李宜澤 鄭州大學馬克思主義學院 河南鄭州 450001
淺談高校人文關(guān)懷中的生命教育
李宜澤 鄭州大學馬克思主義學院 河南鄭州 450001
高校大學生思想政治教育,應該真正把“以人為本”的人文關(guān)懷建立在對大學生個體生命的理解與尊重的基礎(chǔ)上,這是“以人為本”教育價值觀的根本體現(xiàn)。反思高校因?qū)θ宋年P(guān)懷關(guān)注不夠全面而導致實施生命教育不到位所引發(fā)的后果,高校建構(gòu)以生命教育位核心的人文關(guān)懷機制則顯得刻不容緩。
高校; 人文關(guān)懷; 生命教育
胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出:“加強和改進思想政治工作,要注重人文關(guān)懷和心理疏導,用正確的方式處理人際關(guān)系?!秉h的十七大報告提出思想政治工作中要注重人文關(guān)懷,人文關(guān)懷的提出是黨對新形勢下各項工作的全面認識。
生命教育就是引導學生正確認識人的價值、人的生命,理解生活的意義,培養(yǎng)學生的人文精神,培養(yǎng)學生對信仰的追求,養(yǎng)成學生的關(guān)愛情懷,使他們通過認識生命的起源、發(fā)展和終結(jié),進而認識生命、理解生命、欣賞生命、尊重生命,并珍惜有限生命,建立起樂觀、積極地人生觀,促進學生價值觀、生理心理、社會適應能力的全面均衡發(fā)展的教育。
隨著大眾化教育理念的提出,高校開始進行大規(guī)模的擴招。很多高校出現(xiàn)了師資困乏,辦學資金緊張的現(xiàn)象。學生生源質(zhì)量和師資素質(zhì)下降,教學條件、活動場所和學生的生活條件都無法得到應有的保障。大學生對高校的依存和歸屬感、認同感下降,甚至對教師的教學水平持懷疑態(tài)度。
大學生處于人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期,很多心理專家將這一時期稱為“心理斷乳期”。由于認知水平有限,在這一時期他們很容易產(chǎn)生一些心理上的矛盾和問題,嚴重的會發(fā)展成心理失衡、人格不健全。
當代大學生大多為獨生子女,沒有經(jīng)歷過苦難與挫折的磨練,生命耐挫力很差,表現(xiàn)出較弱的抗壓力,他們從小過著衣食無憂的生活,從小就受到長輩的溺愛,幾乎是在無風無雨的環(huán)境下長大,然而他們一旦面對挫折,就會束手無策,不知道該怎么辦,承受不住壓力,一些人會因此一蹶不振,甚至放棄生命。
隨著物質(zhì)生活的豐富以及科學技術(shù)的發(fā)展,大學生享受到了社會進步帶來的種種物質(zhì)資源,不少大學生卻逐漸喪失了支撐其生命活動的價值資源和意義歸宿。當大學生把生命的意義與價值建立在純物質(zhì)性金錢財富的基礎(chǔ)之上時,必然被物化,喪失其生命本身,忘記精神追求,產(chǎn)生生命的無意義感和生活的空虛感。很多大學生精神上失落,感到茫然與困惑,“空虛”和“郁悶”成了他們的口頭禪,也成為他們真實生活的寫照,一些大學生就在網(wǎng)絡游戲和無休止的戀愛中打發(fā)著寶貴的青春時光。
近年來,大學生踐踏生命現(xiàn)象越來越頻繁,那些觸目驚心的悲劇不得不引起我們的深思。無論是傷害他人生命還是傷害自己的生命,都是對生命的不尊重,不珍惜,都是缺乏生命意識的表現(xiàn)。造成大學生生命困惑的原因是多方面的,有社會的原因、文化的原因、還有教育的原因,但高校中生命教育的缺失是其主要原因之一。
1、在思想政治理論課中傾注生命教育
大學生生命意識的淡漠、生命動力的不足更深層的原因在于人生觀、價值觀的不科學、對理想信念和人生追求的不堅定。開展生命教育,應該充分利用思想政治理論課在大學里的重要地位,結(jié)合思想政治理論課內(nèi)容,加強對生命教育的研究,尋找最佳的結(jié)合點,從深層的人生意義和人生價值角度適合開展生命教育。
2、在馬克思主義理論課中滲透生命教育
生命教育是育人的一個重要內(nèi)容,每一位老師,無論是在教學還是在管理中,都要堅定馬克思主義新年,引導和幫助學生掌握馬克思主義的立場、觀點和方法,培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,教育學生重視生命、珍愛生命。
如今的大學生大多不愿“兩耳不聞傳外事,一心只讀圣賢書”,他們渴望體驗活生生的現(xiàn)實生活,學校有責任、有義務組織大學生投身到社會實踐中去,讓他們在實踐中體驗、感受、成長。生命教育如果僅僅把自己編制在精制的課堂里,那么這種生命教育本身是沒有生命力的。課堂之外的波瀾壯闊的人類實踐,隨時隨地向我們提供著生命教育的豐富資源。
1、學校教育。高等教育與中小學教育不一樣,高等教育不是基礎(chǔ)教育,開設(shè)專門的生命教育課程沒有必要,但要確保生命教育要滲透到個科教學中。
2、社會教育。當前給大學生生命教育帶來負面影響的主要是被打眾文化惡化了的社會文化環(huán)境。大眾文化中原來越多地充斥著兇殺暴力,以及表現(xiàn)人性殘忍、自私、變態(tài)等丑陋的內(nèi)容,給大學生的生命審美帶來十分消極的影響。政府主管部門要貫徹“三個代表”的精神,正確貫徹黨的文化政策,把握好文化選擇的方向,健全文化法則,加強文化管理力度,讓大學生感受到社會的關(guān)愛,能體會到“以人為本”的理念。
3、家庭教育。家庭日常生活中處處蘊藏著生命教育的因素。每個孩子都渴望溫馨、幸福、和諧的家庭氛圍,一個不懂得珍惜生命,生活無規(guī)律,父母對孩子進行生命教育顯然是蒼白無力的。家長應把孩子在家的表現(xiàn)與輔導員及時交流和溝通,一旦發(fā)現(xiàn)不良傾向,要齊心協(xié)力,幫助大學生走出困擾,直面人生,快樂成才。
總之,生命教育不僅是一門課程,而且還要滲透到高校所有的教育活動中,充分發(fā)揮專題教育、學科滲透、課外活動等載體的保證作用。新時期高校的思想政治教育,無論是內(nèi)容的廣度和升讀,還是教育的方法和手段,都應該體現(xiàn)創(chuàng)新性,作為人文關(guān)懷核心內(nèi)容的生命教育,應該走進學生的心靈世界,解讀生命理念、理解生命目標、體味生命層次,為年輕的生命多注入一些激情,多創(chuàng)造一些體驗,多賦予一些憧憬,從而體現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會的全面和諧發(fā)展。
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