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        從于家村古建筑裝飾中解讀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

        2011-08-15 00:45:37
        大家 2011年17期
        關(guān)鍵詞:建筑文化

        梁 婧

        位于河北省井陘縣境內(nèi)的于家村,是一個(gè)以石頭文化著稱、處處滲透著傳統(tǒng)文化氣息的古村落,在于家村的建筑裝飾藝術(shù)中,處處能感受到當(dāng)時(shí)人們求福、求平安、求長壽的美好愿望,這些都在建筑裝飾的上上下下留下了清晰的印記。在五百多年的歲月里于家人巧妙運(yùn)用人物、走獸、花鳥、文字,以及以神話傳說、民間諺語為題材,賦予它們吉祥的象征意義,并通過借喻、比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法,創(chuàng)造出的各種寓意吉祥的完美裝飾形式。

        一、“三多”的吉祥文化

        “三多”的吉祥圖案寓意多福、多壽、多子。傳統(tǒng)紋樣一般多以佛手、桃子和石榴組成。“佛”與“?!敝C音,佛之手能握財(cái),多財(cái)表示多福;桃子俗稱“壽桃”,吃了可長生;石榴寓意多子,“千房同膜,千子如一”,預(yù)示人丁興旺。

        (一)多福 傳統(tǒng)“?!弊钟邢笮巍耙率场敝猓颉胺稹?、“蝠”與“?!敝C音,佛手瓜和蝙蝠就成為“多?!泵袼子^的物化形象。因蝙蝠的“蝠”和“?!蓖敉?,在裝飾圖案中人們將蝙蝠當(dāng)作了“?!钡幕眍l繁出現(xiàn),常常用在磚刻,石刻、門楣、影壁、家具裝飾之上,用來滿足人們祈福的愿望。除此之外,于家村每逢新春佳節(jié),都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大小的“?!弊?。福字寄托了于家人對幸福生活的向往和對美好未來的祝愿,還有將“福”字精心描繪做成各種圖案的,如壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登等。

        (二)多壽 “壽”字是民間最具吉祥意義的文字之一,其意義為年歲久長。民間常用貓、龜、松、象、鶴、蝶、柏、菊花、仙桃作為象征“壽”的吉祥物。于家村各種以“壽”為題材的藝術(shù)品隨處可見,如位村中部的幾戶大戶人家的院落,可以看到用青松麋鹿為紋飾的磚雕,在于家村還看到了經(jīng)過雕鑿加工的壽星、財(cái)神、八仙、喜鵲、白鹿、等吉祥圖案的畫像磚,烘托吉祥長壽的氣氛;于家村的瓦當(dāng)常用虎避兇,而滴水則以福壽紋飾寓意吉祥長壽;于家村還有象征子孫興旺的百蝶圖,以及各種鑲嵌于桌椅、門窗之上的形式各異的壽字、壽瓶、壽盤等精美瓷器,這些都是于家村“壽”文化的典型表現(xiàn)。

        (三)多子 在古人的觀念里,認(rèn)為 “不孝有三,無后為大”。人們都期望兒女成群,可見人們對多子多孫的期望。在于家村的建筑中多以“石榴”、“蓮蓬”作為象征多子多孫的吉祥物。石榴籽粒豐滿,象征多子和豐產(chǎn),于是人們常常將連著枝葉并且一角切開、露出累累果實(shí)的石榴圖案用在雀替、額仿、影壁、家具的裝飾當(dāng)中,象征多子多孫,而石榴花寓意著繁榮、昌盛、和睦、團(tuán)圓。常見的吉利畫有《榴開百子》、《華封三祝》、《多子多福》。蓮蓬出現(xiàn)在建筑裝飾中,是因蓮子是“連子”的諧音,寓意著子孫滿堂,除此還有各種藤類植物經(jīng)常會(huì)用在于家建筑裝飾中,如常青藤、紫藤、葡萄、爬山虎等寫意紋樣,寓意生生不息、萬代綿長。這些都體現(xiàn)了于家人“多子”的吉祥觀。

        二、鎮(zhèn)宅物中體現(xiàn)的吉祥文化

        中國傳統(tǒng)的吉祥文化中,鎮(zhèn)宅(家居)吉祥物多為選擇用一些靈物,在傳統(tǒng)吉祥物中,龍、鳳、龜、麟成為中國傳統(tǒng)文化中最具象征意義的吉祥物,其次還有葫蘆、金蟾、麒麟、石敢當(dāng)?shù)燃槲?,在于家村最典型的?zhèn)宅之物是石敢當(dāng),還有照妖鏡、石磨、葫蘆等。

        (一)石敢當(dāng) 于家村幾乎每家都奉有“泰山石敢當(dāng)”或“石敢當(dāng)”的石碑,一般都是在一塊高三四尺的青石上書寫,用于鎮(zhèn)邪伏煞。在室內(nèi)遇到有路沖和解煞沖的可懸掛一塊青石雕刻的石敢當(dāng)來鎮(zhèn)宅除煞,趨吉避兇。石敢當(dāng)多放于室外,有的砌進(jìn)建筑物中,外露“石敢當(dāng)”的字樣,也有人家放在門口或院落的拐角處,面對路口、街道及荒山野地,目的是防止兇神惡煞直入院內(nèi)。除“石敢當(dāng)”之外,于家村還將未經(jīng)雕刻的石頭作為吉祥物砌于宅院的墻角或地下,目的也是圖個(gè)吉祥如意,這源于于家村古老的石頭文化以及人們對石頭的熱愛與崇拜,是于家人早期時(shí)候用來鎮(zhèn)宅的,而現(xiàn)在村中的石敢當(dāng)大都是后來經(jīng)過現(xiàn)代文明藝術(shù)化修飾后的形態(tài)??傊耶?dāng)所表現(xiàn)的平安文化、吉祥文化,表現(xiàn)了于家村人普遍渴求平安祥和的心理認(rèn)知。這種文化現(xiàn)象具有體現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的杰出價(jià)值。

        (二)石磨 據(jù)于家村民講,還有一種專門用來驅(qū)除水鬼的吉祥物——石磨,石磨盤本來是用來碾米用的一種器具,這再次體現(xiàn)了于家人對石頭的崇拜。一般人們將石磨盤埋在正對大門口的路邊、河岸旁邊,或者直接放在大門口,有的埋在庭院的大門口前,石磨有的是廢棄的,也有的經(jīng)過雕刻加工,這是于家村人一種心理的表達(dá),體現(xiàn)著于家人鎮(zhèn)宅護(hù)院、求平安的愿望。

        (三)照妖鏡 照妖鏡是中國古典文學(xué)里神怪小說所描寫的一種寶鏡,能照出妖魔的原形。具有魔法的妖魔在照妖鏡的魔力下一照,就只能原形畢露。在于家村的好些宅院中,將一面圓鏡子鑲嵌在大門頂部或者是正房房頂處,用來驅(qū)邪避惡。當(dāng)宅居因朝向不吉、兩屋大門相對、門對煙囪時(shí),也會(huì)在在門楣間或窗戶上方懸掛一面鏡子避邪,期待妖魔鬼怪見此鏡躲避,使住戶能夠逢兇化吉。

        三、結(jié)語

        于家村古建筑裝飾中體現(xiàn)的那種祈福求吉的意象特征和獨(dú)特的造型手法,洋溢著一種濃烈的熱愛生活的喜慶色彩,它既是中國傳統(tǒng)民俗在建筑裝飾上的反映,又是一種普遍的綜合文化在建筑裝飾上的反映,那些歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪、歲月輪回的古老建筑,濃烈、厚重的裝飾藝術(shù)噴涌著質(zhì)樸天真的創(chuàng)造靈感,給后人留下無盡的藝術(shù)暇想。

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