⊙王彥軍[寶雞文理學(xué)院美術(shù)系, 陜西 寶雞 721013]
作 者:王彥軍,寶雞文理學(xué)院美術(shù)系講師,中國(guó)畫(huà)教研室主任,主要從事中國(guó)畫(huà)及民間美術(shù)研究。
各歷史時(shí)期的美術(shù)作品都反映了那個(gè)時(shí)代的文化崇尚和社會(huì)圖景,同時(shí)也凝結(jié)了藝術(shù)家的個(gè)性情懷和生活閱歷,盛唐歷經(jīng)近百年的發(fā)展,國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)富足,貴族中風(fēng)行享樂(lè)主義。張萱的人物畫(huà)凝聚了那個(gè)時(shí)代的華麗,于筆墨勾勒處,宮廷生活圖景中,可覷盛唐氣息,同時(shí)其筆下的人物,雄健典雅,是時(shí)代與畫(huà)家藝術(shù)個(gè)性在畫(huà)紙的演繹,一方畫(huà)紙,可品千年,令人回味。
張萱,京兆(今陜西省西安市)人,生卒年不詳。唐開(kāi)元年間任過(guò)宮廷畫(huà)職,主畫(huà)人物,好畫(huà)嬰兒、仕女。流傳下來(lái)的著名作品有《搗練圖》與《虢國(guó)夫人游春圖》,他曾以“金井梧桐秋葉黃”的詩(shī)句來(lái)畫(huà)《長(zhǎng)門(mén)怨》,是一個(gè)有著非常深厚的文學(xué)素養(yǎng)和巧妙構(gòu)思的畫(huà)家。他擅長(zhǎng)肖像和侍女畫(huà),供奉于內(nèi)廷,唐玄宗李隆基在位期間,他在執(zhí)掌著刊輯經(jīng)籍的集賢院擔(dān)任畫(huà)直。豐富多彩、景象華麗的宮廷生活為張萱的繪畫(huà)提供了豐富的題材,其畫(huà)雖限于宮廷生活,但可展現(xiàn)盛大的貴族生活場(chǎng)景,他也因此特別學(xué)習(xí)、掌握了很多畫(huà)科和畫(huà)家的表現(xiàn)技巧和造型手法,服務(wù)于宮廷畫(huà)作。
1.構(gòu)思巧妙,描繪精確朱景玄贊頌張萱以王昌齡的“金井梧桐秋葉黃”詩(shī)句畫(huà)《長(zhǎng)門(mén)怨》,其“甚有思致”,以詩(shī)句構(gòu)思展開(kāi),而后《長(zhǎng)門(mén)怨》中張萱以宮廷哀怨之類(lèi)的題材,表現(xiàn)宮中女性世界里愁苦的一面,著力描繪皇宮中下層女性沉重的勞作生活。
張萱筆下的人物分為不同年齡段,有著略微差異的生活和形象。如筆下侍女,眉目豐頰,雍容自若,嫵媚鮮活,展現(xiàn)了上層社會(huì)閨秀的淑雅與嬌嗔。而它的幼兒活動(dòng)繪畫(huà),北宋《宣和畫(huà)譜》中頌揚(yáng)他“能寫(xiě)嬰兒,此尤為難。蓋嬰兒與形貌態(tài)度,自是一家,要于大小歲數(shù)中,定其面目髫智”。
2.古雅豐腴,華麗之美盛唐時(shí)期的女性具有時(shí)代審美特色,她們體態(tài)豐潤(rùn),怡然自得。張萱筆下的女性,個(gè)個(gè)肌肉豐富,手腳壯實(shí),頸臂圓潤(rùn),體態(tài)健美,如實(shí)展現(xiàn)了盛唐的時(shí)代之美。表現(xiàn)女性豐美的同時(shí),張萱著力表現(xiàn)女性的身形曲線(xiàn),他用筆流動(dòng)多姿,準(zhǔn)確細(xì)膩;線(xiàn)描靈巧而細(xì)勁,飄逸而灑脫;人物服飾的褶紋清晰流暢;人物身段曲現(xiàn),輪廓突出。再加以修長(zhǎng)的身,拖曳的裙,無(wú)不映襯仕女、小姐、夫人們橢圓的臉、隆起的胸和束緊的腰,其筆下的唐代女性豐滿(mǎn)卻不乏婉約,壯實(shí)又不乏嬌俏婀娜,個(gè)個(gè)生機(jī)且傳神。全觀(guān)畫(huà)幅,張萱筆下的女性裝束華麗富貴,其中仕女裙衫花團(tuán)錦簇,小姐時(shí)尚多彩。其服飾的顏色更是三青、紫嫣、石綠、橙黃相映,緋紅、乳白、淡藍(lán)相爭(zhēng),無(wú)不將畫(huà)面裝點(diǎn)得溫馨和煦,光彩亮麗。而后加以珠簪、流蘇與鮮花點(diǎn)綴,更使得人物光彩耀人,雪肌花貌,流露出大唐盛世女性的雍容與華貴。
1.《虢國(guó)夫人游春圖》《虢國(guó)夫人游春圖》,絹本,著色,高52.8厘米,長(zhǎng)為148厘米。作品反映了盛唐時(shí)期上等社會(huì)的閑散生活場(chǎng)景。歷史記載,唐玄宗在位時(shí)期,政治上昏庸不明,寵幸楊貴妃,重用楊國(guó)忠,將國(guó)家大事一并交給寵臣、宦官掌控。楊貴妃集三千寵愛(ài)于一身,其兄弟姐妹都出入宮禁,成為了當(dāng)時(shí)顯赫一時(shí)的大貴族,而楊貴妃的三個(gè)姐妹也分別被封為了秦國(guó)夫人、韓國(guó)夫人和虢國(guó)夫人,虢國(guó)夫人生活上最為奢侈和放蕩,張萱以虢國(guó)夫人為題材作畫(huà),記錄了當(dāng)時(shí)宮廷生活的場(chǎng)景。
畫(huà)卷描繪一支人數(shù)不算多的春游行列,九人八騎,緩緩前行。八匹馬高大雄健,馬鞍華麗。畫(huà)面中前方為前導(dǎo)的三騎人馬,最前方是中年的一個(gè)太監(jiān),身穿圓領(lǐng)的窄袖青衫,淺黃色駿馬,馬戴玄冠;第二人,騎菊花青馬,頭梳雙髻,身穿窄袖紅衫,紋摺胭脂渲染的一個(gè)少女;后方是中年太監(jiān),穿粉白色窄袖衣衫。這些人物均穿戴各具特色,且色彩鮮明,加以色彩對(duì)比,給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。此三人拘謹(jǐn)中露出安適之深情,馬似乎要疾馳,但又未放開(kāi)腳步;少女悠閑卻略帶慵散。三騎之后是一組五騎并行,其中三人都是云髻高挽垂于旁的發(fā)式,是唐代貴族女性中盛行的發(fā)髻樣式,一看便知是楊氏的三姐妹。但作者并未直接指出誰(shuí)是虢國(guó)夫人,因此古往今來(lái)的說(shuō)法也不一。
畫(huà)中人物鮮明,個(gè)性突出,有的矜持,有的放松,有的勒緊馬韁,有的舉手揚(yáng)鞭,有的關(guān)注前方,有的顧盼欲語(yǔ),人物安排微妙既不嚴(yán)肅又體現(xiàn)了春游的閑情逸致。一行幾人,臉型圓潤(rùn),肌理細(xì)膩,體態(tài)肥碩,愈遮愈露的披紗下,是貴婦的豐滿(mǎn)肌膚和香軟溫潤(rùn)的身姿,構(gòu)圖、色彩、筆墨等元素相結(jié)合表現(xiàn)了貴族夫人的奢華和威雅,以及懶散的精神。圖中體態(tài)豐腴,動(dòng)態(tài)優(yōu)雅且舒緩,正是盛唐塑造“綺羅人物”的特點(diǎn)。
春游是唐朝的社會(huì)風(fēng)俗,在每年的三月初最為盛行。畫(huà)中所畫(huà)場(chǎng)景如同杜甫的《麗人行》所描述:“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟……”此詩(shī)對(duì)楊氏姐妹的奢華、雍容和權(quán)勢(shì)地位加以描述。張萱的畫(huà)可與杜甫的詩(shī)互為映襯,詩(shī)畫(huà)美景,如實(shí)描繪了現(xiàn)實(shí)的風(fēng)俗和場(chǎng)景,畫(huà)中的服飾艷麗,雍容華貴,加以揮鞭策馬,時(shí)節(jié)正值三月三,是當(dāng)時(shí)的真實(shí)生活的寫(xiě)照。
2.《搗練圖》《搗練圖》是宮廷婦女們勞動(dòng)場(chǎng)景的描繪,大唐盛世,國(guó)富民強(qiáng),張萱筆下的婦女溫和、恬靜、專(zhuān)注、樸實(shí)。畫(huà)中的勞動(dòng)場(chǎng)景井然有序,統(tǒng)一和諧,畫(huà)面分為,搗練、落線(xiàn)和燙熨三個(gè)部分,右側(cè)為搗練,共四人,兩人一組。其中舉槌搗練的兩個(gè)人配合默契,用眼神做交流,步調(diào)一致;替換來(lái)休息的兩個(gè)人,一個(gè)面向觀(guān)眾,整理衣衫,姿態(tài)典雅溫和,面龐紅潤(rùn),且露出些許的勞動(dòng)強(qiáng)度。中間一組是縫合,絡(luò)絲場(chǎng)景,團(tuán)坐的兩個(gè)女人,體態(tài)飽滿(mǎn),且婀娜,目不斜視,像兩尊菩薩般安靜,祥和。
整幅畫(huà)卷,搗練、絡(luò)絲和燙熨不同的場(chǎng)景在畫(huà)中卻相互連貫。此畫(huà)卷共刻畫(huà)了十二個(gè)人物,第一組的搗練場(chǎng)景是四人舉槌搗練;第二組,一人坐于地氈上理線(xiàn),一人坐于凳上縫合,成為畫(huà)面的中心所在;第三組為燙熨場(chǎng)景,此組,一個(gè)伸展絲織品面朝右側(cè),一個(gè)伸展者背對(duì)畫(huà)面中心,為了不使得兩組中間脫節(jié),張萱用孩子在布下竄來(lái)竄去將兩組巧妙地結(jié)合。此畫(huà)中將人物的細(xì)小動(dòng)作和心緒的流露都巧妙地展現(xiàn)了出來(lái),如搗練中的挽袖,縫合中靈巧的理線(xiàn),扯連中的微微向后用力,還有幾個(gè)孩子的穿插,一個(gè)煽火的女孩以袖遮面,另外一個(gè)出神地觀(guān)看燙熨的女孩,等等,都讓畫(huà)中的人物充滿(mǎn)了勞作中的情趣。
整幅畫(huà)線(xiàn)條細(xì)勁圓渾,剛?cè)岵?jì),并輔以鮮艷且柔和的色彩,描繪出了人物的豐腴的體態(tài),生動(dòng)的表情,也符合張萱人物“豐腴肥體”的繪畫(huà)特點(diǎn)。畫(huà)中藝術(shù)趣味和審美的情趣都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和審美風(fēng)尚有著密切的關(guān)系,在唐代,女子以“豐腴優(yōu)雅,雍容自若”為美,這不僅是唐代貴族女性的寫(xiě)照,更是唐代社會(huì)審美情趣的反映。作者畫(huà)中“濃麗豐腴,雍容自得”的“起落人物”將仕女畫(huà)的創(chuàng)作推上了一個(gè)新的高峰,并為我國(guó)的美術(shù)歷史留下了濃墨重彩的一筆。
“氣正跡高”是對(duì)張萱正統(tǒng)工筆人物畫(huà)的感覺(jué),氣正,即陽(yáng)剛正氣,不做作、不變形、自然、落落大度;跡高,即技藝高超,品位高,格調(diào)高,畫(huà)面高超。正是這種感覺(jué),使得工筆人物畫(huà)保持了獨(dú)立發(fā)展與長(zhǎng)久的生命力,時(shí)間再悠遠(yuǎn),也淹沒(méi)不了這種“氣正跡高”的感覺(jué)。經(jīng)歷千百年乃至今受人們喜愛(ài),可以成為一種審美的積淀。
現(xiàn)代的工筆人物畫(huà)較之唐畫(huà),在氣與跡上要弱了許多。我想這與“作畫(huà)心”有關(guān),現(xiàn)代畫(huà)作常受功利左右,如思慮著作畫(huà)給評(píng)委們看、以參展獲獎(jiǎng)為目的等,很難以真正的“作畫(huà)心”來(lái)作畫(huà),張萱的畫(huà)帶給我們最重要的啟示就是要以一顆“作畫(huà)心”來(lái)創(chuàng)作。只有沒(méi)有了功利之心,才可以靜下心來(lái),活學(xué)活用,創(chuàng)作出既有時(shí)代精神而又氣正跡高的好作品。
技法上,張萱的畫(huà)同其他古代繪畫(huà)一樣,非?!澳涂础薄K漠?huà)可以上下左右、反反復(fù)復(fù)地看、細(xì)細(xì)地品味,足以吸引住觀(guān)看者的目光?!澳涂础敝匾脑蚴蔷€(xiàn)描深厚的功力。深厚功力具有三個(gè)特點(diǎn),一是純熟,就像是吳道子畫(huà)“佛頂圓光一揮而就”不差分毫的程度,二是運(yùn)用了最簡(jiǎn)練的線(xiàn)條表現(xiàn)出了最豐富的造型,“妙造自然”?!澳涂础钡牧硪粋€(gè)重要特點(diǎn)是隨情運(yùn)色,出乎自然。
詩(shī)情畫(huà)意可為唐朝的寫(xiě)照,唐詩(shī)給人以想象,唐朝的書(shū)畫(huà)作則凝固了時(shí)代的生活和社會(huì)氣息,張萱的人物畫(huà)不僅典雅華麗,而且古樸雄健,透著時(shí)代的氣息、審美和韻味,筆觸細(xì)節(jié)間可捕捉作者深藏的剛健、富有棱角的藝術(shù)個(gè)性,其代表作《虢國(guó)夫人游春圖》《搗練圖》大處展現(xiàn)開(kāi)元宮廷貴族生活場(chǎng)景,細(xì)處則臨摹著唐代的生活細(xì)節(jié)、社會(huì)訊息。張萱的人物畫(huà)遺存千年,作為中國(guó)古代文化藝術(shù)精品,品者仁者見(jiàn)仁,而作為書(shū)畫(huà)杰作,其藝術(shù)思想風(fēng)范,技藝風(fēng)格值得后代畫(huà)家不斷挖掘和探究。
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[2] 俞劍明.張萱其人與《虢國(guó)夫人游春圖》[J].東方博物,2004,(04).
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