魏文卿 （景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院 江西景德鎮(zhèn) 333403）

引言：

隨著現(xiàn)代社會(huì)的多元化發(fā)展，空間展示藝術(shù)作為社會(huì)“公共空間”中的介入型藝術(shù)，已經(jīng)更為社會(huì)所考慮，具有鮮明的社會(huì)屬性，成為大眾活動(dòng)的一部份，受到社會(huì)各界的普遍關(guān)注，并影響著建筑設(shè)計(jì)、影視技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒體等等。

上世紀(jì)30年代，技術(shù)美學(xué)的出現(xiàn)對(duì)空間展示藝術(shù)發(fā)展起到了關(guān)鍵的作用。使空間展示藝術(shù)無論是在視覺和意念還是觀念和感受等方面都有很大的進(jìn)步，在信息的傳達(dá)上改變了以往只向人們提供視覺材料的局限性，逐步擴(kuò)充了其他感官所接受的信息形態(tài)。本研究結(jié)合空間展示藝術(shù)的實(shí)踐創(chuàng)作，從技術(shù)美學(xué)的角度，客觀理性的詮釋設(shè)計(jì)創(chuàng)造的合理途徑。

一、認(rèn)識(shí)技術(shù)美學(xué)

技術(shù)美學(xué)是隨上世紀(jì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)生的新的美學(xué)分支學(xué)科，是美學(xué)原理在物質(zhì)生產(chǎn)和生活系統(tǒng)的具體化。技術(shù)美學(xué)常常在設(shè)計(jì)的過程中被忽略，人們有時(shí)候只是注重設(shè)計(jì)的實(shí)用價(jià)值而忽略它的審美功能，無法完美的達(dá)到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。50年代，捷克設(shè)計(jì)師佩特爾?圖奇提出“技術(shù)美學(xué)”這一名稱，從此，這一名稱被廣泛應(yīng)用。技術(shù)美學(xué)是研究技術(shù)美的科學(xué)，是在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)最新成果的基礎(chǔ)上，全面考慮勞動(dòng)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀和工藝需要而進(jìn)行的設(shè)計(jì)，技術(shù)美是技術(shù)美學(xué)的核心。

技術(shù)美學(xué)沒有固定的風(fēng)格與表現(xiàn)形式，法國(guó)著名美學(xué)家杜夫海納在藝術(shù)實(shí)踐中指出 “技術(shù)對(duì)象成為美的對(duì)象… …當(dāng)它受到審美作用時(shí)也不失去它的其他性質(zhì)——愉悅性、功能性、可理解性，因?yàn)檫@時(shí)它是在感性中表現(xiàn)它們的?！睆倪@句話中可以清晰的看到技術(shù)美作為一種與功能相聯(lián)系的美，是區(qū)分于藝術(shù)美的基本點(diǎn)，是人智慧、意志、力量、情感的結(jié)晶，充滿了人的因素，帶有濃烈的“屬我”色彩。

技術(shù)美學(xué)在表現(xiàn)上呈現(xiàn)高度的綜合性，其形式大致分為比例分割、線條與形狀、均衡穩(wěn)定、統(tǒng)一整齊、韻律與節(jié)奏和色彩的美感功用。技術(shù)美學(xué)的內(nèi)容大致可以概括為生產(chǎn)中的美學(xué)問題和勞動(dòng)生產(chǎn)中與美學(xué)問題密切相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，本質(zhì)是要在人與生存環(huán)境之間建立一種符合人的本質(zhì)的和諧、舒適、愉快的審美關(guān)系。

二、基于技術(shù)美學(xué)上的空間展示藝術(shù)

1.體現(xiàn)“綠色生態(tài)”的空間展示藝術(shù)

美的形式是人們不斷追求的，空間展示藝術(shù)中的技術(shù)美是一種人造的美，不同于藝術(shù)美的地方在于它是人類物質(zhì)生活領(lǐng)域的。在這里，美是與功能聯(lián)系在一起的，是以功能性作為前提，體現(xiàn)人與自然的和諧。21世紀(jì)呼喚環(huán)保意識(shí)“還青山一片綠色、還秀水一片清澈、還藍(lán)天一片凈……”這是時(shí)代賦予你我他的責(zé)任，我們只有一個(gè)地球。在珍愛生命的同時(shí)，人類更需要的是環(huán)保。在空間展示藝術(shù)中將技術(shù)美學(xué)與綠色環(huán)保概念應(yīng)用其中，其實(shí)是對(duì)現(xiàn)如今世界環(huán)保話題的一種關(guān)注也強(qiáng)調(diào)了基于技術(shù)美學(xué)上的綠色生態(tài)空間展示藝術(shù)。上海世博會(huì)主題館就是一個(gè)展現(xiàn)技術(shù)美學(xué)的綠色生態(tài)建筑，外墻東西兩側(cè)設(shè)計(jì)了一層立體綠化，植物通過屋面的雨水收集系統(tǒng)進(jìn)行灌溉，充分帶走建筑物的熱量，能在夏季起到良好的隔熱效果，達(dá)到經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀的設(shè)計(jì)統(tǒng)一，成為一座綠色、節(jié)能、環(huán)保的經(jīng)典建筑。從設(shè)計(jì)與技術(shù)的角度上來看，達(dá)到了自然美和功能美在空間展示藝術(shù)與技術(shù)美學(xué)上內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。

2.體現(xiàn)“數(shù)字媒體”的空間展示藝術(shù)

空間的體系概念是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷提升，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、媒體技術(shù)、智能技術(shù)等新媒介技術(shù)的產(chǎn)生影響著空間展示藝術(shù)的變化與發(fā)展，正是設(shè)計(jì)與技術(shù)更高層次的結(jié)合，因而擴(kuò)大了技術(shù)美學(xué)在空間展示藝術(shù)中的延伸空間。眾所周知，中華民族自古以來就是一個(gè)重視科技進(jìn)步，并且具有濃厚的審美要求和高標(biāo)準(zhǔn)審美情趣的民族，隨著中國(guó)綜合國(guó)力和科學(xué)技術(shù)的不斷提升，在空間展示藝術(shù)方面，高科技材料的應(yīng)用也讓設(shè)計(jì)倍添光彩，但是光談技術(shù)也是不行的，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合才是現(xiàn)階段我國(guó)在空間展示藝術(shù)上需要關(guān)注和加強(qiáng)的地方?；赝?008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式中的巨型LCD畫卷，中國(guó)的傳統(tǒng)文化通過影視圖像的形式在145米的畫卷上不間斷的播放，并且畫面的邊緣自然融接，毫無痕跡，可謂天衣無縫。它是數(shù)字科技與本土化風(fēng)格在藝術(shù)表現(xiàn)形式上的完美結(jié)合，是技術(shù)美學(xué)中光影技術(shù)與藝術(shù)的完美體現(xiàn)。

3.體現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)信息”的空間展示藝術(shù)

信息化時(shí)代的來臨，網(wǎng)絡(luò)傳播信息和公眾自由交流方式迅速發(fā)展。通過電子技術(shù)、聲控技術(shù)，特殊效果和某種概念化的虛擬場(chǎng)景構(gòu)成了一種新的空間被稱為虛擬空間，它同樣具備開放性、多元化、交互性。計(jì)算機(jī)技術(shù)打造了另一個(gè)具有無限廣闊虛擬空間的世界，顯然，這種跨越時(shí)間和地區(qū)限制，可以被世界上任何一個(gè)能夠使用計(jì)算機(jī)或其他電子終端設(shè)備上網(wǎng)讀取信息，呈現(xiàn)出極度開放式特征的數(shù)字化平臺(tái)，就是一種新型的公共空間，而在這個(gè)空間上發(fā)生的每一次人機(jī)交流所必須依附的視覺界面，就是一次空間展示藝術(shù)在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的數(shù)字化表現(xiàn)。如微軟公司推出的My Space個(gè)人網(wǎng)絡(luò)空間服務(wù)，它是第一個(gè)向互聯(lián)網(wǎng)用戶提供網(wǎng)頁自主排版和網(wǎng)頁背景可選擇更換的服務(wù)的網(wǎng)站，而其中的用戶形象圖片自定義功能，更是吸引了大批追隨者。

三、結(jié)語

空間展示藝術(shù)與技術(shù)美學(xué)之間存在著必然的聯(lián)系，并呈現(xiàn)影響與被影響的關(guān)系，抽象與具象的關(guān)系。對(duì)其研究不僅可以促進(jìn)設(shè)計(jì)的審美創(chuàng)造，而且有助于對(duì)主體——人的審美塑造。因此，對(duì)空間展示藝術(shù)中技術(shù)美學(xué)的研究應(yīng)是漫長(zhǎng)而富有探索性的。

[1]米蓋爾?杜夫海納.《美學(xué)與哲學(xué)[M]》.北京.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1985.

[2]李澤厚：《美學(xué)四講[M]》，北京，三聯(lián)書店，1989.

[3]孔壽山，金石欣，楊大釗：《技術(shù)美學(xué)概論[M]》，上海，上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，1992.

[4]焦成根：《設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞[M]》，長(zhǎng)沙，湖南大學(xué)出版社，2004.