/［陜西］張 進(jìn)

朱熹 （1130——1200），自幼受學(xué)于父親朱松 （號韋齋），非常喜歡蘇軾之學(xué)。三十一歲拜理學(xué)家李侗為師后，即以維護(hù)儒學(xué)的純正為己任，對蘇軾其人其學(xué)其文進(jìn)行了激烈的批評。但在經(jīng)歷了錯綜復(fù)雜的政治斗爭，特別是慶元黨禁的白色恐怖后，晚年的朱熹對蘇軾有了更深刻的理解和認(rèn)識，對其書畫及詩文詞賦多有稱道，如稱“東坡老人英秀后凋之操、堅確不移之姿，竹君石友，庶幾似之”①，“東坡筆力雄健，不能居人后”②，“文字到歐曾蘇，道理到二程，方是暢”③。朱熹父子與蘇軾的《昆陽城賦》曾有一段銘心刻骨的情結(jié)，千載之下，令人感動、感慨與感佩。

慶元四年 （1198）四月，六十九歲的朱熹于病中覽《蘇軾集》，回想十一歲時父親朱松為自己講授蘇軾《昆陽賦》的情景，因作《跋韋齋書〈昆陽賦〉》曰:

紹興庚申，熹年十一歲，先君罷官行朝，來寓建陽，登高丘氏之居。暇日手書此賦以授熹，為說古今成敗興亡大致，慨然久之。于今匆匆，五十有九年矣。病中因覽蘇集，追念疇昔，如昨日事，而孤露之余，霜露永感，為之泫然流涕，不能自已。復(fù)書此以示兒輩云。慶元戊午四月朔旦。

（《晦庵集》續(xù)集卷四）

朱熹的父親朱松時為吏部員外郎，以不附秦檜和議，出知饒州，請祠 （祠官只領(lǐng)半祿），居于家。飽讀詩書文章的朱松對十一歲的兒子開始了嚴(yán)格的訓(xùn)蒙教育，“他竭盡心力用儒家的忠孝氣節(jié)、道德文章熏陶啟迪沋郎 （朱熹的小名），但是在這種浸透為臣盡忠、為子盡孝古老圣訓(xùn)的封建道德家教中，卻包含著尊王攘夷、抗金復(fù)國的現(xiàn)實內(nèi)容”④。一次他為兒甥讀《光武紀(jì)》，朱熹感而發(fā)問，父親扼要講解后，兒子竟欣然領(lǐng)悟，因記之曰:

為兒甥讀《光武紀(jì)》，至昆陽之戰(zhàn)，熹問:“何以能若是？”為道梗概，欣然領(lǐng)解，故書蘇子瞻《昆陽賦》畀之。子瞻作此賦時方二十一二歲耳，筆力豪壯，不減司馬相如也。

（《晦庵集》續(xù)集卷四）

光武帝劉秀開中興大業(yè)，以昆陽之戰(zhàn)扭轉(zhuǎn)乾坤，司馬光有詩曰:“赤伏開興運，昆陽定壯圖。”《邇英閣讀畢〈后漢書〉蒙恩賜御筵詩》，《傳家集》卷六）蘇軾的《昆陽城賦》作于嘉祐五年 （1060），是年正月，蘇軾舉家自荊州陸行赴京，路經(jīng)河南作。昆陽，古縣名，即今河南葉縣一帶。公元23年，劉秀起義兵據(jù)昆陽城，時唯有八九千人。王莽派大司徒王尋、大司空王邑將兵數(shù)十萬圍攻昆陽城。劉秀留王鳳等守城，自率兵騎勇敢迎擊，以極少兵力戰(zhàn)勝了王莽的主力部隊，王莽的新朝就此轉(zhuǎn)向崩潰?！独リ柍琴x》即是憑吊東漢中興之主劉秀與王莽軍作戰(zhàn)之古戰(zhàn)場。朱松“手書此賦以授熹，為說古今成敗興亡大致”，乃至于五十九年后，朱熹仍記憶猶新，“如昨日事”。那么，蘇軾此賦是怎樣鋪陳昆陽之戰(zhàn)的？又何以具有如此強(qiáng)烈的感染力？以下我們抄錄原文，并作深入的分析。

淡平野之靄靄，忽孤城之如塊。風(fēng)吹沙以蒼莽，悵樓櫓之安在。橫門豁以四達(dá)，故道宛其未改。彼野人之何知，方傴僂而畦菜。嗟夫，昆陽之戰(zhàn)，屠百萬于斯須，曠千古而一快。想尋、邑之來陣，兀若驅(qū)云而擁海。猛士扶輪以蒙茸，虎豹雜沓而橫潰。罄天下于一戰(zhàn)，謂此舉之不再。方其乞降而未獲，固已變色而驚悔。忽千騎之獨出，犯初鋒于未艾。始憑軾而大笑，旋棄鼓而投械。紛紛籍籍死于溝壑者，不知其何人，或金章而玉佩。彼狂童之僭竊，蓋已旋踵而將敗。豈豪杰之能得，盡市井之無賴。貢符獻(xiàn)瑞一朝而成群兮，紛就死之何怪。獨悲傷于嚴(yán)生，懷長才而自浼。豈不知其必喪，獨徘徊其安待。過故城而一吊，增志士之永慨。⑤

文章開篇八句寫作者眼中所看到的昆陽城景象。靄靄，暗淡貌。塊，孤獨貌。樓櫓，古代瞭望的崗樓。橫門，代指昆陽城門。這幾句謂:平闊的原野上濃云暗淡，一座孤城隱然浮現(xiàn)?？耧L(fēng)吹沙一片蒼莽，那古代的崗樓今在哪里？城門豁然大開，道路依舊未改，而當(dāng)?shù)氐娜藗兡睦镏肋@兒曾經(jīng)是古戰(zhàn)場，他們正在彎腰種菜。⑥寥寥幾筆，勾畫出昆陽城的蕭條之景，也流露出作者的興亡之感。元人王惲《昆陽懷古》中“野人無所知，城邊事春耕” （《秋澗集》卷三），明人何喬新《吊昆陽城賦》中“顧樓櫓之安在兮，雉堞悵其已圮……耕夫豈識興亡兮，方肆墾而未已” （《椒邱文集》卷十五）之句，皆從蘇賦中脫胎而出。

接下來，重筆寫昆陽之戰(zhàn)。起筆“屠百萬于斯須，曠千古而一快”二句，總寫昆陽一戰(zhàn)所取得的輝煌戰(zhàn)績:須臾之間屠戮了敵軍百萬，為千百年來一大快事，抒發(fā)了作者的頌美之情。然后用前后對比手法，先寫王尋、王邑之“來陣”，再寫劉秀之“迎擊”。寫“來陣”，以“驅(qū)云而擁海”比喻王莽軍人數(shù)之眾，來勢之猛；而“猛士扶輪”四句，描繪出王莽軍作戰(zhàn)之陣勢與必勝之氣焰。猛士們推進(jìn)車輪沖過草叢，又驅(qū)趕著虎豹等猛獸來助長軍威，他們已罄盡全國的兵力作最后的較量，以為從此勝敗已定，不須再戰(zhàn)。而守城的漢軍，面對強(qiáng)敵，乞求投降，未被應(yīng)允，大驚失色而又后悔不迭。至此，王莽軍的兇猛強(qiáng)悍與氣焰囂張已達(dá)到頂峰?！逗鬂h書·光武帝紀(jì)》也載:“王鳳等乞降，不許。尋、邑自以為功在漏刻，意氣甚逸?！雹呗┛蹋暱?，極言時間短暫。然而作者筆鋒一轉(zhuǎn)，“忽千騎之獨出，犯初鋒于未艾”，寫劉秀率千騎沖入敵陣勇敢迎擊，雖初次交鋒，士氣卻絲毫不弱。據(jù)《后漢書·光武帝紀(jì)》載:“光武乃與敢死者三千人，從城西水上沖其中堅，尋、邑陳亂，乘銳崩之，遂殺王尋。城中亦鼓噪而出，中外合勢，震呼動天地，莽兵大潰……會大雷風(fēng)，屋瓦皆飛，雨下如注……”⑧作者接下來正是描繪了敵軍慘敗的過程，先是將領(lǐng)傲慢地“憑軾而大笑”，旋即是將士們“棄鼓而投械”，再后是“紛紛籍籍死于溝壑”。作者又進(jìn)一步分析了死者中那些掛著金印、佩著玉飾的人，他們應(yīng)當(dāng)都是“市井之無賴”，王莽謀篡得位，這些人“貢符獻(xiàn)瑞一朝而成群”，如今紛紛就死，不足為怪，表現(xiàn)了作者無比的義憤與蔑視！更為“豪杰”之士而鳴不平！

文章最后抒發(fā)了作者的感慨:“獨悲傷于嚴(yán)生，懷長才而自浼。豈不知其必喪，獨徘徊其安待。”嚴(yán)生，即嚴(yán)尤；自浼，自我污損?！稘h書》載，嚴(yán)尤精通歷史和兵法，論戰(zhàn)無不精妙。班固贊之:“若乃征伐之功，秦漢行事，嚴(yán)尤論之當(dāng)矣。”⑨《后漢書》載，嚴(yán)尤曾勸王邑說，“昆陽城小而堅”，不如先攻劉玄所據(jù)守的宛城，“宛敗，昆陽自服”⑩，的確深有謀略?！啊蹲x畫齋叢書》本，［元］劉塤《隱居通議》卷五錄有此文全文，末句有注文，云:‘嚴(yán)尤最曉兵法，為莽謀主，昆陽之?dāng)?，乘輕騎，踐死人而逃?！?dāng)為蘇軾自注?！?蘇軾所悲者，如此有才之人竟甘愿為王莽助力，難道不知王莽新朝必然滅亡？孟子說:“非其有而取之，非義也?！?（《孟子·盡心上》）王莽謀篡，古人皆視之為“不義”，嚴(yán)尤甘事不義，在蘇軾看來，是不能自用其才。蘇軾一生，以才學(xué)、氣節(jié)著稱。《宋史》稱他“挺挺大節(jié)，群臣無出其右”?，因此他對嚴(yán)生的自浼，表示了極大的悲哀與憐惜！“過故城而一吊，增志士之永慨”，總結(jié)上文，突出了“永慨”之主旨。

觀蘇軾此賦，其“感慨”、“嘆息”者大略有三:

其一，借故城抒發(fā)古今成敗興亡之感；

其二，頌揚劉秀的英勇抗擊，以寡敵眾；

其三，悲哀才士缺乏節(jié)義，不能自用其才。

此三者，表現(xiàn)出青年時期的蘇軾，熟讀書史，關(guān)注古今成敗興亡之事，關(guān)注才士的節(jié)義氣概，既有卓越的文學(xué)才能，又有清醒的政治頭腦，借詠古對現(xiàn)實政治提供可鑒之資，表現(xiàn)出非凡的才學(xué)、膽識與氣節(jié)。這正是朱熹的父親朱松所激賞的。他說:“子瞻作此賦時方二十一二歲耳，筆力豪壯，不減司馬相如也?！逼洹肮P力豪壯”，不僅表現(xiàn)在寫景、抒情、議論的闊大豪壯，開闔自如，在其胸襟和膽識的特立過人，更在其具有現(xiàn)實的針對性。所以，朱松給兒甥讀光武紀(jì)》，說古今成敗興亡之理，手書蘇軾《昆陽城賦》贈子，其寄意殷切，用心良苦也。朱熹不辜父望，出仕后，歷官同安主簿、知南康軍、提舉浙東常平茶鹽公事、知漳州、知潭州、煥章閣待制兼侍講等。雖多數(shù)時間為祠官，然其始終關(guān)心朝政，用他的話說，身伏衡茅，心馳魏闕，竊不勝其愛君憂國之誠”?。他多次上封事、奏札，反復(fù)勸諫皇帝正心術(shù)、立綱紀(jì)、親賢臣、遠(yuǎn)小人，內(nèi)修外攘，以圖恢復(fù)。然而因“急于致君，知無不言，言無不切，頗見嚴(yán)憚”?，他入侍經(jīng)筵四十天就被逐出國門。朱子一腔悲憤，在病中覽蘇軾集》，追念往事，歷歷在目，眼見恢復(fù)無望，“而孤露之余，霜露永感，為之泫然流涕，不能自已。復(fù)書此以示兒輩云”。其傳賦之意不言自明。

蘇軾的《昆陽城賦》既被朱熹父子愛重，對后世也產(chǎn)生了顯著的影響。在蘇軾之前，詩文中涉及昆陽的文字泰半是借用其典故，如“熊羆驅(qū)涿鹿，犀象走昆陽”，“東漢重晞日，昆陽屋瓦飛”等。蘇軾之后，專寫昆陽城的作品漸多，如［宋］李廌《過昆陽城》《濟(jì)南集》卷四）、［元］郝經(jīng)《曉登昆陽故城》 （《陵川集》卷十）、［明］薛瑄《昆陽行》 （《敬軒文集》卷三）等，無不受到蘇賦之影響。其中孫承恩《使郢昆陽城吊古》中云:“撫事吊古增慨傷，高情獨有坡翁賦。嚴(yán)尤小豎非英才，委身簒逆胡為哉。留芳不能乃遺臭，千年唾罵誰為哀?！睂μK賦給予很高的評價，而對嚴(yán)尤，則表示了極大的不滿與憤慨，比蘇軾的“悲傷”有過之而無不及。

［宋］ 吳子良《荊溪林下偶談》卷三“詞人懷古思舊”條云:“詞人即事睹景，懷古思舊，感慨悲吟，情不能已。今舉其最工者，如劉禹錫《金陵》詩……《愚溪》詩……竇鞏《南游》詩……東坡《昆陽城賦》:‘橫門豁以四達(dá)，故道宛其未改。彼野人之何知，方佝僂而畦菜?！婪滦в榷?，遂成塵腐，亦不足貴矣?！笨梢?，此賦雖不及《前赤壁賦》《后赤壁賦》更為人知曉和稱賞，卻也是同類作品中的佼佼者。

①②朱杰人等主編:《朱子全書·晦庵先生朱文公文集》卷84，上海古籍出版社、安徽教育出版社2002年版，第3973頁，第3964頁。

③黎靖德編、王星賢點校:《朱子語類》卷139，中華書局1994年版，第3309頁。

④束景南:《朱子大傳》，商務(wù)印書館2003年版，第27頁。

⑤?孔凡禮點校:《蘇軾文集》卷一，中華書局1986年版，第3頁。

⑥參考孫民:《東坡賦譯注》，巴蜀書社1995年版，第12頁。

⑦⑧⑩范曄:《后漢書》，中華書局1965年版，第7頁，第8頁，第7頁。

⑨班固:《漢書》，中華書局1962年版，第3833頁。

?脫脫等:《宋史》，中華書局1985年版，第10817頁。

?朱杰人等主編:《朱子全書·晦庵先生朱文公文集》卷11，上海古籍出版社、安徽教育出版社2002年版，第613頁。

?王懋竑:《朱熹年譜》，中華書局1998年版，第251頁。