□侯喜梅

雖然導(dǎo)演是劇本統(tǒng)一的解釋者，但在舞美設(shè)計(jì)（包括舞臺(tái)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)，本文主要指舞臺(tái)設(shè)計(jì)）的初期醞釀階段最好各自分頭閱讀劇本，產(chǎn)生自己的感受與理解，激發(fā)形象構(gòu)思以至逐漸建構(gòu)演出空間的樣式雛形，待產(chǎn)生一二種設(shè)計(jì)草案后，再和導(dǎo)演交流，這樣可以避免在設(shè)計(jì)者還沒(méi)有想法之前，就聽(tīng)導(dǎo)演構(gòu)思和劇本分析的闡述，限制了設(shè)計(jì)的創(chuàng)作思路的活躍，變成導(dǎo)演的繪圖工具。但在草圖交流之前，需要和導(dǎo)演進(jìn)行一次務(wù)虛討論，交流各自對(duì)劇本風(fēng)格體裁、主題思想……以至演出樣式的設(shè)想、設(shè)計(jì)構(gòu)思原則等，避免一下子就陷入具體的形象處理問(wèn)題，并可將討論要點(diǎn)，歸納成簡(jiǎn)明的創(chuàng)作意圖用文字表述出來(lái)，作為指導(dǎo)創(chuàng)作的原則精神。因?yàn)樵诠ぷ鞯倪M(jìn)程中，往往容易陷入具體瑣事，忘卻或偏離了創(chuàng)意的初衷，留下文字便于隨時(shí)提醒或核查。

多出一兩個(gè)方案的草圖（或簡(jiǎn)單模型）便于讓導(dǎo)演有選擇、補(bǔ)充的余地，也可以引發(fā)導(dǎo)演使之在演出形式、舞臺(tái)調(diào)度等方面的構(gòu)思逐漸明晰起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾次草圖的補(bǔ)充、修正和交流，使設(shè)計(jì)方案趨向一致和成熟，就可以開(kāi)始繪制設(shè)計(jì)圖或比較細(xì)致的模型了。

創(chuàng)作的醞釀階段，是導(dǎo)演、設(shè)計(jì)對(duì)劇本進(jìn)行三角動(dòng)態(tài)反饋的過(guò)程，導(dǎo)演要把文學(xué)劇本轉(zhuǎn)化為演出本，即按演出形式對(duì)文學(xué)劇本進(jìn)行重新組合、修訂；設(shè)計(jì)也有必要對(duì)劇本的場(chǎng)景安排、規(guī)定情境、時(shí)空分割與組合進(jìn)行核定或重新結(jié)構(gòu)，劇作者對(duì)規(guī)定情境的舞臺(tái)提示，有些很重要不能忽略，有些則未必是最佳設(shè)想，必要時(shí)就給以調(diào)整和更正，尤其是場(chǎng)次之間的時(shí)空轉(zhuǎn)換、舞臺(tái)時(shí)空運(yùn)動(dòng)的處理、舞臺(tái)空間結(jié)構(gòu)和戲劇動(dòng)作的結(jié)合等，都需認(rèn)真推敲，有想法時(shí)要和導(dǎo)演及時(shí)溝通，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)后可以修改劇本。如果舞美和編劇、導(dǎo)演經(jīng)常合作，形成創(chuàng)作集體，不但便于合作的進(jìn)展，有共同的戲劇觀念與追求，還可以匯成戲劇流派的特征。

作為現(xiàn)代的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)家，要有廣泛的、深厚的文化素養(yǎng)，加強(qiáng)戲劇修養(yǎng)，培養(yǎng)導(dǎo)演意識(shí)，要站在戲劇家的高度去感悟并評(píng)判劇本，審視舞臺(tái)，從人物行動(dòng)出發(fā)構(gòu)想舞臺(tái)空間，才能讓導(dǎo)演在你所構(gòu)想的舞臺(tái)空間上安排人物行動(dòng)，使舞美設(shè)計(jì)和導(dǎo)演產(chǎn)生互為激發(fā)、互為啟示、互為充實(shí)，甚至在互為挑剔中推動(dòng)并深化藝術(shù)構(gòu)思。正如設(shè)計(jì)家薛殿杰所說(shuō)：“不納入導(dǎo)演構(gòu)思的舞美創(chuàng)作，越是創(chuàng)新，越失敗得不可收拾。舞美創(chuàng)新的成功，首先在于它準(zhǔn)確而有分寸地找到自身在綜合藝術(shù)中的位置?！?/p>

對(duì)于現(xiàn)代戲曲導(dǎo)演，當(dāng)然也要有全面的文化和戲劇學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，對(duì)舞美知識(shí)要有所了解，但現(xiàn)實(shí)中每個(gè)人會(huì)有優(yōu)長(zhǎng)，有短缺。如導(dǎo)演中就有偏于文學(xué)的“文學(xué)導(dǎo)演”，側(cè)重于舞臺(tái)調(diào)度的“畫面導(dǎo)演”，專長(zhǎng)于表演的“演員導(dǎo)演”，善于刻畫心理因素的“心理導(dǎo)演”等，舞美設(shè)計(jì)也有知識(shí)或?qū)ｉL(zhǎng)上的側(cè)重。所以，不同類型的導(dǎo)演和不同類型的設(shè)計(jì)合作，在合作的進(jìn)程和方法上都有許多不同，再加上導(dǎo)演和設(shè)計(jì)往往在劇團(tuán)中的職務(wù)、資歷甚至年齡上的差異，都會(huì)產(chǎn)生種種復(fù)雜的情況，有些則是不利于創(chuàng)作的合作的。

如“領(lǐng)導(dǎo)型”（或稱“專制導(dǎo)演”）的合作形式，有的導(dǎo)演身居劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，或和合作者在社會(huì)地位、資歷上有很大的懸殊，容易產(chǎn)生導(dǎo)演“一言堂”，藝術(shù)創(chuàng)作問(wèn)題用行政命令解決，不利于發(fā)揮各部門的創(chuàng)作積極性。

另一種是機(jī)械的“分工型”，即有的導(dǎo)演只關(guān)心舞臺(tái)平面布局，即地面平臺(tái)及支點(diǎn)，似乎只有這些才和導(dǎo)演的舞臺(tái)調(diào)度有關(guān)；其他立體的形象和天幕、背景，是舞美設(shè)計(jì)的事，產(chǎn)生所謂“設(shè)計(jì)管天，導(dǎo)演管地”的現(xiàn)象。這種合作容易產(chǎn)生平面的景物畫面和立體的空間結(jié)構(gòu)相脫節(jié)、相矛盾的現(xiàn)象，不利于總體演出形式有機(jī)、整體的統(tǒng)一。

還有一種導(dǎo)演初期階段不太關(guān)心設(shè)計(jì)，看草圖、定方案很草率，很容易通過(guò)，一頭扎進(jìn)排練場(chǎng)，到合成時(shí)問(wèn)題都出來(lái)了，暴露矛盾，互相埋怨，隨意修改方案，增減景物道具，從“不管型”到“隨意型”，使設(shè)計(jì)方案雜亂無(wú)章，面目全非。所以，應(yīng)在方案確定時(shí)，定下幾條創(chuàng)作意圖的原則，如把握主題立意的核心、全劇的風(fēng)格、演出形式的特征，某些特殊的藝術(shù)手段等，在制作、排練、合成及演出過(guò)程中，要落實(shí)這些美好的設(shè)想，努力達(dá)到預(yù)定的創(chuàng)作目標(biāo)。在合成及演出前后，會(huì)有四面八方的褒貶意見(jiàn)，要冷靜地分析歸納，要有主見(jiàn)，好的意見(jiàn)要善于采納。對(duì)局部可行但不利于全局風(fēng)格的意見(jiàn)，要堅(jiān)持藝術(shù)風(fēng)格統(tǒng)一與設(shè)計(jì)構(gòu)思的完整性，尤其是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)層的意見(jiàn)，要做必要的解釋，闡述設(shè)計(jì)意圖。總之，導(dǎo)演和設(shè)計(jì)要共同堅(jiān)守原定的創(chuàng)作原則和目標(biāo)。當(dāng)然，藝術(shù)創(chuàng)作總還要有個(gè)不斷修改、加工、提高的過(guò)程，原方案中的不足之處，也要及時(shí)糾正與充實(shí)，不能抱殘守缺，既要有原則性又要有靈活性。