⊙朱 麗[信陽(yáng)師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院, 河南 信陽(yáng) 464000]
隨著南北戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束、奴隸制度的廢除、工業(yè)化及現(xiàn)代文明進(jìn)程的加速,美國(guó)南方文學(xué)在20世紀(jì)20年代出現(xiàn)了較為繁榮的“南方文藝復(fù)興”時(shí)期。深厚的歷史背景,奇異怪誕的風(fēng)格,鮮明的地域特色及別具一格的藝術(shù)魅力使之成為了美國(guó)文學(xué)中的一朵奇葩。這一時(shí)期以??思{為主要代表的南方作家蜚聲文壇。其中不乏優(yōu)秀的女性作家,如奧康納、赫斯頓、艾麗斯·沃克等。被譽(yù)為“南方文學(xué)之父”的??思{(1896—1962)曾于1950年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其小說(shuō)以哥特式的風(fēng)格、濃郁的南方色彩和典型的人物形象給讀者留下了深刻的印象。無(wú)獨(dú)有偶,與他同一時(shí)代的另一位南方女作家美國(guó)全國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)獲得者弗蘭納里·奧康納在寫(xiě)作風(fēng)格、人物塑造、語(yǔ)言特色等方面與??思{的作品頗有異曲同工之妙。福克納的《紀(jì)念愛(ài)米麗的一朵玫瑰花》(以下簡(jiǎn)稱《紀(jì)》)與奧康納的《匯流》(以下簡(jiǎn)稱《匯》),都對(duì)新舊制度交替時(shí)的南方女性形象及性格進(jìn)行了栩栩如生的刻畫(huà),揭示了南方淑女形象的衰敗及現(xiàn)代南方女性的精神危機(jī)問(wèn)題。
《紀(jì)》中的愛(ài)米麗和《匯》中的母親都是舊時(shí)南方淑女的代表。愛(ài)米麗被當(dāng)?shù)厝水?dāng)做是一個(gè)“紀(jì)念碑”、“傳統(tǒng)的化身,義務(wù)的象征”。自視清高,對(duì)什么年輕男子都看不上眼的她卻最終愛(ài)上了一個(gè)會(huì)用不堪入耳的話責(zé)罵黑人,讓人感覺(jué)俗不可耐的北方佬、包工頭?!八杨^抬得高高的——甚至當(dāng)我們深信她已經(jīng)墮落了的時(shí)候也是如此”。在《匯》中,如愛(ài)米麗一樣,朱利安的母親也是一位沒(méi)落的南方貴族的后裔,經(jīng)常把榮耀的家世掛在嘴邊,并以此為榮?!澳阍娓府?dāng)過(guò)本州的州長(zhǎng),你祖父是個(gè)殷實(shí)的地主,你祖母是高達(dá)海家的。”雖然家境敗落,生活比較窘迫,可母親依然注重保持著南方淑女的形象。從小說(shuō)的細(xì)節(jié)中可以看出,母親在上減重課之前,還要仔細(xì)地對(duì)著鏡子戴上花七塊半錢買來(lái)的帽子??墒瞧邏K半錢著實(shí)讓她心疼不已,一個(gè)勁兒地念叨著不該出這么多錢買一頂帽子。她一遍遍地試戴著也許是她全身衣著中唯一能讓她驕傲的帽子,孰不知在兒子眼中,它的顏色與款式是那么的俗氣與寒傖。作為南方淑女的代表,自視高貴的愛(ài)米麗和朱利安的母親都一味沉湎于曾經(jīng)的繁華和榮耀中,盡可能維持著可憐的自尊。她們固執(zhí)己見(jiàn),恪守舊的社會(huì)秩序與道德規(guī)范,卻在現(xiàn)實(shí)面前四處碰壁而不自知。
在這兩篇小說(shuō)中,兩位女主人公——曾經(jīng)的窈窕淑女,隨著時(shí)間的流逝,形象上已發(fā)生了很大的變化。愛(ài)米麗變成了“一個(gè)小模小樣,腰圓體胖的女人”,“身架矮小,看上去像長(zhǎng)久泡在死水中的一具死尸,腫脹發(fā)白”;而朱利安的母親單從體重上就可以看出,這也是一位身材嚴(yán)重走形的老婦人,那頂荒唐可笑的帽子則使她的形象更加滑稽。??思{和奧康納以諷刺而又幽默的筆調(diào)刻畫(huà)了兩位所謂淑女的形象,讓讀者忍俊不禁。而且兩位女主人公的性格怪僻乖張,與周圍環(huán)境格格不入?!爸挥袗?ài)米麗小姐的屋子……裝模作樣,真是丑中之丑?!蓖ㄟ^(guò)對(duì)愛(ài)米麗小姐居住環(huán)境的描寫(xiě),??思{成功地把愛(ài)米麗因循守舊、矯揉造作的性格刻畫(huà)得入木三分。而在《匯》中,也有類似的描寫(xiě):“天空是一片暗紫色,一座座房屋黑沉沉地襯在上面,雖然沒(méi)有一兩座是一樣的,可都是同樣難看、鱗莖狀的、豬肝色的怪物。因?yàn)檫@里四十年前是上等住宅區(qū),他母親就固執(zhí)地診斷他們?cè)谶@里有一套公寓房子是很不錯(cuò)的?!睔v史的車輪已將曾經(jīng)的輝煌撕裂碾碎,而她們依然在一片破敗蕭條中做著美夢(mèng)。
自我封閉造成了兩篇小說(shuō)女主人公心靈的扭曲。在長(zhǎng)達(dá)四十年之久的與世隔絕的生活中,愛(ài)米麗閉門不出,拒絕與外界交流,每月政府寄給她的納稅單屢屢被郵局退回。當(dāng)學(xué)畫(huà)的最后一個(gè)學(xué)生離開(kāi)之后,她的前門永遠(yuǎn)地關(guān)閉了。日復(fù)一日,年復(fù)一年,只有她的黑人傭人在進(jìn)進(jìn)出出,直到傭人頭發(fā)花白,背部佝僂。在愛(ài)米麗的一生中,可以說(shuō)受到的打擊有兩次,一次是與她相依為命的父親的去世,使她單身獨(dú)處,貧苦無(wú)告。人們以為她可以就此變得能懂些人情世故了??墒钱?dāng)善良的婦女們準(zhǔn)備到她家拜望,表示哀悼和愿意接濟(jì)的心意時(shí),愛(ài)米麗卻在門口接待她們,臉上沒(méi)有一絲哀愁。即使是最親近的人離開(kāi)這么沉重的打擊,她也不愿意在人前表現(xiàn)出憂傷,自視清高,冷漠孤僻的性格使她難以放下自尊去接受在她平時(shí)不愿理睬的人們的同情。她甚至不愿面對(duì)她父親已經(jīng)死去的現(xiàn)實(shí),不愿人們埋藏他。但現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí),外表強(qiáng)悍的她還是倒了下去,當(dāng)她病了很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期人們?cè)僖?jiàn)到她時(shí),她的表情多了幾分悲愴肅穆,人們只能在心里暗暗同情她,卻愈發(fā)不敢接近她了。而對(duì)于愛(ài)米麗來(lái)說(shuō)致命的打擊莫過(guò)于她愛(ài)情的失敗了。精神無(wú)所寄托的愛(ài)米麗終于等來(lái)了她的愛(ài)情,盡管對(duì)方是個(gè)粗魯?shù)陌ゎ^,盡管在人們眼里他們是如此的不般配,甚至是不可能,可是她的自傲與倔犟的性格使她依然在人前表現(xiàn)出她的“尊嚴(yán)”?!八杨^抬得高高的——甚至當(dāng)我們深信她已經(jīng)墮落了的時(shí)候也是如此,仿佛她比歷來(lái)都更要求人們承認(rèn)她作為格里爾生家族末代人物的尊嚴(yán),仿佛她的尊嚴(yán)就需要同世俗的接觸來(lái)重新肯定她那不受任何影響的性格?!?/p>
在人們看來(lái),貴族身份的愛(ài)米麗同玩世不恭的荷默的交往是不正常的,是令人同情的,可她仍舊我行我素,對(duì)于世俗的“偏見(jiàn)”,她置若罔聞?!皦那嗄辍焙赡罱K沒(méi)有同愛(ài)米麗結(jié)婚,盡管癡心的愛(ài)米麗已準(zhǔn)備好了結(jié)婚用品。她的未婚夫神秘消失了,人們猜測(cè)是他拋棄了愛(ài)米麗而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)了。在這篇小說(shuō)中,開(kāi)朗活潑、風(fēng)流粗獷的荷默是北方文化的代表,是工業(yè)化時(shí)代的產(chǎn)物,盡管愛(ài)米麗放下了南方舊社會(huì)淑女的架子,與之墜入愛(ài)河,仍然遭到缺乏責(zé)任感的荷默的無(wú)情的拋棄。新舊社會(huì)的矛盾,兩種觀念的沖突,決定了兩個(gè)年輕人的命運(yùn),愛(ài)米麗不甘心被人玩弄感情,也為永遠(yuǎn)留住所愛(ài)的人,不惜用殘忍的手段將他毒死。一個(gè)付出了生命,一個(gè)在成為殺人兇手后心如死灰,徹底與世隔絕,終老孤獨(dú)。當(dāng)人們揭開(kāi)謎底,知道了事情的真相,一位自私、殘忍、畸形的女性形象呼之欲出。知書(shū)達(dá)理,文弱謙和、高貴賢良的南方淑女的形象就此顛覆。
而在《匯》中,奧康納通過(guò)一位年輕的男子朱利安之口,講述了他的母親固守貴族身份,歧視黑人,而最終可憐的自尊心被擊垮的故事。在這篇小說(shuō)中,母子二人實(shí)際上是新舊社會(huì)、新舊觀念的代表。表面上兒子對(duì)母親言聽(tīng)計(jì)從,但在骨子里,兒子對(duì)母親的虛偽和造作非常不滿,故事在兩種觀念不斷的沖突中發(fā)展著。母親的尊貴感與《紀(jì)》中的愛(ài)米麗顯而易見(jiàn)的高傲表現(xiàn)有所不同。她通過(guò)語(yǔ)言和舉止所表現(xiàn)出的對(duì)有色人種的“同情”和“關(guān)心”來(lái)抬高自己的身份,顯示出優(yōu)越感?!拔覍?duì)任何人都謙和有禮。我知道自己是什么人嘛”,“我所可憐的,是那些半白種人,他們真悲慘”,“我一向非常尊重我的黑人朋友們?!蹦赣H口頭上沒(méi)有種族歧視,平等地對(duì)待每個(gè)人,實(shí)際上處處以上等人自居。通過(guò)小說(shuō)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以看出她的言行不一。在前往減重課的公共汽車上,可以說(shuō)是整個(gè)社會(huì)的縮影,母親與兒子的沖突,與黑人乘客的沖突通過(guò)心理描寫(xiě)表現(xiàn)得淋漓盡致,母親的本性也暴露無(wú)遺。從上車開(kāi)始,母親就端起了架子,極力顯示她的高貴:“她面帶微笑進(jìn)入車廂,仿佛她是在走進(jìn)一間大家都在等候她光臨的客廳?!笨匆?jiàn)車上都是白人,她說(shuō)道:“我瞧車上都是咱自己人”,很顯然,自己人是相對(duì)于他人來(lái)說(shuō)的,是把黑人視為他者,這句話一方面反映出母親的討好白人的勢(shì)利,一方面可以看出她骨子里的種族歧視。在公共汽車上,母親言談、舉止、神情時(shí)刻表現(xiàn)出對(duì)黑人的不屑,且在借以抬高自己的身份,滿足那可憐的虛榮心。小說(shuō)中的一個(gè)情節(jié)充分說(shuō)明了這一點(diǎn):母親對(duì)黑人的厭惡是寫(xiě)在臉上的,可是當(dāng)車上上來(lái)一對(duì)黑人母子,母親則對(duì)小男孩兒表現(xiàn)出特別的“友善”?!啊铱此矚g我’,母親笑了笑,那是她在對(duì)一個(gè)地位低下的人表示特別親切的時(shí)候所用的那種微笑??墒呛谌四赣H并不愿接受這虛假的同情和施舍。當(dāng)母親像往常一樣從包里摸出一個(gè)分幣給小男孩兒時(shí),黑人母親”兩肩聳起,滿面怒容地盯著朱利安的母親。接著她好像一臺(tái)多承受了一兩個(gè)壓力的機(jī)器猛然爆炸了。只聽(tīng)得那女人嚷嚷“他不拿任何人的分幣!”黑女人的如此強(qiáng)烈的反應(yīng)是母親始料未及的,她的所謂的同情心嚴(yán)重刺傷了黑女人的自尊,因而被擊得粉碎。作為旁觀者的兒子把這一切看在眼里,并道破了母親心理的癥結(jié)所在:“不要認(rèn)為那只是一個(gè)傲慢的黑女人,那是整個(gè)黑色人種,他們不再接受你恩賜的那些分幣啦。那個(gè)女人是你的黑色翻版。她可以和你戴一樣的帽子,而且肯定地,她戴著比你戴著好看。這一切的含義是,舊世界一去不復(fù)返了。舊的禮數(shù)已經(jīng)過(guò)時(shí)了,你的謙和有禮也一錢不值了。并非你自己認(rèn)為是什么人你就是什么人?!焙谂说膽B(tài)度及兒子的一席話給了她致命的打擊,多年以來(lái)她只不過(guò)活在虛擬的自我欺騙的世界里,她的所謂的“德行”,不過(guò)是骨子里透出來(lái)的掩飾不住的偽善,如同她所戴的那頂帽子一樣,是種滑稽可笑毫無(wú)用處的裝飾。隨著精神支柱的轟然倒塌,又一個(gè)南方淑女倒下了,與現(xiàn)實(shí)較量的結(jié)果是舊勢(shì)力的滅亡。
兩篇小說(shuō)的結(jié)局都是悲劇性的。與其說(shuō)兩位主人公的生命是毀在至愛(ài)的人的手中,不如說(shuō)現(xiàn)代文明社會(huì)中存在的信仰危機(jī)和價(jià)值危機(jī)導(dǎo)致了她們的滅亡。愛(ài)米麗與朱利安的母親不僅是舊南方傳統(tǒng)價(jià)值觀的維護(hù)者,同時(shí)又是受害者。福克納與奧康納對(duì)他們小說(shuō)中所描寫(xiě)的南方淑女進(jìn)行了深刻的批判和無(wú)情的諷刺;另一方面,作為父權(quán)制社會(huì)的犧牲品,作者對(duì)她們的愚昧和不幸也表現(xiàn)出深切的同情?!皞鹘y(tǒng)觀念的沉疴,父權(quán)社會(huì)的謊言和南方社會(huì)的婦道觀,使她們陷進(jìn)一張無(wú)形的大網(wǎng)。在這張網(wǎng)中,她們痛苦掙扎,靈魂受到毒害,人性被扭曲,精神遭受摧殘?!毙≌f(shuō)通過(guò)對(duì)南方社會(huì)怪人的描寫(xiě),表現(xiàn)了一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。兩篇小說(shuō)雖然出自不同的作家之手,但它們?cè)诠适卤尘暗匿秩?、人物形象和性格的刻?huà)、象征手法的運(yùn)用、主題意義的揭示方面都有著異曲同工之妙。濃郁的地域色彩,生動(dòng)鮮明的人物形象,引人入勝的故事情節(jié),諷刺幽默的寫(xiě)作手法及發(fā)人深省的主題,體現(xiàn)出兩位作家對(duì)生活細(xì)致入微的洞察力及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,使這兩篇小說(shuō)具有較高的藝術(shù)價(jià)值,成為了南方短篇小說(shuō)的經(jīng)典。
[1]弗蘭納里·奧康納.匯流[A].朱虹選編.美國(guó)女作家短篇小說(shuō)選[C].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1983.
[2]楊豈深譯.紀(jì)念愛(ài)米麗的一朵玫瑰花[A].王譽(yù)公.美國(guó)經(jīng)典短篇小說(shuō)選[C].桂林:漓江出版社,1997.
[3]劉加媚.扭曲的人性——評(píng)福克納筆下受害的南方女性形象[J].廣西社會(huì)科學(xué),2002,(4).