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        民眾的狂歡代替不了法律的公正

        2011-08-12 07:40:58丁國(guó)強(qiáng)
        人民論壇 2011年15期
        關(guān)鍵詞:法學(xué)家公權(quán)力法學(xué)

        丁國(guó)強(qiáng)

        近日,云南李昌奎案在網(wǎng)民的抗議聲中,迎來(lái)了再審。有調(diào)查稱(chēng)約98%的網(wǎng)民對(duì)死緩表示不滿,認(rèn)為輕判,而云南省高院副院長(zhǎng)認(rèn)為,不能以公眾狂歡的方式殺人。網(wǎng)絡(luò)民意與法院判決再一次站到了對(duì)立面。

        從蘇格拉底開(kāi)始,法學(xué)家的智慧就是因?qū)υ挾驅(qū)υ挾鴤鞑U(kuò)大的。而網(wǎng)絡(luò)是各種熱點(diǎn)問(wèn)題、各種利益訴求、各種社會(huì)現(xiàn)象、各種輿論觀點(diǎn)的匯集場(chǎng),其中既有公民的理性參與,又交織著各種非理性的聲音。

        網(wǎng)絡(luò)拓寬了學(xué)術(shù)自由的空間,但也造成了一些法學(xué)家過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。網(wǎng)絡(luò)發(fā)言往往缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎伎己椭苊艿恼撟C,看似言之鑿鑿,實(shí)則捕風(fēng)捉影。網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)無(wú)門(mén)檻、無(wú)遴選,導(dǎo)致魚(yú)龍混雜、良莠難辨。更可怕的是網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)往往演變成對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的追逐、對(duì)時(shí)髦觀點(diǎn)的附和以及對(duì)歷史的戲說(shuō)、對(duì)未來(lái)走向的瞎猜。

        在當(dāng)下這個(gè)媒體時(shí)代和商業(yè)時(shí)代,法學(xué)與輿論共謀是一件很危險(xiǎn)的事情。因?yàn)榉▽W(xué)的根本使命是張揚(yáng)法律精神、凸顯法律價(jià)值、建構(gòu)法律秩序,媒體和網(wǎng)絡(luò)雖然能夠聚集公眾的聲音,形成監(jiān)督和批評(píng)的力量,但是也會(huì)走入“媒體審判”的誤區(qū)。法學(xué)家不僅要批評(píng)公權(quán)力的濫用,而且也要反對(duì)烏合之眾的集體非理性。但網(wǎng)絡(luò)卻給那些在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)從得到滿足的需求提供了一個(gè)發(fā)泄的虛擬空間。因此,網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)常常挑戰(zhàn)主流價(jià)值觀、激化矛盾摩擦、鼓動(dòng)群眾情緒,這與法律協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、平衡社會(huì)利益、化解社會(huì)沖突的職能有時(shí)是相左的。

        網(wǎng)絡(luò)輿論不能嘲弄法律、褻瀆法律,這是起碼的要求。我們這個(gè)國(guó)家有過(guò)以言代法的沉痛歷史教訓(xùn),必須警惕網(wǎng)絡(luò)輿論以人民的名義、以正義的名義干擾國(guó)家治理,動(dòng)搖法律權(quán)威。

        網(wǎng)絡(luò)輿論的興師問(wèn)罪,導(dǎo)致公權(quán)力部門(mén)絞盡腦汁應(yīng)對(duì)輿論,其實(shí)也是另一種形式的“人治”。因此,網(wǎng)絡(luò)并不是法治的沃土。法治化進(jìn)程只有在理性軌道上進(jìn)行才能實(shí)現(xiàn)一步步深入。中國(guó)是在告別“文革”噩夢(mèng)之后進(jìn)入“權(quán)利的時(shí)代”,因此,必須對(duì)狂歡化政治保持足夠的警惕。法治是一種具體化實(shí)踐,不能靠政治動(dòng)員和群眾運(yùn)動(dòng)。法律對(duì)人類(lèi)幸福、公平正義的價(jià)值指向是建立在一整套可操作性方案之上的。社會(huì)問(wèn)題的解決、法律規(guī)則的治理是一種細(xì)致的理性活動(dòng)。

        法律是解決世俗紛爭(zhēng)的智慧。法律智慧不是嚇唬人、教訓(xùn)人的智慧,而是日常生活智慧。法學(xué)是一門(mén)經(jīng)驗(yàn)與理性并重的學(xué)問(wèn),既講究法律理性又在乎生活邏輯,既遵循法律規(guī)則又沿用民間習(xí)慣,既強(qiáng)調(diào)“為權(quán)利而斗爭(zhēng)”又承認(rèn)“事實(shí)性的權(quán)利”。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的法學(xué)家不能再做空洞發(fā)言、凌空蹈虛的演說(shuō)家,而要做既積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí),又善于合作、善于贏得公共信任的理性交往者;既要以對(duì)話者的身份參與國(guó)家法治進(jìn)程,又要以理解者的身份深入鄉(xiāng)村法治;既要挑現(xiàn)行體制和公權(quán)力部門(mén)的毛病,又要說(shuō)服公眾遵秩序、講規(guī)則、盡義務(wù)。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的法學(xué)家應(yīng)該在自由發(fā)言的同時(shí),也保持著對(duì)文字的摯愛(ài),既有網(wǎng)絡(luò)交流的興趣,有“一盞紗燈照萬(wàn)卷”的勤奮、才氣和靈感。

        (作者單位:公安部十三局)

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