付晶

隨著社會(huì)文化的發(fā)展，科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)已成為人們生活不可分割的一部分。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2010年7月統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)網(wǎng)民已達(dá)到4.2億。網(wǎng)絡(luò)是語(yǔ)言世界，網(wǎng)民以年輕人居多，他們以活躍的思維，鮮明的個(gè)性，極強(qiáng)的創(chuàng)新能力，創(chuàng)造出了一類新興的語(yǔ)言----網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。目前，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的研究主要集中在其產(chǎn)生原因、基本特征、產(chǎn)生影響等社會(huì)、文化角度，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生背后蘊(yùn)藏的機(jī)理卻鮮有剖析。

心理語(yǔ)言學(xué)作為語(yǔ)言學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科，為當(dāng)前的語(yǔ)言、心理研究提供了很好的視角，“心理模型”便是眾多理論中很重要的一個(gè)研究方向。本文將簡(jiǎn)介網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生及特點(diǎn)，進(jìn)而試圖探討心理模型在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生和理解過(guò)程中的地位與作用, 同時(shí)試圖在心理模型的常規(guī)關(guān)系理論為媒介，分析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生的認(rèn)知機(jī)制以及心理模型。

一、 心理模型理論

人們的交流一般是建立在“常規(guī)關(guān)系”的框架下，按照長(zhǎng)期以來(lái)約定俗成已經(jīng)進(jìn)入人們長(zhǎng)期記憶系統(tǒng)的社會(huì)規(guī)則和文化模式進(jìn)行的；同時(shí)，每一次交流都是新的，都伴隨獨(dú)特的情景，因此又需要人們的短期記憶系統(tǒng)進(jìn)行具體交際情景的具體分析。長(zhǎng)期記憶和短期記憶這兩個(gè)不盡相同又不可分割的過(guò)程共同作用便形成了心理模型，正是在心理模型的作用下，人們才能理解所處的世界。心理模型的運(yùn)用是人類調(diào)動(dòng)各種經(jīng)驗(yàn)，對(duì)世界進(jìn)行認(rèn)識(shí)和推理的基本形式。在推理過(guò)程中，各種話語(yǔ)的生成以及對(duì)他們的理解都是受關(guān)系性知識(shí)制約的，即在任何事物生成、發(fā)展和消亡的過(guò)程中都具有自身獨(dú)特的性質(zhì)，同時(shí)又與周圍環(huán)境或其他事物進(jìn)行相互作用，從而與其他事物建立規(guī)約性關(guān)系，這就是常規(guī)關(guān)系。國(guó)內(nèi)外國(guó)語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家徐盛桓首次提出常規(guī)關(guān)系的概念，認(rèn)為人們心理模型中的各種關(guān)系性知識(shí)制約著語(yǔ)言的運(yùn)用，創(chuàng)建了心理模型的常規(guī)推理理論，也就是運(yùn)用常規(guī)關(guān)系進(jìn)行語(yǔ)用推理。(P299)

人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，常規(guī)關(guān)系不是單一的，而是一個(gè)復(fù)雜有序的有機(jī)系統(tǒng)，縱橫交錯(cuò)，由相鄰/相似關(guān)系連接在一起，成為反映事物之間關(guān)系的類層級(jí)知識(shí)結(jié)構(gòu)，使得[相鄰±]、[相似±]成為審視常規(guī)關(guān)系的兩個(gè)維度。具有相鄰和/或相似關(guān)系的兩關(guān)系體，一關(guān)系體的存在總是內(nèi)在地蘊(yùn)含著另一關(guān)系體的存在，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，聯(lián)通是基本的、本能的人類心理活動(dòng)，長(zhǎng)、短期記憶系統(tǒng)可以通過(guò)某突顯細(xì)節(jié)激活全部事物的關(guān)系。話語(yǔ)表達(dá)是顯性表述，其背后完備的含義存在于思維中，是隱性表述，也即對(duì)顯性表述的闡釋和補(bǔ)足。

語(yǔ)用推理依賴于心理模型, 是創(chuàng)建和運(yùn)用模型的認(rèn)知過(guò)程,心理模型是推理的基本形式, 常規(guī)關(guān)系是語(yǔ)用推理的出發(fā)點(diǎn), 也是理解會(huì)話含意的基礎(chǔ)。在具體的交際行為中, 推理自顯性表述開(kāi)始, 以常規(guī)關(guān)系（相鄰/相似關(guān)系）為中介，直至獲得能滿足這一次交際活動(dòng)的相對(duì)完備的理解而終。 (P166)人類的認(rèn)知作為媒介連接著語(yǔ)言和現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)言并不能直接反應(yīng)客觀世界，而只是通過(guò)人的認(rèn)知間接反映。

二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的心理模型機(jī)制

語(yǔ)言是社會(huì)性的，社會(huì)條件和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的突變?yōu)榧觿∧撤N語(yǔ)言趨勢(shì)提供了條件。 (P20)語(yǔ)言的演變折射出社會(huì)文化的變遷。目前全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化空前繁榮，人們敢于張揚(yáng)個(gè)性，表達(dá)思想。同時(shí)科技的迅猛進(jìn)步帶動(dòng)了交流方式的多樣化，網(wǎng)絡(luò)便是其中很重要的部分。網(wǎng)絡(luò)交流突破了時(shí)間、地點(diǎn)的限制，網(wǎng)友們?cè)谔摂M的空間中盡情展現(xiàn)創(chuàng)造力。在網(wǎng)絡(luò)世界，語(yǔ)言就是一切。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種新興的交際語(yǔ)言，極大地反映時(shí)代和社會(huì)文化的變遷，成為人們價(jià)值觀和文化心態(tài)的體現(xiàn)。

網(wǎng)民當(dāng)中年輕人占大多數(shù)，年輕人張揚(yáng)個(gè)性，追求新奇，崇尚創(chuàng)新，將他們特有的激情盡情展現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言沒(méi)有一定之規(guī)，可以稱作一種新的社會(huì)方言。傳統(tǒng)的漢字仍然是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言主要組成部分，但是其他元素的比例卻得到了空前的提升，網(wǎng)友們天馬行空，將盡可能多的因素進(jìn)行有機(jī)整合，創(chuàng)造了獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，極大地反應(yīng)著同時(shí)又挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)意義上的的心理模型。

（一）讀音。在這個(gè)提倡普通話的時(shí)代，發(fā)音的變體會(huì)出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中，最初可能是源于輸入法的聯(lián)想功能，但網(wǎng)友很快發(fā)現(xiàn)這些變體能凸顯說(shuō)話人個(gè)性，因此開(kāi)始廣泛流傳。如：表醬子（不要這樣子）、有木有（有沒(méi)有）、偶（我）、神馬（什么）、稀飯（喜歡）、灰常（非常）、內(nèi)牛滿面（淚流滿面）等等。就其心理模型以及涉及到的常規(guī)關(guān)系來(lái)看，隱性表述平淡清楚，通過(guò)網(wǎng)友俏皮的加工，顯性表述生動(dòng)活潑，卻沒(méi)有脫離原意，通過(guò)語(yǔ)境及聯(lián)想，會(huì)通過(guò)常規(guī)關(guān)系鏈接到相應(yīng)的傳統(tǒng)的心理模型中，從而達(dá)到順利交際又不拘一格的目的。

（二）字形。網(wǎng)友們創(chuàng)新材料的來(lái)源豐富，甚至包括古漢語(yǔ)和英文字母，如囧、槑、Orz等?！皣濉睘楣耪Z(yǔ)，因其書(shū)寫(xiě)外觀形似失意的表情而風(fēng)行于網(wǎng)絡(luò)，又因其與“窘”同音，也很容易跟窘境、窘?jīng)r聯(lián)想在一起。網(wǎng)友在第一時(shí)間建構(gòu)了心理模型，領(lǐng)會(huì)了其常規(guī)關(guān)系，并運(yùn)用自如，以其字的形象來(lái)表示尷尬、無(wú)奈等含義。又如“槑”，同為古字，望文生義來(lái)看，呆已經(jīng)讓人構(gòu)建了木訥的模型，雙寫(xiě)呆，寓意比呆還呆，形容人很呆很傻很天真。再如字母組合Orz，看起來(lái)像一個(gè)人低著跪倒在地，一副“天啊，你為何這樣對(duì)我！”的狀態(tài)，用來(lái)形容被打敗或很郁悶，簡(jiǎn)單傳神。

（三）詞義。有些網(wǎng)絡(luò)詞匯已脫離了原本意思，完全被賦予了新意，如骨灰級(jí)（資歷長(zhǎng)、水平高）、沙發(fā)（首個(gè)回帖的人）、灌水（向論壇中大量發(fā)帖）、隱身（不顯示在線）等等。這些詞匯打破原來(lái)的心理模型與常規(guī)關(guān)系，在語(yǔ)境中被賦予了新的含義，假以時(shí)日，便形成了新的心理模型與常規(guī)關(guān)系，也易于被人接受。

（四）表情。網(wǎng)絡(luò)如果只有文字則會(huì)顯得單調(diào)，網(wǎng)友們用簡(jiǎn)單的符號(hào)組合便解決了這一問(wèn)題，如O(∩_∩)O、(*^__^*) 等。表情無(wú)國(guó)界，甚至不需要借助語(yǔ)言翻譯，直觀生動(dòng)。

（五）新的文字系統(tǒng)。上述手段已經(jīng)不足以體現(xiàn)網(wǎng)友的創(chuàng)造性，他們甚至創(chuàng)造了新的文字系統(tǒng)，如火星文、菊花文等。甚至出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”。如“網(wǎng)絡(luò)是多彩的世界”火星文便是“網(wǎng)絡(luò)媞誃彩の丗堺”， 菊花文是“網(wǎng)絡(luò)是多彩的世界”?；鹦俏牡奈淖纸?jīng)過(guò)分析，一般可以判斷出其隱形表述，但因其顯性表述是將符號(hào)、繁體字、日文、韓文、冷僻字或漢字拆分后的部分組合而成，其形成機(jī)制是基于人們已經(jīng)具有的心理模型，其理解機(jī)制則是源于人們對(duì)常規(guī)關(guān)系產(chǎn)生的廣泛聯(lián)想。

（六）某體。近來(lái)網(wǎng)絡(luò)上流行一種造句方式，根據(jù)某種情境下的表述，形成特點(diǎn)鮮明的特有表達(dá)方式，隨即形成模板，被填充成各種版本，如咆哮體、凡客體等。甚至還開(kāi)發(fā)出咆哮體生成器。例如，電影《讓子彈飛》就產(chǎn)生了葛優(yōu)體，原文：“麻匪，任何時(shí)候都要剿。你們想想，你們帶著老婆，出了城，吃著火鍋還唱著歌，突然就被麻匪劫了！所以，沒(méi)有麻匪的日子才是好日子！”，被網(wǎng)友戲仿后制造了眾多搞笑橋段，如：“加班，任何時(shí)候都要取消！不取消不行，你們想想，你下了班回了家，跟著男女朋友，吃著火鍋還唱著歌，突然就告訴你要加班了……悲劇??！所以沒(méi)有加班的日子才是好日子！”。這類仿造發(fā)生的認(rèn)知基礎(chǔ)便是原表述形成了特定的心理模型，各種演繹版本都是在套用這個(gè)心理模型的基礎(chǔ)上進(jìn)行的常規(guī)關(guān)系的擴(kuò)展，由此產(chǎn)生幽默效果，體現(xiàn)了人們強(qiáng)有力的認(rèn)知機(jī)制。

三、 結(jié)語(yǔ)

作為時(shí)尚、創(chuàng)新的代表，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有其獨(dú)特性，但畢竟還屬于語(yǔ)言的一種，其運(yùn)用仍然受到大腦中知識(shí)結(jié)構(gòu)的常規(guī)關(guān)系等知識(shí)的制約，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用和創(chuàng)造離不開(kāi)對(duì)心理模型的把握。以心理模型，常規(guī)關(guān)系為理論框架，從語(yǔ)言認(rèn)知、人類思維規(guī)律的認(rèn)知層面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形成和理解機(jī)制進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)已存在的心理模型為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)造提供了認(rèn)知基礎(chǔ)，而常規(guī)關(guān)系又為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用提供了認(rèn)知保障。