程 練 (四川美術(shù)學(xué)院 重慶 400053)

關(guān)于卡通繪畫的討論

程 練 (四川美術(shù)學(xué)院 重慶 400053)

每一種藝術(shù)風(fēng)格，或取得成功或美術(shù)界在引起巨大反響，一定是由于其填補了美術(shù)史上的某個空缺。然而，每一種藝術(shù)風(fēng)格都有它輝煌的成就也會有隨之而來的淡出人們視線的一天?？ㄍɡL畫亦是如此，它以其截然不同于前人的創(chuàng)作手法從上個世紀(jì)末至今，一路走來，取得不小的成功。

一、卡通繪畫的起源

卡通繪畫起源于二十世紀(jì)九十年代末，跟其他很多藝術(shù)流派不大相同的是，雖然卡通繪畫受國外某些主流藝術(shù)流派影響，但其一定不是由哪一種特定流派延伸而來，換一種方式說，它不是某種國外流派的“中國化”?？ㄍɡL畫最初被提出，是在二十世紀(jì)九十年代的廣州，由于特殊的地理位置和歷史環(huán)境，那時的廣州跟全國其他城市相比，經(jīng)濟發(fā)展相對發(fā)達(dá)。代表藝術(shù)家黃一瀚，也被稱為“卡通教父”，代表著那時卡通繪畫的發(fā)展，也就是今天所說的“老卡通”。他認(rèn)為，當(dāng)時新一代的年輕人以一種新的生活方式創(chuàng)造著不同的價值，這是值得大家關(guān)注的。他希望用“卡通藝術(shù)”這種在中國美術(shù)史上還未曾出現(xiàn)過的藝術(shù)，來認(rèn)同一代人，并且把中國新一代年輕人推銷到中國歷史的前臺。有人說，卡通繪畫是淺薄的，沒有深刻意義可推敲的，他們反對這種藝術(shù)，他們認(rèn)為把廉價的大眾形象融入作品中的藝術(shù)是一種廉價的藝術(shù)。2003年的川美，舉辦了一次名為“轉(zhuǎn)向”的展覽，此次展覽展出的當(dāng)時川美新一代年輕藝術(shù)家的作品，而這些年輕藝術(shù)家也就成為之后乃至如今被大家常常談到的“卡通一代”。在這些藝術(shù)家的繪畫中，一方面，他們延續(xù)了之前“老卡通”的繪畫風(fēng)格：色彩明亮而絢麗，畫面人物形態(tài)夸張、整個畫面充滿幻想和怪異的成分……

二、“卡通繪畫”是否屬于“艷俗繪畫”

在呂澎所著《中國當(dāng)代藝術(shù)史》一書中，卡通繪畫被歸入“艷俗藝術(shù)”這一章節(jié)內(nèi)，他認(rèn)為“以廣州藝術(shù)家黃一瀚等人為主的“卡通一代”，也被認(rèn)為是艷俗藝術(shù)家的組成部分?！保ā吨袊?dāng)代藝術(shù)史》 呂澎 P841）?？ㄍɡL畫是否屬于艷俗繪畫？卡通繪畫和艷俗繪畫所產(chǎn)生的背景和其所包含的意義是否是一致的呢？這些問題近年來逐漸成為藝術(shù)批評家普遍討論的重點。首先，必須了解的是艷俗藝術(shù)究竟是一種什么樣的藝術(shù)。艷俗藝術(shù)產(chǎn)生于二十世紀(jì)末的中國，由于國家政策的轉(zhuǎn)變，社會商業(yè)化的速度加快，思想開化人們開始接受并熱衷于一些外來的新鮮事物，而這些新鮮事物與中國剛剛發(fā)展起來的文化既沖突又融合，艷俗藝術(shù)就產(chǎn)生于這種特定的歷史環(huán)境之下。另一方面，艷俗藝術(shù)的產(chǎn)生不能不與當(dāng)時流行于世的波普藝術(shù)聯(lián)系在一起，無論是從以“符號”來“諷刺”的表達(dá)手法上，還是在創(chuàng)作意圖及背景上，艷俗藝術(shù)都被看作是波普樣式的一種延續(xù)或者直接被稱為“中國式波普”?！坝械呐u家將艷俗藝術(shù)視為“后波普”，甚至把它看作是“中國波普走向衰落的標(biāo)志”的標(biāo)志……因此，我們不妨這樣說，艷俗藝術(shù)是玩世現(xiàn)實主義和波普藝術(shù)在急速變化的商業(yè)化社會溫床中培育出的“私生子”，它是從“新生代”藝術(shù)家開始的由形而上精神向形而下狀態(tài)下降的一個最為徹底的表現(xiàn)形態(tài)。”（《中國當(dāng)代藝術(shù)史》 呂澎 P841）如拿呂澎所定義的艷俗藝術(shù)相比，分析卡通繪畫究竟是否符合這個標(biāo)準(zhǔn)也就可以得出卡通繪畫究竟該不該被納入“艷俗藝術(shù)”一類中。而卡通繪畫與艷俗藝術(shù)的產(chǎn)生背景以及表達(dá)思想真的是一致的嗎？首先，艷俗藝術(shù)產(chǎn)生于一種相當(dāng)矛盾的社會背景下，而卡通繪畫的產(chǎn)生仿佛與這種矛盾并無太大關(guān)系，筆者個人認(rèn)為，卡通繪畫的產(chǎn)生是隨著七、八十年代出身的青年藝術(shù)家成長起來而產(chǎn)生的。另一方面，艷俗藝術(shù)作為藝術(shù)家諷刺，批判中國社會的快速商業(yè)化，中國傳統(tǒng)被國際化的工具；而卡通繪畫藝術(shù)家則是試圖利用這種風(fēng)格的繪畫來表達(dá)自己以及與自己同代人的意識形態(tài)。再從創(chuàng)作手法上來看兩中繪畫風(fēng)格也可以說是大相徑庭，在艷俗藝術(shù)風(fēng)格的作品中，我們可以看到許多具有代表性的符號元素，藝術(shù)家力求運用代表不同文化和國籍的視覺符號，來表現(xiàn)其所想表達(dá)的沖突與尷尬。而在卡通繪畫的畫面中，具有深刻意義的視覺符號要單純得多，我們看不到更多與“社會”“商業(yè)”有關(guān)的符號，取而代之的是一些青年人日常生活中的元素，如：玩具、寵物以及快速消費品等。

三、卡通繪畫的未來

每一種藝術(shù)風(fēng)格，或取得成功或美術(shù)界在引起巨大反響，一定是由于其填補了美術(shù)史上的某個空缺。然而，每一種藝術(shù)風(fēng)格都有它輝煌的成就也會有隨之而來的淡出人們視線的一天?？ㄍɡL畫亦是如此，它以其截然不同于前人的創(chuàng)作手法從上個世紀(jì)末至今，一路走來，取得不小的成功。近幾年來國內(nèi)架上繪畫的成交數(shù)據(jù)便可以證明這一點，拿近幾年來作品成交價一路飆升的年輕藝術(shù)家、“新卡通”幾位代表人物來說，從2005年之前成交價保持于萬位數(shù)到今年創(chuàng)下的新高七十萬大關(guān)就可看出近幾年卡通繪畫的一個“熱賣”趨勢。而卡通繪畫是否可以保持這個良好的趨勢，繼續(xù)停留在中國當(dāng)代藝術(shù)的活躍地帶呢？

[1]《中國當(dāng)代藝術(shù)史》.呂澎.北京大學(xué)出版社.