■王靜

可持續(xù)發(fā)展教育蘊含著深刻的思想道德要求,對大學生的思想道德素質產(chǎn)生重要的影響，同時，大學生思想道德素質的提高也有利于促進可持續(xù)發(fā)展教育的實施。本文主要以可持續(xù)發(fā)展教育為出發(fā)點,研究可持續(xù)發(fā)展教育對大學生思想道德素質的影響。

可持續(xù)發(fā)展作為一種新的發(fā)展戰(zhàn)略，是時代的新的要求,它的核心問題在諸如人口，環(huán)境資源等問題上，摒棄傳統(tǒng)的人類中心主義，走社會持續(xù)和諧發(fā)展的道路。它還是一種新的價值觀念，給人們的思維方式帶來深刻變化。大學生是建設未來社會的骨干力量，大學生具有可持續(xù)發(fā)展意識，對于我國未來社會的發(fā)展至關重要。實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，既滿足當代人的需要，又不損害子孫后代的利益，已成為全世界發(fā)展戰(zhàn)略的共同選擇。大學生思想道德培養(yǎng)也應適應時代要求，樹立可持續(xù)發(fā)展教育的思想和可持續(xù)發(fā)展的人才觀，要看長遠，看發(fā)展趨勢，從發(fā)展的角度培養(yǎng)和評價人才，促進整個社會的可持續(xù)發(fā)展。

一、可持續(xù)發(fā)展觀的基本內涵

（一）可持續(xù)發(fā)展的自然觀

可持續(xù)發(fā)展的自然觀，運用理性和道德的視野看待自然，正確理解人和自然的相互關系，認為自然資源是有限的，而不是無限的，自然資源的有限性，決定了人類必須愛護自然，保護自然。人和自然界的關系是辯證的關系，人和自然的統(tǒng)一性，決定了人類要生存和發(fā)展必須與自然界處于持續(xù)不斷的交叉作用過程。人和自然必須和諧相處，由于人具有自覺能動性，在自然面前是處于主動地位的。

（二）可持續(xù)發(fā)展的價值觀

可持續(xù)發(fā)展的價值觀，強調在開發(fā)和利用自然資源時，必須遵守兩條基本的價值原則：第一，在開采自然資源上要有節(jié)制，不能持只顧眼前的“功利主義”，隨意開采，而應當為子孫后代著想。第二，對于物質生產(chǎn)所必需的自然資源，必須以節(jié)約和再生為原則，并在可能的范圍內促使其再生和更新。可持續(xù)發(fā)展的價值觀還認為，人類所擁有的沒有束縛的想象力、創(chuàng)造力和道德能力也是極其寶貴的資源，它不僅能幫助人類擺脫困難，而且能使人類永無止境地不斷發(fā)展，使人具有無可比擬的發(fā)展?jié)摿?，因而也可?chuàng)造出日新月異的價值。

（三）可持續(xù)發(fā)展的道德觀

可持續(xù)發(fā)展道德觀，要求人類善待自然，對自然界要有“理性”、要有“道德”，它把人的精神文明提升到前所未有的地位。它既肯定了人類自身生存發(fā)展的權利，也肯定了客觀自然界必須生存和延續(xù)。它要求人類不僅要為當代人著想，更要為子孫后代著想。人類既要解決當代生存發(fā)展的自然資源，又要充分考慮為后代人的發(fā)展保留足夠的資源。以學生個體全面發(fā)展為中心的新的教育價值觀，形成了可持續(xù)發(fā)展的整體意識。由于可持續(xù)發(fā)展觀不可能作為一門專門課程來講授，應把其內容貫穿滲透到大課程體系以及校園文化體系之中，通過綜合課程、活動課程，以至校風、學風、學校環(huán)境、校園文化建設等多種途徑，通過教學、宣傳以及潛移默化作用使學生樹立可持續(xù)發(fā)展觀，形成可持續(xù)發(fā)展的整體意識?？沙掷m(xù)發(fā)展的觀念使得大學生認識到要有積極的學習態(tài)度，這是獲取知識、提高素質的前提條件，積極的學習態(tài)度和濃厚的學習興趣，會提高學習的效率，有助于知識的牢固掌握，對將來進入社會的工作狀態(tài)產(chǎn)生積極的作用?？沙掷m(xù)發(fā)展的觀念引導大學生注重掌握學習方法，不但要理解和掌握現(xiàn)有的知識，而且要學會正確學習的方法，做到融會貫通，舉一反三。由于現(xiàn)代社會科技的發(fā)展速度很快，新的知識和技術如雨后春筍，為了適應快速發(fā)展的社會，大學生要樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，不斷的學習，活到老，學到老，只有做到樹立終身學習的觀念，才能不斷的學習到最新的知識和技能，使知識結構得到及時的完善和發(fā)展，適應快速發(fā)展的現(xiàn)代社會。

二、可持續(xù)發(fā)展教育對大學生思想道德素質的影響

1.可持續(xù)發(fā)展教育，使學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，確立良好的道德——包括社會公德、職業(yè)道德與家庭道德。大學生確立了可持續(xù)發(fā)展觀，運用可持續(xù)發(fā)展的自然觀、價值觀、道德觀和思維方式，具有了認識自然、與自然和諧共處的意識和能力，增強了可持續(xù)發(fā)展意識，關心生態(tài)環(huán)境的持續(xù)發(fā)展，關心社會的持續(xù)發(fā)展，關心人類自身包括當代人以及后代人的持續(xù)發(fā)展，逐步培養(yǎng)對社會的適應能力和創(chuàng)造精神，造就一大批可持續(xù)發(fā)展的專業(yè)人才，促進社會主義精神文明建設，從而實現(xiàn)社會的全面可持續(xù)發(fā)展。

2.具有可持續(xù)發(fā)展觀念的大學生，既能適應當時社會的需要，滿足當前個人的發(fā)展；又能保證身心有序、協(xié)調、均衡地發(fā)展，以保持全面的長久的發(fā)展能力，其在適應當時社會的同時也為適應未來奠定可持續(xù)發(fā)展的基礎，全面提高了大學生的素質，使他們的自身潛能得到充分發(fā)揮，確立可持續(xù)發(fā)展觀，都具備可持續(xù)發(fā)展的能力和素質。

3.大學生確立了可持續(xù)發(fā)展觀，能正確認識人與自然的關系，理解人與自然和諧相處的必要性，善于通過學習增強和提高科學和合理地利用自然，創(chuàng)造自然的能力，具備高尚的思想道德素質。最大限度地發(fā)揮個人的潛能．充分發(fā)揮個人的主動性和創(chuàng)造精神。這樣的人才不僅具有寬廣的科學文化知識基礎，掌握現(xiàn)代科學技術，具有較高的實際工作能力，而且更重要的是具有高尚的思想道德情操。

4.具有可持續(xù)發(fā)展觀念的大學生，具備為社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展實踐服務所需要的職業(yè)素質。能正確認知世界，正確理解人和自然、人和社會、人和人之間的關系，掌握認識世界的工具，學會學習的能力。學會工作，具備實際動手能力和人際關系能力，社會活動與集體合作能力，具備自覺能動性與敢于承擔風險的精神。培養(yǎng)在人類共同活動中的參與和合作精神，關注人類的生存和發(fā)展，培養(yǎng)高度的責任感與群體意識。充分發(fā)揮個人的潛能，充分發(fā)展個人的個性和專業(yè)特長，以不斷增長的自主性、創(chuàng)造性和個人責任感來投身實際行動。

5.可持續(xù)發(fā)展的觀念使得大學生在學習期間打下堅實的基礎，今后能適應社會對復合型人才的需求，同時也為其能繼續(xù)自學創(chuàng)造條件。學會如何學習、如何工作、如何生活、如何發(fā)展，使學生能適應未來社會發(fā)展的需要，推動整個社會持續(xù)、有效地發(fā)展，并感染使周圍的人確立起可持續(xù)發(fā)展的觀念，不是只顧短暫的眼前利益，不顧后果地浪費和濫用自然資源，而是注重保護環(huán)境，保證經(jīng)濟持續(xù)地發(fā)展。未來社會高速發(fā)展，對人才的競爭十分激烈，對人才素質的要求不僅在于所掌握的專業(yè)知識和技能，而且在于人的全面素質發(fā)展，包括知識、能力和思想品德修養(yǎng)、智力和非智力因素的協(xié)調發(fā)展。為此必須轉變目前單純的科技教育和過分狹隘的專業(yè)教育思想，而要將傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質融為一體，注重學生全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，使受教育者全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展。

綜上所述，可持續(xù)發(fā)展是當代中國面向未來的必由之路，體現(xiàn)了當代社會文明的發(fā)展觀。從我國的實際國情出發(fā)，教育學生全面地理解可持續(xù)發(fā)展觀，對學生進行思想道德素質教育，實現(xiàn)社會的全面可持續(xù)發(fā)展。

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