左翼思潮背景下的張?zhí)煲韺懽?/h1>
2011-08-15 00:43:40王振順
群文天地 2011年10期
■王振順
左聯(lián)文學(xué)主張和創(chuàng)作的錯(cuò)位，使得多數(shù)左翼文學(xué)作品呈現(xiàn)為一種膚淺的理論依附；由于張?zhí)煲淼热说呐Σ攀沟米笠砦膶W(xué)在形式和內(nèi)容達(dá)到了表里如一的統(tǒng)一。
一
二三十年代的左翼作家對(duì)文學(xué)的評(píng)價(jià)是以作家是不是表現(xiàn)階級(jí)觀為標(biāo)準(zhǔn)的，甚至像魯迅和茅盾等這樣的大作家都受到“惟自己是革命文學(xué)正宗”的批判。他們認(rèn)為魯迅是過時(shí)的，茅盾是小資產(chǎn)階級(jí)的歌唱者。其實(shí)他們是忽視了現(xiàn)實(shí)主義的寫作思想，不懂得暴露舊事物就是為了能夠徹底地掃除束縛中國(guó)發(fā)展的舊事物。自然這與提倡革命文學(xué)青年的年輕氣盛無不相關(guān)，也與當(dāng)時(shí)黨內(nèi)左傾思想的嚴(yán)重不無關(guān)系。后來的左聯(lián)在某些方面基本不像一個(gè)文學(xué)團(tuán)體了，因?yàn)閷儆谧舐?lián)的成員都要上街發(fā)傳單，喊造反的口號(hào)。當(dāng)然我們并不否認(rèn)深入社會(huì)對(duì)于作家的重要性，但是一個(gè)文學(xué)團(tuán)體像一個(gè)政黨那樣去做，已經(jīng)失去了作為一個(gè)作家聯(lián)盟的性質(zhì)。這樣的情況下，蔣光慈退出了左聯(lián)，郁達(dá)夫被開除，魯迅也時(shí)不時(shí)與左聯(lián)內(nèi)部的人鬧矛盾。
當(dāng)然我們可以從左翼作家自身的出生背景來解釋左翼的有些作品內(nèi)容等與其主張的錯(cuò)位原因，但是也不能離開處在背景位置的這個(gè)繁華而又復(fù)雜的城市因素。李永東先生在其《租界與三十年代文學(xué)》一書中條分縷析了上海的租界文化與左翼文學(xué)的關(guān)系。我們由此可知，租界化的上海具備產(chǎn)生左翼文藝思潮產(chǎn)所必需的社會(huì)階級(jí)構(gòu)成模式，然而我們卻發(fā)現(xiàn)這樣的模式并沒有被左翼人士很好的嵌入文學(xué)的寫作中去。具體說來出現(xiàn)了大概如《租界與三十年代文學(xué)》書中提到的幾種錯(cuò)位：1）思想主體和文本風(fēng)格的錯(cuò)位。2）調(diào)侃的話語與觀念的消解。3）敘事安排上的避重就輕。這樣的錯(cuò)位并不是完全不可取的，因?yàn)殄e(cuò)位倒豐富了左翼的文學(xué)風(fēng)格。這幾乎和左翼作家開了個(gè)玩笑，他們要求文學(xué)應(yīng)該寫無產(chǎn)階級(jí)和壓迫階級(jí)的矛盾，用階級(jí)論的主題來主導(dǎo)文壇，然而他們的錯(cuò)位倒造成了某種程度上的多樣性。這恐怕也是文學(xué)意外的收獲，真是“‘失之東隅，收之桑榆’的歷史安排”。
二
我們接下來要說到的諷刺作家張?zhí)煲恚褪窃谏厦嬉呀?jīng)描述的左翼文學(xué)背景下加入了左翼文學(xué)團(tuán)體的。張?zhí)煲碓谀贻p作家里的嶄露頭角，為世人所熟知，不能不歸功于他能夠?qū)€(gè)性和共性巧妙地結(jié)合起來，并且著重通過自己的個(gè)性來展示左翼文學(xué)的共性。我們談到的這種共性，并不是上面提到的左翼文學(xué)失誤方面的共性，而是他對(duì)左翼文學(xué)真正的集體性主張的把握，并把這種把握轉(zhuǎn)化成多姿多彩的文學(xué)創(chuàng)作。我們把這種文學(xué)創(chuàng)作的多姿多彩與其他左翼作家的“失之東隅，收之桑榆”式的文學(xué)創(chuàng)作相比，可以知道張?zhí)煲淼淖笠砦膶W(xué)創(chuàng)作沒有這樣曲線式的過程。我們也應(yīng)該指出，并不是張?zhí)煲淼淖髌范际呛芡昝赖?，身在左?lián)和上海，難免是會(huì)沾染左翼文學(xué)的某些錯(cuò)位或者說是上海的風(fēng)氣影響下的文風(fēng)等等。
張?zhí)煲碓缙谑橇旨偟男磐?，到大革命時(shí)由于苦悶開始接觸馬克思主義，再到最后信仰共產(chǎn)主義，成為左翼文學(xué)新人。這樣的思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變就好像“作了一番百米跨欄競(jìng)跑”。這期間的作品相應(yīng)來說實(shí)現(xiàn)了三個(gè)跨越，即：帶宗法制意識(shí)的倫理之情（《三天半的夢(mèng)》），頹廢享樂的思潮的超越（其實(shí)這里還是有張?zhí)煲淼耐纯嗟膾暝谄渲械模蟾锩氖∈沟煤芏嘀R(shí)分子接二連三的被拋進(jìn)惶惑的漩渦，面對(duì)這種掙扎，不同的人選擇了不同的道路。張?zhí)煲淼摹稄目仗摰匠鋵?shí)》在一定程度上顯示了自己的選擇），第三個(gè)對(duì)“革命+戀愛”模式的超越（如《二十一個(gè)》）。
現(xiàn)實(shí)主義是魯迅一直堅(jiān)持的創(chuàng)作原則，張?zhí)煲淼淖髌吩谶@一點(diǎn)上是繼承了魯迅的風(fēng)格，這與起初左翼攻擊魯迅的立場(chǎng)是截然相反的。現(xiàn)實(shí)主義要求如實(shí)觀察社會(huì)，真實(shí)表現(xiàn)人生。最為人稱道的是張?zhí)煲淼闹S刺小說。張?zhí)煲淼闹S刺是以突出和夸張人物的性格，或者通過矛盾沖突來達(dá)到諷刺的效果?！栋细缸印分欣习耐映升埖男那榕c小包的向上爬的不學(xué)無術(shù)的行為的矛盾，顯示了老包的悲劇。這樣的對(duì)小包性格的夸張刻畫，使得讀者能深深感到小包的悲劇和小包自己對(duì)自己的殘忍。當(dāng)然我們說物極必反，這樣的夸張好像在一定程度上并不是件好事。我們?cè)谥赋鰪執(zhí)煲沓揭话阕笠碜骷业臅r(shí)候，也發(fā)現(xiàn)了張?zhí)煲砣毕?。過分的夸張和突出技巧使得張?zhí)煲碓谒茉烊宋锷嫌卸嗌儆悬c(diǎn)失真。在眾多對(duì)張?zhí)煲磉@方面缺陷探討中，王曉明先生的《過于明晰的世界》這篇文章說得最為形象和深刻。
天翼的諷刺效果是與語言特色相得益彰的。張?zhí)煲砗屠仙嵋粯酉矚g和下層人民打交道。他在“都市中認(rèn)識(shí)不少商人，小手工業(yè)者，流浪漢，小學(xué)教師，無論地主，碼頭工人，仆役，學(xué)徒，兵油子，機(jī)器工人……”這樣的廣泛接觸底層人民，使得張?zhí)煲淼膶懽鲀?nèi)容和題材能夠廣泛并且深入，而且能夠準(zhǔn)確把握他們的心理和語言以及口氣。他大量運(yùn)用民間語言到作品中去，賦予了作品一種明快活潑的氣息。
結(jié)語
在左翼內(nèi)部左傾思想嚴(yán)重的情況下，張?zhí)煲韰s能擺脫這種不良影響，為左翼文學(xué)的單調(diào)中加入了豐富，吹進(jìn)了一股爽人的涼風(fēng)。左聯(lián)曾多次組織討論“文學(xué)大眾化問題”，然而左翼一般的作家只是實(shí)現(xiàn)理論的形式化闡釋，具體的創(chuàng)作卻是不能實(shí)現(xiàn)。張?zhí)煲韽奈膶W(xué)內(nèi)容到語言層次基本上是實(shí)現(xiàn)了左翼的文學(xué)理論要求和主張。張?zhí)煲硎亲笠砦膶W(xué)的中堅(jiān)，因?yàn)樽笠?，他?shí)現(xiàn)了大眾化的理論，也因?yàn)閺執(zhí)煲?，左翼在主張和?chuàng)作方面的偏頗錯(cuò)位也能做到盡量的糾正。
[1]張?zhí)煲?張?zhí)煲砦募?[M].上海:上海文藝出版社，1993（7）.
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一
二三十年代的左翼作家對(duì)文學(xué)的評(píng)價(jià)是以作家是不是表現(xiàn)階級(jí)觀為標(biāo)準(zhǔn)的，甚至像魯迅和茅盾等這樣的大作家都受到“惟自己是革命文學(xué)正宗”的批判。他們認(rèn)為魯迅是過時(shí)的，茅盾是小資產(chǎn)階級(jí)的歌唱者。其實(shí)他們是忽視了現(xiàn)實(shí)主義的寫作思想，不懂得暴露舊事物就是為了能夠徹底地掃除束縛中國(guó)發(fā)展的舊事物。自然這與提倡革命文學(xué)青年的年輕氣盛無不相關(guān)，也與當(dāng)時(shí)黨內(nèi)左傾思想的嚴(yán)重不無關(guān)系。后來的左聯(lián)在某些方面基本不像一個(gè)文學(xué)團(tuán)體了，因?yàn)閷儆谧舐?lián)的成員都要上街發(fā)傳單，喊造反的口號(hào)。當(dāng)然我們并不否認(rèn)深入社會(huì)對(duì)于作家的重要性，但是一個(gè)文學(xué)團(tuán)體像一個(gè)政黨那樣去做，已經(jīng)失去了作為一個(gè)作家聯(lián)盟的性質(zhì)。這樣的情況下，蔣光慈退出了左聯(lián)，郁達(dá)夫被開除，魯迅也時(shí)不時(shí)與左聯(lián)內(nèi)部的人鬧矛盾。
當(dāng)然我們可以從左翼作家自身的出生背景來解釋左翼的有些作品內(nèi)容等與其主張的錯(cuò)位原因，但是也不能離開處在背景位置的這個(gè)繁華而又復(fù)雜的城市因素。李永東先生在其《租界與三十年代文學(xué)》一書中條分縷析了上海的租界文化與左翼文學(xué)的關(guān)系。我們由此可知，租界化的上海具備產(chǎn)生左翼文藝思潮產(chǎn)所必需的社會(huì)階級(jí)構(gòu)成模式，然而我們卻發(fā)現(xiàn)這樣的模式并沒有被左翼人士很好的嵌入文學(xué)的寫作中去。具體說來出現(xiàn)了大概如《租界與三十年代文學(xué)》書中提到的幾種錯(cuò)位：1）思想主體和文本風(fēng)格的錯(cuò)位。2）調(diào)侃的話語與觀念的消解。3）敘事安排上的避重就輕。這樣的錯(cuò)位并不是完全不可取的，因?yàn)殄e(cuò)位倒豐富了左翼的文學(xué)風(fēng)格。這幾乎和左翼作家開了個(gè)玩笑，他們要求文學(xué)應(yīng)該寫無產(chǎn)階級(jí)和壓迫階級(jí)的矛盾，用階級(jí)論的主題來主導(dǎo)文壇，然而他們的錯(cuò)位倒造成了某種程度上的多樣性。這恐怕也是文學(xué)意外的收獲，真是“‘失之東隅，收之桑榆’的歷史安排”。
二
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張?zhí)煲碓缙谑橇旨偟男磐?，到大革命時(shí)由于苦悶開始接觸馬克思主義，再到最后信仰共產(chǎn)主義，成為左翼文學(xué)新人。這樣的思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變就好像“作了一番百米跨欄競(jìng)跑”。這期間的作品相應(yīng)來說實(shí)現(xiàn)了三個(gè)跨越，即：帶宗法制意識(shí)的倫理之情（《三天半的夢(mèng)》），頹廢享樂的思潮的超越（其實(shí)這里還是有張?zhí)煲淼耐纯嗟膾暝谄渲械模蟾锩氖∈沟煤芏嘀R(shí)分子接二連三的被拋進(jìn)惶惑的漩渦，面對(duì)這種掙扎，不同的人選擇了不同的道路。張?zhí)煲淼摹稄目仗摰匠鋵?shí)》在一定程度上顯示了自己的選擇），第三個(gè)對(duì)“革命+戀愛”模式的超越（如《二十一個(gè)》）。
現(xiàn)實(shí)主義是魯迅一直堅(jiān)持的創(chuàng)作原則，張?zhí)煲淼淖髌吩谶@一點(diǎn)上是繼承了魯迅的風(fēng)格，這與起初左翼攻擊魯迅的立場(chǎng)是截然相反的。現(xiàn)實(shí)主義要求如實(shí)觀察社會(huì)，真實(shí)表現(xiàn)人生。最為人稱道的是張?zhí)煲淼闹S刺小說。張?zhí)煲淼闹S刺是以突出和夸張人物的性格，或者通過矛盾沖突來達(dá)到諷刺的效果?！栋细缸印分欣习耐映升埖男那榕c小包的向上爬的不學(xué)無術(shù)的行為的矛盾，顯示了老包的悲劇。這樣的對(duì)小包性格的夸張刻畫，使得讀者能深深感到小包的悲劇和小包自己對(duì)自己的殘忍。當(dāng)然我們說物極必反，這樣的夸張好像在一定程度上并不是件好事。我們?cè)谥赋鰪執(zhí)煲沓揭话阕笠碜骷业臅r(shí)候，也發(fā)現(xiàn)了張?zhí)煲砣毕?。過分的夸張和突出技巧使得張?zhí)煲碓谒茉烊宋锷嫌卸嗌儆悬c(diǎn)失真。在眾多對(duì)張?zhí)煲磉@方面缺陷探討中，王曉明先生的《過于明晰的世界》這篇文章說得最為形象和深刻。
天翼的諷刺效果是與語言特色相得益彰的。張?zhí)煲砗屠仙嵋粯酉矚g和下層人民打交道。他在“都市中認(rèn)識(shí)不少商人，小手工業(yè)者，流浪漢，小學(xué)教師，無論地主，碼頭工人，仆役，學(xué)徒，兵油子，機(jī)器工人……”這樣的廣泛接觸底層人民，使得張?zhí)煲淼膶懽鲀?nèi)容和題材能夠廣泛并且深入，而且能夠準(zhǔn)確把握他們的心理和語言以及口氣。他大量運(yùn)用民間語言到作品中去，賦予了作品一種明快活潑的氣息。
結(jié)語
在左翼內(nèi)部左傾思想嚴(yán)重的情況下，張?zhí)煲韰s能擺脫這種不良影響，為左翼文學(xué)的單調(diào)中加入了豐富，吹進(jìn)了一股爽人的涼風(fēng)。左聯(lián)曾多次組織討論“文學(xué)大眾化問題”，然而左翼一般的作家只是實(shí)現(xiàn)理論的形式化闡釋，具體的創(chuàng)作卻是不能實(shí)現(xiàn)。張?zhí)煲韽奈膶W(xué)內(nèi)容到語言層次基本上是實(shí)現(xiàn)了左翼的文學(xué)理論要求和主張。張?zhí)煲硎亲笠砦膶W(xué)的中堅(jiān)，因?yàn)樽笠?，他?shí)現(xiàn)了大眾化的理論，也因?yàn)閺執(zhí)煲?，左翼在主張和?chuàng)作方面的偏頗錯(cuò)位也能做到盡量的糾正。
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