■張俊美

自從張愛玲的《金鎖記》問世以來，就被各方評(píng)論家稱為其杰出的代表作。傅雷在《論張愛玲的小說》中說：“毫無疑問，《金鎖記》是張女士截止目前為止的最完滿之作，頗有《獵人日記》中某些故事的風(fēng)范。至少也該列為我們文壇最美的收獲之一。”夏志清在其具有開拓意義的《中國(guó)現(xiàn)代小說史》中更是把張愛玲的《金鎖記》冠以“中國(guó)自古以來最偉大的中篇小說”的稱號(hào)。雖然外界把它捧得的如此之高，但一向決絕的張愛玲在時(shí)隔二十多年后卻把它改編成《怨女》于1967年重新發(fā)表。雖然二者故事大體一樣，但在文本結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言，敘事方式等許多方面有很大不同。下面我們僅從用敘事學(xué)方面對(duì)這兩部作品做一個(gè)簡(jiǎn)單比較分析。

一、敘事時(shí)間的轉(zhuǎn)變

敘事文學(xué)屬于時(shí)間藝術(shù)。它實(shí)際是一個(gè)具有雙重時(shí)間序列的轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，即故事時(shí)間和敘述時(shí)間?！对古放c《金鎖記》相比，其敘事時(shí)間的轉(zhuǎn)變是很大的?！对古放c《金鎖記》很多情節(jié)不一樣，但有一處十分相似，幾乎連語(yǔ)言都一樣，就是老太太與二爺死后的場(chǎng)景，這一段銀娣（七巧）的人生張愛玲都用蒙太奇的手法跳躍而過。接著就是一樣寫道的綠竹簾子，二爺?shù)倪z像。與《金鎖記》接著按時(shí)間展開故事的敘述不同，《怨女》則是又讓銀娣的思緒彌漫開來，閃回到十六年前銀娣上吊卻沒死成，被二爺救下來，從此她在姚家的待遇每況愈下?！督疰i記》大體上是運(yùn)用了現(xiàn)時(shí)敘述，《怨女》則很多地方運(yùn)用了逆時(shí)敘述，在正序中有倒序，有時(shí)還有預(yù)敘?！督疰i記》主要是按故事的發(fā)生時(shí)間展開，而《怨女》則是故事開展與主人公的思緒意識(shí)相結(jié)合來進(jìn)行文本的敘述的。

這也體現(xiàn)在文中時(shí)距的運(yùn)用上，時(shí)距，是指故事時(shí)間與敘事時(shí)間長(zhǎng)短的對(duì)比。是構(gòu)成敘事文本節(jié)奏的重要因素。朱光潛認(rèn)為：“節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂?！狈浅Ｃ黠@，《怨女》與《金鎖記》敘事的節(jié)奏有很大的不同，張愛玲把《金鎖記》改編成《怨女》，其敘事節(jié)奏明顯放慢。同樣一個(gè)故事，《金鎖記》是不到三萬字。而《怨女》是六萬六千多字。在《金鎖記》中張愛玲多用等述與概述的方式敘述事件。在《怨女》中，則是擴(kuò)述與省略的方法為主。這也是因?yàn)閺垚哿嵩趯憽督疰i記》時(shí)主要是按故事的發(fā)生時(shí)間展開，而《怨女》則是故事開展與主人公的思緒意識(shí)相結(jié)合來進(jìn)行文本的敘述。

《金鎖記》多用等述，概述，等手法把故事清清楚楚的告訴我們，而《怨女》則多用擴(kuò)述，省略的手法把其中某些事情極盡渲染，而某些事卻省略掉。這樣就創(chuàng)造了一種既具有情緒化，又留下了空白與懸念的作品。而文字上的空白與懸念卻讓整部作品的意義得到膨脹。

二、敘述情景的轉(zhuǎn)變

《金鎖記》與《怨女》雖然在表面上看都是采用的第三人稱的全知角度。但是實(shí)際上二者卻有很大不同?！督疰i記》多采用的是非聚焦型寫作視角，而《怨女》多采用的是內(nèi)部聚焦的寫作視角。

非聚焦又稱零度聚焦，敘述者或人物可以從所有位置觀察被敘述的故事，并且可以任意從一個(gè)位置移向另一個(gè)位置。它可以時(shí)而俯瞰紛繁復(fù)雜的群體生活，時(shí)而窺視各類人物隱秘的意識(shí)活動(dòng)。在《金鎖記》中，姜家少奶奶們要去給老太太請(qǐng)安，作者就先寫三少奶奶蘭仙寫起，然后人物挨個(gè)一一出場(chǎng)，一直寫道到三少爺季澤，將各個(gè)人物的言談舉止，外貌衣飾等盡收眼底。而且，人物的所思所想也一一呈現(xiàn)在我們眼前。蘭仙作為新娘子的害羞與初來乍到，玳珍的老辣和對(duì)七巧的見怪不怪，七巧的荒誕言行，還有季澤的風(fēng)流不羈都逐個(gè)展現(xiàn)出來。而且其中每個(gè)人物都占據(jù)了一定的篇幅。

內(nèi)部聚焦視角中，則是每件事都是嚴(yán)格地按照一個(gè)或幾個(gè)人物的感受和意識(shí)來呈現(xiàn)。這中聚焦類型主要是從人物角度展示其所見所聞。在《怨女》中作者多采用了內(nèi)聚焦型視角來敘述故事。《怨女》中也是一段去給老太太請(qǐng)安的情節(jié)。銀娣因?yàn)槿ネ砹?，所以心中一直惴惴不安，所以文中的氣氛也是特別的壓抑。和《金鎖記》中這個(gè)場(chǎng)景相比，《怨女》除了用銀娣的視角來觀察事件的發(fā)展過程之外，作者時(shí)而抽離出來做描述和議論。但很明顯這描述是通過銀娣的視角在觀察人物和場(chǎng)景，議論則是銀娣心中是所想。我們感知的一切都是通過銀娣的感受思考獲得的。銀娣紛亂復(fù)雜的思緒未經(jīng)任何改變和梳理，原生態(tài)的呈現(xiàn)在我們面前。這樣它就縮短了人物與讀者的距離，使讀者獲得一種親切感。它向我們充分敞開了銀娣的內(nèi)心世界，淋漓盡致的表現(xiàn)了主人公激烈的內(nèi)心沖突和漫無邊際的意識(shí)活動(dòng)。

總之，從這三方面綜合來看，張愛玲的敘事手法早期運(yùn)用多種西方現(xiàn)代小說技法，加上多姿多彩的語(yǔ)言藝術(shù)編制了一個(gè)個(gè)傳奇性的故事，以《金鎖記》為代表。后期張愛玲的小說敘事手法則逐漸回歸中國(guó)古典小說的藝術(shù)手法，則以《怨女》為代表。所以說她小說的敘事手法從搖曳多姿變成了輕描淡寫。她真正做到了超脫。建立起那繁華中平庸，喧囂外凄涼的張愛玲世界。

[1]傅雷.論張愛玲的小說 [J].萬象,1945.

[2]夏志清.中國(guó)現(xiàn)代小說史[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2005.

[3]朱光潛.朱光潛美學(xué)文集第二卷[M].上海:上海文藝出版社,1984.