試論中國(guó)古代詩歌的“美”
2011-08-15 00:43:30張斯亮長(zhǎng)春大學(xué)人文學(xué)院09402班130022
劍南文學(xué) 2011年2期
張斯亮 長(zhǎng)春大學(xué)人文學(xué)院09402班 130022
試論中國(guó)古代詩歌的“美”
張斯亮 長(zhǎng)春大學(xué)人文學(xué)院09402班 130022
詩歌，作為中國(guó)古老的一種重要的文學(xué)體裁，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，能在有限的詩行中容納豐富的思想內(nèi)容，反映多彩的社會(huì)人生，很大程度上取決于其內(nèi)在的“美“，本文筆者結(jié)合中國(guó)古代詩歌的語言美、形式美、意境美三個(gè)方面對(duì)中國(guó)古典詩歌進(jìn)行分析，意在探討中國(guó)古代詩歌的內(nèi)在美。
語言美; 形式美; 意境美
一、先來說說詩歌的語言美
古典詩歌的語言美表現(xiàn)在哪些方面呢？以下筆者通過幾個(gè)實(shí)例進(jìn)行探析，歸納出詩歌的語言美的一些特點(diǎn)：
（1）、清雅幽馨之美。具體表現(xiàn)為語言新穎，不落俗套。如王維的《山居秋暝》就是如此。這首詩是以清新自然的語言來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美。這首詩從表面看來只是用“賦”的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫，然而實(shí)際上它卻是通篇以比興德手法來描繪。詩人通過對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
（2）、平淡無奇之美。具體表現(xiàn)為使用白描，不加修飾，真切深刻而又平易近人，直接而明朗。如唐代詩人白居易的《村夜》如畫一般的山村之夜在作者的筆下如此寧靜，如此祥和，而如此生動(dòng)地展現(xiàn)出來。
（3）、絢麗之美。主要表現(xiàn)在詩人運(yùn)用的富麗的詞藻，絢爛的文采、奇幻情思。這一點(diǎn)我們可以從李商隱的《板橋曉別》看出，本來是一次生活中常見的離別，經(jīng)過詩人那特有的奇幻絢麗的語言，便將現(xiàn)實(shí)與幻想融為體，創(chuàng)造出色彩繽紛的童話般的幻境。
（4）、含蓄之美。指意在言外，或引而不發(fā)，或欲說還休。如王之煥的《涼州詞》?！扒嫉押雾氃箺盍?，引入羌笛之聲，一“怨”字托“笛”寄情，委婉含蓄，耐人尋味。不多說一字，但他對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情無不包括在內(nèi)。
（5）、簡(jiǎn)潔之美。指干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。如賈島的《題李凝幽居》“閑居少鄰并，草徑入荒園。”十個(gè)字便將幽居的特點(diǎn)托出。再如柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅?！眱H十個(gè)字即寫出了環(huán)境的清冷，鉤勒出空曠寥廓、幽寂冷漠的背景。這些作品均是簡(jiǎn)潔的典型。
二、再談詩歌形式美
中國(guó)古代詩歌的美第二個(gè)切入點(diǎn)就是形式美。中國(guó)古代詩歌是最講究形式的，在長(zhǎng)期發(fā)展的過程當(dāng)中，逐漸形成了各種規(guī)律、各種體制，再結(jié)合漢語言文字的特點(diǎn)，使得古代詩歌在形式上具有一種音樂美和建筑美，詩讀起來很好聽，抑揚(yáng)頓挫；也有一種建筑美，詩很規(guī)整、很整齊。
很整齊。中國(guó)古典詩歌早期定型為“四言詩”，大家知道《詩經(jīng)》，最早定型的是“四言詩”，就是四個(gè)字一句，但是并沒有特別的格律的要求；到了漢魏六朝時(shí)期，“五言詩”“七言詩”興起；到了南朝時(shí)期，在齊代永明年間，有人發(fā)現(xiàn)了漢字有平、上、去、入四聲，四種聲調(diào)，有人就根據(jù)漢字的這種四種聲調(diào)，以及雙聲疊韻這些規(guī)律，來研究詩句當(dāng)中聲韻調(diào)的配合，要求寫詩要“一簡(jiǎn)之內(nèi)，音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異”，講究對(duì)偶。所以在南朝時(shí)期就出現(xiàn)了注重聲律的一種新的詩體——“永明體”。“永明體”對(duì)后來格律詩的形成，以及后來的駢文和詞、曲這些文學(xué)樣式的產(chǎn)生和發(fā)展，都有著深遠(yuǎn)的影響。唐代初年，就是在這個(gè)基礎(chǔ)上產(chǎn)生了律詩和絕句，也就是所謂的“格律詩”。
中國(guó)古代詩歌就是通過形式美的藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，從而在世界詩歌壇上經(jīng)久不衰。
三、最后再來談?wù)勗姼璧囊饩趁?/h2>
意境美是中國(guó)古代詩歌所追求的最高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),也是欣賞詩歌時(shí)首先應(yīng)該注意的。一首好詩關(guān)鍵在于她的意境美。 如果詩的意境不美,即使你有美的語言、美的形式、美的旋律,詩歌的真正美感也不會(huì)體現(xiàn)出來，最終詩歌也就失去了詩意美。意境包括“意”和“境”兩個(gè)方面,“意”是詩中表達(dá)的思想感情,“境”是詩中描繪的具體景物和生活畫面。意與境合,就形成了意境。中國(guó)古代詩歌意境美基本形態(tài)是優(yōu)美和崇高（壯美）。沖淡平和，清明秀麗，典雅含蓄體現(xiàn)為優(yōu)美；雄渾勁健曠達(dá)，沉著高古悲慨體現(xiàn)為崇高壯美。
1）沖淡平和美
沖淡平和美，主要是指以陶淵明、王維、孟浩然等為代表創(chuàng)作的田園詩，多采用自然樸實(shí)的語言，描寫日常生活即景，表達(dá)一種淡泊功利，悠游不迫，滿足自在的生活狀態(tài)，營(yíng)造一種和睦喜愛的處世情懷，傳達(dá)一種寧靜致遠(yuǎn)的和諧美。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山?！?/p>
2）清明秀麗美
清明秀麗美，主要是指以南北朝大小謝（謝靈運(yùn)，謝脁）、王維、李白、孟浩然、韋應(yīng)物等人為代表創(chuàng)作的山水詩，用自然清新、明艷清麗的語言描物寫景，抒情表意，創(chuàng)作出形神兼?zhèn)?、情景交融、詩中有畫、言有盡而意無窮的澄明性靈境界。
3）典雅含蓄美
典雅含蓄美，多采用比興、象征等手法，寫景空曠幽遠(yuǎn)別致，寫人溫文爾雅特立，寫情綿綿不盡，洗練的語言，表達(dá)一種耐人尋味，咀嚼不盡的凝重美。如李煜“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁別是一般滋味在心頭。”。
2、崇高壯闊美的詩歌意境
1）雄渾勁健曠達(dá)美
雄渾勁健曠達(dá)美是一種陽剛奔放美，雄渾側(cè)重寫物的氣象磅礴和宏大，勁健曠達(dá)側(cè)重于寫人的精神特質(zhì)，多用夸張、想象、直抒胸臆等手法來表達(dá)物象情懷，具有豪邁浪漫主義特性。如曹操“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里?！眲睢按箫L(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方？”
2）沉著高古悲慨美
沉著高古悲慨美是一種沉郁頓挫，悲天憐人，感懷身世，道義深重的沉厚美，多采用寫實(shí)手法，突出現(xiàn)實(shí)主義的特性。屈原“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄！”，項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不力兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”，等等。
總而言之，中國(guó)古代詩歌有著高度的思想性和精湛的藝術(shù)性，值得我們認(rèn)真研究，我們要認(rèn)真的探討詩歌中存在的內(nèi)在美，從而增強(qiáng)文化素養(yǎng)，提高我們認(rèn)識(shí)生活、概括生活、反映生活的能力，為適應(yīng)新時(shí)代的新挑戰(zhàn)，打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[1]王力：《詩詞格律》，書局1962年版.
[2]張少康.古典文藝美學(xué)論稿.
[3]賴賢宗.意境美學(xué)與詮釋學(xué).
[4]童慶炳.文學(xué)概論.[M]武漢大學(xué)出版社,1990.12.
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