孟 慧 （焦作大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 河南焦作 454000）

21世紀(jì)是繼承、發(fā)展、研究中國(guó)民族民間舞蹈的勃興時(shí)代。民族民間舞蹈作為中華民族文化的重要載體之一，它的創(chuàng)新發(fā)展，需要我們營(yíng)造相宜的學(xué)術(shù)氛圍，對(duì)其進(jìn)行探索和研究，并把它當(dāng)做一個(gè)舞蹈藝術(shù)工作者傳承民族文化精髓、反映民族當(dāng)下氣質(zhì)的責(zé)任與使命。

一、民族民間舞蹈概念

我國(guó)是由五十六個(gè)民族組成的大家庭，每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民間舞蹈，中國(guó)民間舞是中華民族舞蹈藝術(shù)的根。民間舞蹈是指源自于民間的舞蹈，受民俗文化制約的最古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式。由于在不同地區(qū)受生存環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、民族性格、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等影響，表演的技巧和風(fēng)格存在明顯的差異。通常民間舞是在人們的日常生活和勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的，反映的是在一定歷史條件下的人們的生活習(xí)俗和社會(huì)狀況，借此來(lái)表達(dá)人們最真實(shí)、淳樸的思想感情。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人民群眾對(duì)精神文化生活不斷地追求，民間舞也勢(shì)必會(huì)不斷創(chuàng)新與發(fā)展。中國(guó)的民間舞是中華民族藝術(shù)中最豐富多采的瑰寶，它體現(xiàn)了中華民族熱愛(ài)生活的真情實(shí)感和對(duì)美好生活的向往。正因?yàn)樗憩F(xiàn)了人民的愿望和情感，才深受廣大人民群眾的歡迎和喜愛(ài)。

二、民族民間舞蹈的特征

1.“舞、戲”合一

民間舞“舞、戲”合一的藝術(shù)形態(tài)及本質(zhì)特征，在于產(chǎn)生民間舞蹈的民族文化背景中所具有的民俗性。

民間舞的藝術(shù)創(chuàng)作，是群眾自己的創(chuàng)造，是在一定的歷史條件下反映人們的習(xí)俗和社會(huì)狀況的，創(chuàng)作者們根據(jù)當(dāng)時(shí)一個(gè)民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、信仰、民間故事、歌謠、諺語(yǔ)等等來(lái)編制一個(gè)舞蹈，是最具有生活氣息，最有血有肉的舞蹈藝術(shù)。正因?yàn)槿绱?，在民族文化背景下產(chǎn)生的民間舞蹈便具有了很強(qiáng)的“故事性”和“戲劇性”的特征，就形成了“舞、戲”合一的特性。

2.自?shī)市?/h3>

民間舞又被稱(chēng)作“自?shī)市晕璧浮薄?它源于人們的“本能沖動(dòng)”和“自我表現(xiàn)”意識(shí)。它是廣大人民群眾自?shī)首詷?lè)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，來(lái)自人們心中最真摯的情感流露。群眾需要舞蹈主要是為了娛樂(lè)，離開(kāi)娛樂(lè)這個(gè)根本特性，就離開(kāi)了群眾。通俗講大家聚集起來(lái)在一起自?shī)首詷?lè)的舞蹈，就可是民間舞的表達(dá)形式。因此，這種舞蹈本身都有著自?shī)市?，所以自?shī)市栽诿耖g舞的特性中是不可缺少的。

3.載歌載舞

我國(guó)的民間藝術(shù)自古以來(lái)就有載歌載舞的傳統(tǒng)，如漢族北方的秧歌，南方的“采茶燈”“花燈”、滿族的“莽式”、維吾爾族的“麥西來(lái)普”、藏族的“弦子”，這些都是載歌載舞的民間舞蹈。

4.民族性

中國(guó)民間舞具有地域性和民族性。因?yàn)槊耖g舞受地域和自然環(huán)境的影響具有鮮明的民族風(fēng)格特點(diǎn)和地域文化色彩，因此形成今天所看到的舞蹈風(fēng)格和特點(diǎn)的明顯差異。如藏族舞的高亢豪放性，藏族人民心目中的鷹是神鳥(niǎo)，兩者在宗教文化基點(diǎn)上融入舞蹈，體現(xiàn)了藏族虔誠(chéng)的宗教心理，盡情抒發(fā)了人們美好的愿望，形成了融合農(nóng)、牧、宗教三者為一體的藏族民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)和高原農(nóng)牧文化的舞蹈形式。

5.繼承性

在人類(lèi)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，民間舞蹈中的一部分舞蹈逐步發(fā)展成為宮廷舞蹈；一部分積淀著不同歷史發(fā)展階段的文化因素，仍繼續(xù)在民間流傳、發(fā)展、升華，世代相傳，不斷發(fā)展。古往今來(lái)，中國(guó)民間舞蹈始終遵循著：“文以載道，語(yǔ)以言志，舞以宣情”的美學(xué)傳統(tǒng)，不斷由人民大眾在勞動(dòng)中產(chǎn)生、發(fā)展和創(chuàng)造，使民間舞蹈的藝術(shù)風(fēng)味土而土香淳樸，趣而風(fēng)趣動(dòng)人，俗而不落俗套。

三、民族民間舞蹈的藝術(shù)走向

發(fā)展民族民間舞離不開(kāi)“文化性”。民族傳統(tǒng)文化是保持民間舞獨(dú)特個(gè)性的核心，它是該民族的傳統(tǒng)積淀，在發(fā)展中是不能輕易被改變的。這里所說(shuō)的民族傳統(tǒng)文化是被包容在中華民族傳統(tǒng)文化之中的獨(dú)有的舞蹈文化，即“原生態(tài)”舞蹈文化。今天，我們?cè)噲D將“濃郁的民族風(fēng)格、強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和鮮明的時(shí)代特色”相結(jié)合的藝術(shù)主張?zhí)嵘秊橹袊?guó)民族舞蹈的藝術(shù)走向。首先，民族風(fēng)格，簡(jiǎn)單地說(shuō)是以該民族傳統(tǒng)的民族文化為底蘊(yùn)，民族生活習(xí)俗為依托，民族心理素質(zhì)為支柱并由此形成的動(dòng)勢(shì)、動(dòng)態(tài)、節(jié)奏等舞蹈的風(fēng)貌和格調(diào)，也就是民族的舞蹈風(fēng)格。其次，在人類(lèi)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，具有某一個(gè)時(shí)期或時(shí)代強(qiáng)烈的形體動(dòng)態(tài)和節(jié)奏、節(jié)拍同時(shí)又融入那個(gè)時(shí)期或時(shí)代的審美特色，技術(shù)技巧并由此形成的一種時(shí)代特征和時(shí)代風(fēng)范，也就是這里提到的時(shí)代氣息。時(shí)代的特征是創(chuàng)新、創(chuàng)造，今天的舞蹈編導(dǎo)要把別人沒(méi)有的拿出來(lái)，要在創(chuàng)造過(guò)程中融入時(shí)代的特征和時(shí)代的風(fēng)范。最后，我所講的地域特色，重點(diǎn)在地域二字，也就是說(shuō)一個(gè)舞種的產(chǎn)生要與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境、地理位置和地貌特征相結(jié)合，反映地域性強(qiáng)的、獨(dú)特的舞蹈特色。

舞蹈是藝術(shù)之母，只有“濃郁的民族風(fēng)格、強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和鮮明的時(shí)代特色”三者結(jié)合在一起，才是當(dāng)今中國(guó)民族民間舞蹈的大的藝術(shù)走向。

四、民族民間舞蹈的繼承和發(fā)展

民族民間舞的繼承和發(fā)展的關(guān)系，有如地基和房子?！袄^承”，是一幢房子的地基，“發(fā)展”，則是建筑于地基上面的房子。如果缺少這個(gè)地基，就無(wú)法談得上建造什么房子；同樣，如果不是為了建房子，那么光是打下一個(gè)地基，那又有什么意義呢？所以說(shuō)，對(duì)民族民間舞的繼承，就是為了發(fā)展，而發(fā)展卻有賴于繼承，它們之間的關(guān)系是相輔相成的。下面就這一問(wèn)題分別談?wù)勎覀兊囊恍┛捶ā?/p>

1.把握好傳統(tǒng)與創(chuàng)新的問(wèn)題

在民間舞蹈的創(chuàng)作和表演中，一些人往往把原生形態(tài)的視為尊重傳統(tǒng)，一味地照搬照套，甚至把低級(jí)下流、迷信、庸俗愚昧的內(nèi)容也照樣呈現(xiàn)給廣大觀眾，特別是一些青少年。沒(méi)有重視創(chuàng)新，脫離了民間舞蹈文化要體現(xiàn)最基本的民族精神。而有的卻嚴(yán)重背叛傳統(tǒng)，一味地追求功利色彩，追求感官刺激，以時(shí)尚為旗幟，美其名曰創(chuàng)新，超過(guò)了應(yīng)有的“度”，從而損害了民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此，民間舞蹈只有在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新才能夠得到繼承和發(fā)展。

2.把握好創(chuàng)新與發(fā)展的問(wèn)題

在強(qiáng)調(diào)民間舞蹈的保護(hù)、繼承和發(fā)展中，我們應(yīng)該深刻領(lǐng)悟保護(hù)和繼承的目的就是要發(fā)展。只有體現(xiàn)時(shí)代精神，與時(shí)俱進(jìn)，大膽創(chuàng)新，才能夠真正使傳統(tǒng)的優(yōu)秀的民族民間舞蹈得到繼承和發(fā)展。在創(chuàng)新中要保存優(yōu)秀之精華，剔除其糟粕，這樣才能得到健康的繼承和發(fā)展。

3.把握好民間舞蹈文化與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

要科學(xué)地處理好民間舞蹈文化與發(fā)展經(jīng)濟(jì)互為依托、互相促進(jìn)的關(guān)系。要將民間舞蹈文化的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化，要為當(dāng)?shù)氐恼猩桃Y、旅游經(jīng)濟(jì)大張旗鼓地宣傳、助威，使民間舞蹈為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧建設(shè)、民族進(jìn)步作為一種推動(dòng)的手段。同時(shí)，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民的生活富裕了，也勢(shì)必能夠使民族民間舞蹈文化更加繁榮和發(fā)展。

總之，民族民間舞蹈是“藝術(shù)之母”,它體現(xiàn)的是自然,是對(duì)人生命意識(shí)的最原始、最自然、最強(qiáng)烈的呼喚的表露。民族民間舞蹈是在社會(huì)生活中創(chuàng)造的反映民族生活、思想情感并具備一定審美特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式。是最能反映民族性格和審美情趣的一門(mén)藝術(shù)。隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)的發(fā)展，各種文化也必然會(huì)受到來(lái)自其它文化的影響，民族民間舞蹈要在這種大趨勢(shì)下，在迎接挑戰(zhàn)和表現(xiàn)主體個(gè)性的過(guò)程中，揚(yáng)棄其缺點(diǎn)，繼承其優(yōu)點(diǎn)，在創(chuàng)新中不斷地保持自己的個(gè)性。