□王 彥

藝術(shù)魅力是人類社會不可忽視的一種精神力量，它將經(jīng)久不息地發(fā)揮著影響社會、影響人生的巨大作用。

藝術(shù)魅力的構(gòu)成是多方面多因素的，而獲得藝術(shù)魅力的途徑和方法也是多種多樣的。就藝術(shù)魅力的發(fā)生過程來講，不外乎創(chuàng)作者和接受者這兩個基本方面，這就是說，藝術(shù)魅力的產(chǎn)生要受這兩個不可分割的方面的制約，否則則是一廂情愿。過去，我們談魅力往往只從創(chuàng)作者這一個方面尋求答案，這固然是必要的，但帶有很大的片面性。尤其是戲劇藝術(shù)，觀眾不僅是接受者，而且是創(chuàng)作者，他們在欣賞戲劇時，不僅是感受，而且以能動的方式直接參與創(chuàng)作過程，因此，戲劇藝術(shù)如果離開了觀眾這一天然的合作者，就無從談魅力。戲劇作品的審美因素只有和觀眾的心靈相融通、需求相契合時，才有可能產(chǎn)生魅力。

當前，擺在我們面前的一個尖銳的問題是，戲劇生來就有的對觀眾的磁力在減退，廣大觀眾特別是青年觀眾和戲劇的關(guān)系還比較陌生、比較疏遠。他們好像天上飄忽的白云和陌生的過客，從戲劇的身邊匆匆來去，盡管戲劇家們作了多方面的努力，仍然沒有改變門庭冷落的狀況。雖然造成這種狀況的原因是多方面的，但其中一個重要原因是我們還不太了解當代觀眾，不了解他們的心理和需求，還沒有觸摸到他們的藝術(shù)興奮點和通往心靈之路。

現(xiàn)在，在我們面前確實存在一個潛在的龐大的觀眾群，問題是我們還沒有發(fā)現(xiàn)他們，他們也沒有發(fā)現(xiàn)戲劇，而要解決這個問題，首先要解決我們對當代觀眾特別是占觀眾絕大多數(shù)的青年觀眾的認識。青年觀眾是潛藏巨大活力的處女地，是未來的藝術(shù)市場，假如我們對他們不了解，在認識上有誤差，就會導致供求上的錯位。

觀眾的確是個復雜的、變化著的、難以捉摸的群體。他們的構(gòu)成是多方面的，水平是多層次的，在接受文藝時不僅受社會思潮、社會心理、社會習俗以及種種物質(zhì)條件的影響，又受個人的政治傾向、文化教養(yǎng)以及興趣愛好、個性經(jīng)歷的制約，水平參差，千差萬別，確實難以捉摸。但是這個群體又不是一個不可知不可求的未知數(shù)，社會的審美需求是個發(fā)展變化的動態(tài)，但也是有規(guī)律可尋的。改革開放以來，隨著社會的發(fā)展與人們物質(zhì)生活、文化水平和綜合素質(zhì)的提高，社會的審美需要也發(fā)生了十分重大而又深刻的變化，求真、求新、求美、求高尚、求深刻已成為社會審美需求發(fā)展的總體趨勢。但是在這個向前發(fā)展的過程中，由于種種原因，也出現(xiàn)了審美的偏離，出現(xiàn)了審美向低層滑落的功利化、淺薄化的趨向。淺薄化的表現(xiàn)是追求淺層次的直覺、追求感官刺激、追求宣泄、追求表面的外在美；功利化則把“炒作”、“作秀”當成時尚，甚至把色相媚態(tài)當成美，以美的外表掩蓋內(nèi)在之丑，金玉其外，敗絮其中，把審美導入誤區(qū)。當代審美發(fā)展中出現(xiàn)的種種不足，是歷史轉(zhuǎn)折時期在審美思潮上難免發(fā)生的錯綜現(xiàn)象，大河奔流，就難免有泥沙，從長期看，它可能是一時的潮流，從整體看，它可能是局部和支流，從本質(zhì)上看，它可能是一種表層現(xiàn)象，代表不了本質(zhì)和主流。應該說，當代青年觀眾在藝術(shù)欣賞上存在著不足，比如，他們往往重新異而輕傳統(tǒng)，重娛樂而輕審美，趨通俗而遠高雅，由于對板著面孔的說教有逆反心理而輕視和排斥正統(tǒng)的嚴肅的藝術(shù)，興趣飄忽，感情易爆易燃，有時甚至對時髦的東西出現(xiàn)陣發(fā)性的狂熱。從總體上看，當代觀眾的確和歷史上的傳統(tǒng)觀眾有許多不同，隨著時代的發(fā)展，他們逐漸獲得了一種新的素質(zhì)，他們是思想最活躍、最不保守又最不甘受人愚弄的一代，他們的現(xiàn)代意識、知識結(jié)構(gòu)、思維能力、對新鮮事物的敏感性及藝術(shù)興趣的廣泛性、對藝術(shù)的感受力和理解力都較過去的觀眾有了多方位的提高，他們以開放的心態(tài)尋找新與美，在飄忽中有選擇，易動中有思考，坦誠直率、敏于創(chuàng)新，盡管他們的審美情趣有待于提高，但是，他們的藝術(shù)欣賞水平已經(jīng)發(fā)生并將繼續(xù)發(fā)生向上向高發(fā)展的趨勢，我們只有認識和把握了這個總體趨勢，才能找到和當代青年觀眾的共鳴點，從而打開通往他們的心靈之路。而一旦我們用高質(zhì)量的藝術(shù)征服了他們，這個潛在的觀眾群就會像潮水一樣涌來，成為我們的知心朋友和合作者。