖然不同于變態(tài)心理,但已帶有變態(tài)心理的某些特征。其后果是嚴(yán)重的,它會(huì)導(dǎo)致青少年出現(xiàn)對(duì)人對(duì)事多疑、偏執(zhí)、冷漠、不合群的病態(tài)性格,使之信念動(dòng)搖、理想泯滅、意志衰退、工作消極、學(xué)習(xí)被動(dòng)、生活萎蘼等,逆反心理的深一步發(fā)展還可能向犯罪心理或病態(tài)心理轉(zhuǎn)化。處于“逆反期”的青少年通常對(duì)教育者有明顯的“反控制”“對(duì)抗”心理,而這種情形最容易引起老師、父母的惱火。而老師、父母越是惱火,對(duì)于他(她)越發(fā)訓(xùn)斥,就會(huì)使他(她)更加反感,直接影響到與父母、老師之間的正常關(guān)系,以至于將叛逆性格發(fā)展至極端,導(dǎo)致人格和行為的不健康。對(duì)于孩子,他們有著強(qiáng)烈的好奇心,容易被新鮮的事物所吸引,勇于提問(wèn),愛(ài)動(dòng)腦筋,越是不讓動(dòng)的、不許看的就越想動(dòng),越想看。此時(shí),父母不要只是一味地明令禁止,一方面要尊重孩子探求新知的欲望,并給予鼓勵(lì),同時(shí)更要耐心地給孩子講明原因、說(shuō)明道理,對(duì)于不好解釋的一些問(wèn)題,不妨用簡(jiǎn)單的事物打個(gè)比方說(shuō)明,讓孩子在溝通中理解父母的做法。在孩子和父母之間出現(xiàn)抵觸情緒的時(shí)候,父母可以通過(guò)軟處理、冷處理等方式,來(lái)避免矛盾的激化、化解矛盾。給相互一個(gè)反思,緩解的空間。父母對(duì)孩子應(yīng)該充分尊重和信任,和孩子建立良好的伙伴關(guān)系,建立平等和諧的家庭氛圍,讓孩子樂(lè)意和父母溝通交流,把父母當(dāng)成知心朋友,父母應(yīng)該給孩子創(chuàng)造一個(gè)比較民主、和諧的家庭環(huán)境,讓孩子參與討論與決策,給孩子發(fā)言權(quán),使孩子真正享有主人翁的地位,這樣孩子的積極性會(huì)很高,對(duì)父母的愛(ài)更加的深,抵觸情緒也就減輕[4]。 孩子的表現(xiàn)欲望很強(qiáng)烈,非常樂(lè)意幫父母做一些事情,他們覺(jué)得那樣很光榮。父母應(yīng)該幫助孩子認(rèn)識(shí)自己,讓孩子了解自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,知道自己的性格薄弱點(diǎn)在那里,然后幫助孩子改正,或培養(yǎng)孩子的自制力,讓孩子知道自我約束。
2.2 給孩子溫暖
父母在孩子受到挫折或心情不愉快、受到委屈、遭到冷遇的時(shí)候,不要再去用一些話語(yǔ)或行為刺激孩子,要給與孩子愛(ài)撫與幫助。然后選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,耐心地幫孩子分析原因,找錯(cuò)誤,鼓勵(lì)指導(dǎo),增加孩子的自信,讓孩子覺(jué)得父母是最可以依靠的和信賴的。確定合理的與孩子年齡相適應(yīng)的限制,并堅(jiān)持下去。同時(shí)要和孩子做好溝通,跟孩子講明道理,讓孩子真正的從思想上接受這些規(guī)矩限制[5]。這樣一方面孩子在主觀意愿上不存在抵觸情緒,可以自覺(jué)地遵照,同時(shí)這樣也可以培養(yǎng)孩子的自制力和自我控制能力,對(duì)今后的學(xué)習(xí)生活都可以打下良好的基礎(chǔ)。
2.3 加強(qiáng)體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展
體育鍛煉不僅有利于學(xué)生的身體健康,而且對(duì)于學(xué)生的心理健康也有積極的促進(jìn)作用,進(jìn)而提高學(xué)生的生活滿足感和學(xué)習(xí)質(zhì)量[6]。很多人認(rèn)為,體育運(yùn)動(dòng)的益處只限于提高身體素質(zhì)、防病治病,卻不知其對(duì)人的心理健康也有很大的益處。因此,當(dāng)遇到挫折和煩惱,或感到生活單調(diào)乏味時(shí),不妨到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上去,就會(huì)感到生活是富有朝氣的,生命的力量是如此旺盛。
對(duì)于中學(xué)生的教育,家庭、學(xué)校和社會(huì)都應(yīng)擔(dān)負(fù)起一定的責(zé)任。我們應(yīng)給孩子做出良好的表率,應(yīng)創(chuàng)造輕松、和諧、溫暖、平等的環(huán)境,關(guān)心其身心健康,鼓勵(lì)孩子積極向上、增強(qiáng)自信心,自強(qiáng)自立,磨練意志,適當(dāng)?shù)膮⒓觿趧?dòng)和體育鍛煉。體育鍛煉有助于學(xué)生自我意識(shí)的提高,更有助于學(xué)生健康心理的積發(fā)展。教師應(yīng)經(jīng)常與學(xué)生溝通,發(fā)現(xiàn)學(xué)生不良的動(dòng)態(tài)及時(shí)以委婉的語(yǔ)言、嚴(yán)肅的態(tài)度給予糾正,關(guān)注學(xué)生道德觀念的培養(yǎng),有效地疏導(dǎo)青少年心理上的不良變化,讓中學(xué)生懂得生活在一個(gè)社會(huì)里應(yīng)該是平等的、公正的,相互之間應(yīng)該是相互尊重,侵害他人的權(quán)益是要承擔(dān)法律責(zé)任的。
[ 1 ] 張凱.青春期學(xué)生心理特點(diǎn)及對(duì)體育教學(xué)的啟示(二)[ J ].中國(guó)學(xué)校體育,2011(1):28-29.
[ 2 ] 孫少?gòu)?qiáng),孫延林.運(yùn)動(dòng)心理學(xué)[M].天津:南開(kāi)大學(xué)出版社,2006.
[ 3 ] 楊商義.青少年生理心理特征與中學(xué)生安全教育[ J ].勞動(dòng)安全與健康,2000(4):25-26.
[ 4 ] 呂時(shí)珍.體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健全人格的途徑[ J ].體育成人教育學(xué)刊,2004(5):72-73.
[ 5 ] 鄧樹(shù)勛,洪泰田,曹志發(fā).運(yùn)動(dòng)生理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2000.
[ 6 ] 張凱.青春期學(xué)生心理特點(diǎn)及對(duì)體育教學(xué)的啟示(三)[ J ].中國(guó)學(xué)校體育,2011(2):18-19.
G807.3
A
1674-151X(2011)09-011-02
10.3969/j.issn.1674-151x.2011.09.005
投稿日期:2011-05-18
錢海龍(1984 ~),中學(xué)一級(jí),本科。研究方向:中學(xué)體育教學(xué)。