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        元明戲曲中的“拋繡球”事象略考

        2011-08-15 00:42:44淮北師范大學(xué)文學(xué)院安徽淮北235000
        名作欣賞 2011年17期
        關(guān)鍵詞:繡球狀元

        ⊙王 政[淮北師范大學(xué)文學(xué)院, 安徽 淮北 235000]

        元明戲曲中的“拋繡球”事象略考

        ⊙王 政[淮北師范大學(xué)文學(xué)院, 安徽 淮北 235000]

        元明戲曲作品每每寫及古俗中的拋繡球擇婿事象。作為一種風(fēng)俗文化的母題,劇作描寫客觀地反映了它的細(xì)節(jié)、內(nèi)涵、旨趣及作用,由一個(gè)側(cè)面透示著社會(huì)歷史生活的印記。對此類母題予以考察,有助于開闊戲曲學(xué)研究的視域,對構(gòu)建“戲曲民俗學(xué)”交叉學(xué)科不無啟迪意義。故本文不揣淺陋,摭其數(shù)端,略加考索。

        元明 戲曲 拋繡球 母題學(xué)

        從元明劇作描寫看,婚事中的拋繡球,主要是“招婿”;即透示著“入贅婚”的形跡,并在其中起著構(gòu)系婚約的作用。王實(shí)甫《破窯記》第一折劉員外云:“我有萬百貫家緣過活,別無兒郎,止有個(gè)女孩兒,小字月娥,不曾許聘他人。我如今要……小姐,到彩樓上,拋繡球兒……繡球兒落在那個(gè)人身上的……便招他為婿,那繡球兒便是三媒六證一般之禮也?!卑催@種婚式,哪個(gè)男子肯接了繡球,即其同意入贅對方;從這個(gè)意義上,“那繡球兒便是三媒六證”,即是婚事合法化的前導(dǎo)。又,《金錢記》中,王府尹托賀知章選韓飛卿為婿,賀云“放心,小姐這親事都在小官身上”,到時(shí)“結(jié)彩樓,選日成親”。到第四折,韓飛卿得了功名,王府尹云:“歡來不似今朝……韓飛卿得了頭名狀元,我著知章學(xué)士保親為媒,招狀元為婿?!辟R對飛卿云:“這拋繡球兒的是王府尹的女孩兒?!薄八袢盏官r緣房,招你為婿?!敝骰楣倮钐讋t道:“奉圣人的命,著新狀元韓飛卿則今日去王府尹家為婿?!边@里,賀知章所云“倒賠緣房”,李太白講的“去王府尹家為婿”,點(diǎn)示了“入贅婚”的實(shí)質(zhì):第一男子要“入”,要“倒插門”;第二男子是“贅”,“贅”即依附、寄生,即“搭掛”在女家。故婚姻史學(xué)家陳鵬先生說,由元?jiǎng) 坝^之,結(jié)彩樓招親,乃先拋繡球,而后再遞絲鞭,男接球受鞭,婚約即為成立。凡如此選婿,皆以入贅方式,在女家舉行婚禮”①,所言甚是。

        應(yīng)該說,拋繡球擇偶對封建時(shí)代閨中女子把握己婚多少有點(diǎn)益處。因球畢竟在她自己手里,她至少可以憑外在挑一挑她喜歡的社會(huì)角色(書生、商人、公子哥、市井小民)。如《破窯記》第一折劉員外云:“今日結(jié)起彩樓,著梅香領(lǐng)著小姐,到彩樓上,拋繡球兒,憑天匹配?!騼郝湓谀莻€(gè)人身上的,不問官員士庶,經(jīng)商客旅,便招他為婿?!泵废阆瘸蛞娏藘蓚€(gè),云:“姐姐,你看兀那兩個(gè),穿的錦繡衣服,不強(qiáng)如那等窮酸餓醋的人也?!痹露鹪疲骸懊废?,你那里知道也?!瓕W(xué)劍攻書折桂郎,有一日開選場,半間兒書舍換做都堂?!刹坏谰尤舜龝r(shí)守分也?!边@就明確了,她要選的不是“錦衣”者,而是“折桂郎”。梅香道:那姐姐你有甚么話,就對這繡球“囑咐”。月娥接球云:“繡球兒你尋一個(gè)心慈善性溫良,有志氣好文章,這一生事都在你這繡球兒上。夫妻相待,貧和富有何妨?貧和富是我命福,好共歹在你斟量。休打著那無恩情輕薄子,你尋一個(gè)知敬重畫眉郎?!痹露鸬倪@番話透露了她的擇偶理想。她的球投出去,正打向了住于破窯的窮秀才呂蒙正。劉員外不樂,道:“孩兒也,放著官員人家財(cái)主的兒男不招,這呂蒙正在城南破瓦窯中居止,咱與他些錢鈔,打發(fā)回去罷?!痹露鹫溃骸案赣H差矣!一向說繡球兒打著的不管官員士庶貧富之人,與他為婚。既然拋著他了,父親,您孩兒情愿跟將他去?!眲T外無奈,只好隨女兒去??梢?,繡球兒幫助了月娥對自己命運(yùn)的掌握。又,明周朝俊《紅梅記》第八出,丞相家的院子對盧總兵家丫環(huán)朝霞說,我們家老爺要娶你家小姐為妾。朝霞說:“差矣!我家小姐不是做侍妾的人……恩榮屢代加,非同小伙百姓人家。千金小姐如招嫁,把彩樓高結(jié)繡球拿。跨鳳人奇,要乘龍婿佳?!雹诔嫉囊馑际牵罕R小姐選郎,只會(huì)借拋繡球去選簫史那樣的才郎,怎么可能嫁給你家老朽當(dāng)妾呢?她把盧小姐的選郎標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)現(xiàn)方式(借拋繡球)交代得一清二楚。

        拋繡球擇偶,又是一個(gè)解決競婚的好法子。因約定俗成,球打著誰即誰,未被打著者,應(yīng)無條件退去。如《趙匡義智娶符金錠》第三折,符彥卿在趙匡義、韓松兩個(gè)都欲娶己女的情況下,讓女兒擲繡球以定:“(正旦云)梅香,將過繡球兒來。……(梅香云)姐姐,你則望著我這趙姐夫拋了罷。(正旦唱)你也有心偏向,我將這繡球兒拋下。準(zhǔn)備著齊整的陪房?!彝@趙匡義身上丟下去。(做拋下繡球科,趙匡義做接了科,韓松做奪了繡球科,云)是我的,你將的那里去?兩個(gè)兄弟,俺得了繡球兒也,俺回家去來。(同胡纏歪纏下)……(符彥卿云)趙匡義……我見繡球兒已是你的,你明日揀好日辰來娶?!毙〗惆葱乃紝⒗C球砸向趙匡義,趙也接得了,但那個(gè)韓松硬是把球搶了去。雖則球在韓手中,然趙是先得者,眾人皆看得清楚;故符彥卿表態(tài):“(匡義)繡球兒已是你的,你明日揀好日辰來娶?!表n松仍想耍賴,亦無濟(jì)于事。又《破窯記》第一折,劉員外拋繡球招婿,兩個(gè)紈绔子弟見月娥生得好,湊在樓下想接繡球;月娥拋下后,恰在呂蒙正懷前,兩個(gè)紈绔子弟道:“繡球兒也拋與了別人,我和你等些甚么?咱兩個(gè)一人唱一句,去了罷。(大凈唱)繡球兒今日個(gè)打著一個(gè)窮秀才,(二凈唱)氣的區(qū)區(qū)淚滿腮,淚滿腮。(大凈唱)也是他緣分該,(二凈唱)休相怪。(大凈唱)咱拽著尾巴歸去來?!本瓦@點(diǎn)來說,拋繡球?qū)Ω偦榈拇_立確有作用。

        拋繡球只是一種結(jié)緣形式,繡球拋中誰,球拋后能否結(jié)緣,則也得考慮接球者的意愿。如喬孟符《金錢記》第四折,王府尹家的小姐把繡球拋給了新科狀元韓飛卿,韓飛卿對賀知章道:“寄與他多情女艷嬌,你著他別尋一個(gè)前程倒好?!辟R云:“兄弟也,你當(dāng)初為他這小姐,怎生般狂蕩?……將性命也不顧。今日老相公肯了,你還不去參拜丈人哩?!崩钐宗s來道:“韓飛卿,聽圣人的命,著你與王府尹女孩兒柳眉兒為婿,休得推辭,望闕謝了恩者?!表n聽是“圣人命”,方道:“小官并不敢推辭與王府尹為婿……既是圣人的命,成了這門親事?!边@兒,韓被繡球打中,但他開始還賭氣,不愿就婚,揚(yáng)言讓小姐“別尋一個(gè)”,后見李太白傳下圣旨,才認(rèn)了??梢栽O(shè)想,如若沒有圣旨,這個(gè)繡球,很可能接也白接,飛卿未必就當(dāng)真。

        關(guān)漢卿《裴度還帶》雜劇與此相仿。劇中韓延干曾將女兒韓瓊英許配于裴度,裴中狀元后按禮式參加接繡球之儀,他并不知拋球者即瓊英,韓家事先也不讓告知裴度,為的是給他留下點(diǎn)余地。拋繡球開始了,瓊英擲下,媒人報(bào):“繡球打著狀元了,請狀元……就親!”然裴心中尚念著瓊英,便云:“我有妻室,難就親!”媒人云:“雖然狀元有婚,這家里圣旨在此?!迸峄旁疲骸凹热挥惺ブ迹笥?,接了馬者?!泵饺嗽疲骸罢垹钤喜蕵钦堊蚱揎嬃T交杯酒,準(zhǔn)備今宵鬧臥房?!迸嵯炔恢思错n家,故云“難就親”;然聞知有圣旨,便下馬承婚。

        又《李云英風(fēng)送梧桐葉》第三折,李云英和夫任繼圖失散,被牛僧孺收養(yǎng),遂和牛女金哥成姐妹。任繼圖和友人花仲清一起應(yīng)試,分別得了文武狀元。牛家招狀元為婿:牛夫人對云英說:“(你)父親搭蓋彩樓,教你同金哥妹子共求佳配。你是他姐姐,索先問你。若實(shí)有守志的心呵,也隨的你,教你引金哥妹子登彩樓拋繡球?!痹朴⒈硎疽笆刂尽保鸶缧∶盟鞉佅吕C球。任繼圖見球來,想“山妻未知下落,若貪富貴,乃不義之人也”;故“不接”繡球。云英見狀對金哥說:“見狀元高點(diǎn)玉鞭梢,似躊躇待接還拋。既然他有意來推凋,又索別打那英豪?!径幅g鶉】再尋個(gè)鳳友鸞交,分甚么文強(qiáng)武弱?!庇谑?,金哥又將繡球打那花狀元,花狀元接了。這一段,云英念舊夫,不肯拋繡球;妹金哥拋球后,任繼圖念有妻躲閃不接;金哥又拋一次,打中花仲清,花意肯,遂成好事??梢姡永C球者有其自主選擇的權(quán)力。

        對允婚者來說,拋繡球亦是把“雙刃劍”。通過拋繡球,允婚者好妥善處理與求婚者的矛盾(所謂“一家有女百家求”),不傷與求婚者之間的和氣;但是,球一旦出,若不合適,話便不好挽回。故允婚者也怕“失手”。從這個(gè)角度,拋繡球亦反制于允婚者自身。我們還是看看《趙匡義智娶符金錠》第三折中那個(gè)拋球者的情態(tài)吧:“(正旦同梅香做上樓科,正旦云)來到這樓上也。樓下不是韓松?他知道俺家拋繡球兒,故他來樓下來往行走。(梅香云)小姐,你則把繡球兒丟下去,打著丑的你若不嫁他,我替你去。(正旦云)這梅香好笑人也呵?!废?,怎生不見趙匡義來?(趙匡義同鄭恩上,趙匡義云)某趙匡義是也?!废阍疲┠銇G下繡球兒去罷。(正旦云)他既來了,你慌的做甚么?(唱)【么篇】他那里慢慢的來,我這里暗暗的慌。羞的我不敢抬頭,連忙遮面,無處潛藏。(梅香云)繡球兒在這里,丟下去罷?!废阍疲┙憬銇G下去罷。(正旦唱)我待要時(shí)間拋擲心中懼,又則怕錯(cuò)了教他向那廂。(梅香云)姐姐,你則望著我這趙姐夫拋了罷……(正旦云)我望著這趙匡義身上丟下去。(做拋下繡球科,趙匡義做接了科。)”符金錠心里特緊張,見韓松在樓下她就急,故梅香寬她心,砸錯(cuò)了“我替你”;她講梅香“慌的做甚么”,她自己實(shí)慌得很,“暗暗的慌……不敢抬頭”;拿個(gè)繡球猶豫不拋,梅香連催她幾次快拋;直到繡球脫手、“匡義做接了科”時(shí),她心里的石頭方落地。事實(shí)上,提著心的何止她?在場的她的家人其實(shí)也一樣。因以繡球擲偶,擲出的是個(gè)“允”字,怕擲錯(cuò)了無以收回,故慌亂非常。所以劇本寫到了第四折,即事情都過去了,符小姐說她當(dāng)時(shí)的心情:“當(dāng)日個(gè)物穰人稠,爭頭鼓腦……費(fèi)盡了多少心苗?!边@是實(shí)話。

        值得注意的是,劇事中拋繡球所擇之婿,多是登科及第者,甚或有狀元名頭。鄭光祖《梅香》第四折,白敏中上場云“:宮錦宮花躍紫騮,夸官二日鳳城游。不知結(jié)彩樓中女,若個(gè)爭先擲繡球。小官白敏中……一舉狀元及第,一日加某十三級,官至翰林大學(xué)士。今奉圣人的命,教我去裴相國家門下為婿。”《金錢記》里韓飛卿中了狀元后,王府尹要招他為婿,韓說大實(shí)話:“他見我春風(fēng)得意長安道,因此上迎頭兒將女婿招。”又,《西廂記》十九出,鄭恒來騙老夫人道:“我在京師看榜來,張珙游街三日。第二日頭踏正到衛(wèi)尚書家門首,尚書的小姐十八歲,人物標(biāo)致,結(jié)著彩樓,在那御街上,一球正打著他?!?使梅香十余人,把那張生橫拖倒拽入去。他口叫道我自有妻,我是崔相國家女婿。那尚書是權(quán)豪勢要之家,那里聽說,則管拖將入去了。他也是出于無奈?!焙髞韽埳祷?,老夫人又把鄭所言說給張生聽:“是鄭恒說來,繡球兒打著你,就做了女婿也。你不信呵,喚紅娘來問?!鄙⑶幸嘤写祟惷鑼?。鄧玉賓套數(shù)《中呂·粉蝶兒》:“想這荔枝金帶紫羅袍,刑法用蕭曹。鼎鑊斧鉞斬身刀,輕輕地犯著,便是天條。金珠寶貝休挨靠,天符帝敕難逃。頂門上飛下個(gè)雷霆炮,不似恁那初及第時(shí)節(jié)繡球兒拋?!?/p>

        這種登科者被拋繡球選為婿的描寫,與宋以后“榜下臠婿”之風(fēng)顯然是有聯(lián)系的。《宋史》卷二百七十七《慎知禮傳》記:“高清者,庫部郎中士宏之子,景德中舉進(jìn)士,宰相寇準(zhǔn)以弟之女妻之?!本砣倨呤逗轲﹤鳌酚洠骸昂轲┳止忮觯兹?。少有奇節(jié),慷慨有經(jīng)略四方志。登政和五年進(jìn)士第。王黼、朱 皆欲婚之,力辭?!本砣侔耸拧稄埿⑾閭鳌罚骸皬埿⑾樽职矅B興二十四年,廷試第一?!诤?,曹泳揖孝祥于殿庭,以請婚為言,孝祥不答?!本硭陌偎氖陡挡靷鳌吩疲骸案挡熳止?,孟州濟(jì)源人,中書侍郎堯俞從孫也。年十八,登進(jìn)士第。蔡京在相位,聞其名,遣子 往見,將妻以女,拒弗答?!本硭陌倨呤恫叹┑鼙鍌鳌酚洠骸氨遄址?,與京同年登科……王安石妻以女,因從之學(xué)?!惫P記史料里也見此類記事?!兑膱?jiān)甲志》卷八“黃山人”條記:“葉助……其子即少蘊(yùn)也。既擢第,為淮東提刑周婿?!鄙偬N(yùn),即葉夢得。趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷十:“郭(知運(yùn)),臨安人,登科,以少俊選為(秦太師)孫婿?!蓖醣僦稘扑嗾勪洝肪砥撸骸胺遏敼畬O令孫有學(xué)行,登甲科。人以公輔器之。王魏公旦妻以息女?!彼闻沓恕赌蛽]犀》卷一:“今人于榜下?lián)裥?,號‘臠婿’。其語蓋本諸袁山松,尤無義理。其間或有意不愿就,而為貴勢豪族擁逼而不得辭者。有一新貴少年,有風(fēng)姿,為貴族之有勢力者所慕,命十?dāng)?shù)仆擁致其第。少年欣然而行,略不辭遜。既至,觀者如堵。須臾,有衣金紫者出曰:‘某惟一女,亦不至丑陋,愿配君子,可乎?’少年鞠躬謝曰:‘寒微得托跡高門,固幸,待更歸家,試與妻商量如何?’眾皆大笑而散?!比~夢得《石林燕語》卷九記:“王沂公初就殿試時(shí),固已有盛名。李文靖公沆為相,適求婿,語其夫人曰:‘吾得婿矣。’乃舉公姓名……公聞文靖言,曰:‘李公知我。’遂從李氏,唱名果為第一?!蓖趺髑濉稉]麈后錄》卷七:“念初登第時(shí),太常少卿李積中女有國色,即以妻之?!薄端问琅f事》:“文簡公……登科,有媒氏來告,有陳氏求婿,必欲得高科名,問其鄉(xiāng)里,乃壽州人。文簡公年少才高,欲婿名家,弗許……強(qiáng)之使就,后累年猶怏怏?!钡搅嗽鲿r(shí)代,貴胄們?nèi)院靡缘强普咦鲂觥H缑鞲邌⒂惺住队^顧蕃所藏宋賜進(jìn)士絲鞭歌》是詠拋繡球擇進(jìn)士為婿的:“臚傳殿下呼名字,進(jìn)士新充探花使。內(nèi)人綰結(jié)彩鞭成,恩與宮袍一時(shí)賜。不用頻將柳下?lián)],馬蹄得意自如飛。影梟夕陽何處去,曲江園里宴初歸。天街直拂花枝過,擇婿樓高彩球墮。令人把玩憶當(dāng)時(shí),零落春風(fēng)幾縷絲?!泵魃虻路度f歷野獲編》卷二十六講:“榜下臠婿,古已有之。至元時(shí)貴戚家,遂以成俗。故有《琵琶記》牛丞相招婿事,亦譏當(dāng)時(shí)風(fēng)向也。”他直接點(diǎn)示了現(xiàn)實(shí)中貴戚“臠婿”與戲事中招婿的關(guān)系。

        古俗中確有拋繡球擇偶的。宋周去非《嶺外代答》卷十“飛馳”條云:“交址俗,上巳日,男女聚會(huì),各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之‘飛馳’。男女目成,則女受馳而男婚已定?!彼^“飛馳”即繡球。清梁玉繩《蛻稿》卷一《黔苗詞》“雞羽翹翹孰比肩”注云:“未娶者插白雞羽跳月;又以五色布為球,謂之‘花球’,視所歡者擲之。”清道光《廣南府志》卷二記當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗:“正月,男女拋繡球戲撲?!雹鬯握作胂壬占匈F陽安順一帶的風(fēng)俗畫,其中就有“繪拋繡球場面,共有五人,三女兩男,互相拋搶繡球”④?,F(xiàn)山西省博物館藏有《佛說楊氏鬼繡紅化仙哥寶卷》,木刻刊本,蝴蝶裝,配有黑白圖畫,其中就繪有《公主拋繡球》等五組畫。⑤美國學(xué)者丁乃通發(fā)現(xiàn)中國民間故事類型中有一個(gè)亞型,即女子拋繡球。他描述說:“女子從樓閣上拋繡球(中國有的少數(shù)民族有此習(xí)慣,以此方式讓女子挑選丈夫),青蛙接到繡球?!被蛘邟伹蛘吣艘弧爸髟鬃约好\(yùn)的公主”,或者“女主角通常不是一個(gè)公主,而是一個(gè)高貴人家的少女?!适麻_頭各有不同:有一天最小的女兒要選擇對象,她向一個(gè)窮人家的男子拋繡球(表示她選他為丈夫)”。⑥民歌中有大量拋繡球擇婚內(nèi)容。廣西情歌唱:“繡花樓臺撼繡球,未曾伸手妹先丟,急水灘頭放鴨子,喊破嗓子不回頭?!雹邖{江情歌有《拋繡球》對歌:“(女)拋繡球,拋繡球,拋呀嘛拋繡球叻誒。幺妹兒我登上了,登上了吊腳樓。(男)拋繡球,拋繡球,拋呀嘛拋繡球叻誒。繡球拽在那,拽在那幺妹的手。……(男)拋繡球,拋繡球,繡球砸到了,砸到了哥哥的頭。(女)哎海哎喲,哎海哎喲,繡球砸到了,砸到了哥哥的頭啊?!雹喔拭C“花兒”唱:“(男)拋彩樓上打繡球,我連我花心病投,想你一步一跟頭,就合閻王把魂勾。(女)打彩樓上拋繡球,只要我兩心病投,哪怕閻王把魂勾,勾上咱們一同走。”⑨河南歌謠道:“九月里來九月九,王三姐彩樓拋繡球。繡球單打薛平貴,平貴日后成封侯。”⑩彩調(diào)《劉三姐》中云:“五彩繡球鮮又鮮,千針萬線妹手連;哥接繡球胸前掛,條條線把妹心牽?!彼G劇《呂蒙正·錦歌思想起》小調(diào)道:“思想起(啊)八月十五是中秋啊,千金小姐、小姐來拋繡球。繡球拋落呂蒙正。爹媽趕(來)打,趕打不收留?!?這些當(dāng)是元明戲曲描寫拋繡球擇婿的風(fēng)俗史基礎(chǔ)。

        拋繡球擇婿描寫并非僅存于戲曲中,明清小說里亦有反映?!段饔斡洝肪攀?,唐僧一行來到大天竺國,正趕上這里公主娘娘“在十字街頭,高結(jié)彩樓,拋打繡球,撞天婚招駙馬”。唐僧對行者道:“他這里人物衣冠,宮室器用,言語談吐,也與我大唐一般。我想著我俗家先母也是拋打繡球遇舊姻緣,結(jié)了夫婦。此處亦有此等風(fēng)俗?!钡搅宋鐣r(shí)三刻,唐僧等從樓下走,那公主“見唐僧來得至近,將繡球取過來,親手拋在唐僧頭上。唐僧著了一驚,把個(gè)毗盧帽子打歪,雙手忙扶著那球,那球轂轆的滾在他衣袖之內(nèi)。那樓上齊聲發(fā)喊道:‘打著個(gè)和尚了!打著個(gè)和尚了!’”《繡球緣》(又名《烈女驚魂傳》《巧冤家》,四卷二十九回,不題撰人,有廣東富桂堂刊本,封面上端橫刻“咸豐元年新刻”)十六回《張?zhí)珟煵蕵菗裥觥分袑懀骸皬埦诱龘穸ㄕ率迦瘴鐣r(shí),命素娟在彩樓拋繡球招婿,此事遠(yuǎn)近宣傳。傳到李建良酒店,建良對朱能說道:‘聞得相府小姐拋球擇婿,賢侄尚未結(jié)親,何不去走一遭。’朱能道:‘小侄報(bào)仇念切,刻不能忘,今日宰相雖有彩樓招婿之事,但我仇未報(bào),父在監(jiān)中,固不宜圖及婚姻之事?!薄堆偡刺啤返谑幕兀骸肮鹘袢照跇巧香迨址傧?,下拜祝告道:‘我孟九環(huán)今日午刻在樓上拋球招親,以完終身大事,惟求過往神圣,但愿球打有緣人,以完宿世姻緣?!.吰鹕怼祀p手捧了斗大的繡球,往樓外只一拋。這球轉(zhuǎn)東轉(zhuǎn)西……球到東,擠到東,球至西,擠至西,人人伸著手,俱要接這繡球。誰想這球偏偏落到薛強(qiáng)頭上,薛強(qiáng)一伸手接住繡球。前后左右的人,一齊來搶,薛強(qiáng)喝道:‘天賜良緣,繡球是我接著的,誰敢來搶!’”成書于清嘉慶年間的無名氏《爭春園全傳》(有清嘉慶二十四年文德堂刊四十八回本)描寫:“常讓、柳緒在京城,因父親常洪、柳滂隨吳公出征???,二人便移居一處。公主搭彩樓拋繡球招駙馬,恰好打中柳緒,被迎進(jìn)府中,準(zhǔn)備擇吉完婚?!?這也就是說,戲曲文體中的拋繡球擇婿母題具有文學(xué)史的意義。

        與拋繡球配合著描寫的還有“接絲鞭”之儀節(jié),此亦招婿事象中常見的?!杜岫冗€帶》第四折,媒者要求被招之婿“接絲鞭”,道:“狀元接絲鞭,請下馬飲狀元酒!……月宮擁出群仙隊(duì),試看嫦娥拋繡球。狀元請下馬接絲鞭!”與此同時(shí),小姐的繡球也甩下打中狀元。媒者對被招之婿更逼之,云:“繡球打著狀元了,請狀元下馬接絲鞭就親!年少風(fēng)流美狀元,溫柔可喜女嬋娟。今宵洞房花燭夜,試看狀元一條鞭?!边@樣,所招之婿既接了繡球,又接了絲鞭,他受到了“雙重”的認(rèn)證。類此尚有:元人《李云英風(fēng)送梧桐葉》三折,牛僧孺云:“俺那金哥孩兒長成了,待結(jié)彩樓,等狀元游街時(shí)拋繡球,接絲鞭,求取佳配。”《彩樓記·潑粥》一出,劉千金在呂蒙正上京應(yīng)試行前與其有段對話:“(貼)怕有,怕有朱門女,求親向此時(shí)。(小生)我記取,記取雕鞍上絲鞭向后隨。(貼)休忘昔日彩球兒,和你團(tuán)圓,百歲永無比。(小生)共伊,共伊同偕老,叫傍人作話題?!薄督疱X記》第四折,韓飛卿和賀知章來到招女婿的彩樓前,“〔賀云〕貴公子家女孩兒拋繡球哩。〔正末(韓飛卿)唱〕紫絲鞭手內(nèi)擎,繡球兒身邊落?!苍啤掣绺?,敢不是繡球兒?〔賀云〕兄弟,不是繡球是甚么?”這些都是拋繡球、遞絲鞭黏合在一起的例子。

        也有單寫遞絲鞭、不與拋繡球黏合者?!队拈|記》三十五出,院子喊媒婆云:“俺老爺塞朝廷恩命,將二位小姐招贅文武狀元,喚你遞送絲鞭。”媒婆上場后老爺交代她:“媒婆,我奉朝廷恩命,招贅文武狀元為婿,你與我院子同去遞送絲鞭,聽我道:……二女正青年,相門高,當(dāng)遴選。乘龍未遂吾心愿。幸朝廷命宣,配文武狀元”,“憑媒選日遞絲鞭”。在這里,選個(gè)日子由媒者送去絲鞭,招贅禮就算完成了,故敘寫了遞絲鞭,便不必再狀拋繡球。

        此類劇作有不少。如元曾瑞《留鞋記》第四折,在包待制審理下,王月英與郭華的姻緣終于彌合,月英唱:“呀,也不枉了一春常費(fèi)買花錢,誰承望包龍圖到與我遞絲鞭,贏的個(gè)洛陽兒女笑喧闐?!薄顿慌x魂》一折,倩女知王文舉上朝應(yīng)舉,唱云:“千里將凰闕攀,一舉把龍門跳,接絲鞭,總是妖嬈?!辈诟溃骸案绺?,你若得了官時(shí),是必休別接了絲鞭者?!睙o名氏《連環(huán)計(jì)》第二折,貂蟬在月下焚香祝禱:“妾身貂蟬,本呂布之妻。自從臨洮府與夫主失散……我如今在后花園中燒一炷夜香,對天禱告,愿俺夫妻每早早的完聚咱?!蓖踉事牭健胺蚱蕖薄巴昃邸?,道:“你說甚么,再遞絲鞭,重整良緣?”沈受先《三元記》三十二出《謁相》:“〔小末〕小官乃富丞相府中一個(gè)堂候官是也。俺丞相……欲招狀元為婿,特奉絲鞭,請狀元收下?!残∩钤硨W(xué)生有父母在堂,娶而不告,恐虧孝道,不敢奉命。〔小末〕既如此,狀元且收了絲鞭,待狀元回府,稟過令尊令堂,然后來畢姻,亦未為遲也?!脖姟衬晷郑回┫嘀豢刹粡?,請收下絲鞭罷。〔小生〕奉命了?!残∧撤A上丞相爺知,狀元已接了絲鞭。”

        從上面的考索可以看出,元明戲曲中的拋繡球擇婿,似乎一定程度地考慮了閨中女子的擇偶意愿,把“擇”之權(quán)交到了她的手里,同時(shí)也給被擇者表面上留有可以趨避的余地,甚至還能巧妙地解決競婚者的爭奪,的確是一種較為靈活的文化“撮婚”形式。此其一。其二,元明劇事中的拋繡球擇婿,仍帶有“入贅婚”古俗遺跡,但其書寫的年代畢竟是封建社會(huì)后期,故明顯浸染了宋以后貴胄“臠婿”的社會(huì)風(fēng)氣。其三,元明劇作描寫拋繡球擇偶具有兩個(gè)“背景”做依托,一是古俗中確有拋繡球擇婿的形態(tài),此古俗形態(tài)為劇家描寫之“根”;二是除戲曲外,尚有其他文體亦寫及拋繡球擇偶,戲曲中的拋繡球擇偶母題當(dāng)有文學(xué)史的背景意義。

        ① 陳鵬.中國婚姻史稿[M].北京:中華書局,2005:295.

        ② (明)周朝?。t梅記[M].上海:上海古籍出版社,1985:36.

        ③ 胡樸安.中華全國風(fēng)俗志[M].上海:上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社,2008:307.

        ④ 宋兆麟.民族文物通論[M].北京:紫禁城出版社,2000:221.

        ⑤ 田曉娜.百科薈萃[M].北京:國際文化出版公司,1995:908.

        ⑥ [美]丁乃通.中國民間故事類型索引[M].北京:中國民間文藝出版社,1986:129,291.

        ⑦ 李肇隆,蔣太福.廣西情歌4集[M].南寧:漓江出版社,1985:233.

        ⑧ 牟廉玖.峽江情歌[M].南寧:廣西民族出版社,2008:44.

        ⑨ 汪鴻明,丁作樞.蓮花山與蓮花山花兒[M].蘭州:甘肅人民出版社,2002:574.

        ⑩ 李新明.中國歌謠集成·中國諺語集成(河南新鄭卷)[M].新鄭縣民間文學(xué)集成編委會(huì),1990:91.

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        [2] (明)毛晉.六十種曲[M].北京:中華書局,1958.

        [3] (元)脫脫.宋史[M].北京:中華書局,1987.

        教育部2007年人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《元明清戲曲母題史》(07JA760012)

        作 者:王政,淮北師范大學(xué)文學(xué)院教授,主要研究方向:中國古代文學(xué)。

        編 輯:張晴 E-mail:zqmz0601@163.com

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