■ 張建軍

世界何其大，舞臺(tái)又何其小，中國(guó)戲曲藝術(shù)卻將這大千世界中的萬(wàn)事萬(wàn)物濃縮在小小的舞臺(tái)里，使大千世界變小了，小小舞臺(tái)變大了。而打擊樂(lè)以其自身獨(dú)具的藝術(shù)功能和豐富的表現(xiàn)力，活靈活現(xiàn)并有聲有色地馳騁穿梭在這個(gè)舞臺(tái)上。

我國(guó)戲曲藝術(shù)是由各地方劇種組成的，由于各地方劇種所在的地域和形成發(fā)展的淵源不同，藝術(shù)特色、表演風(fēng)格不同，其伴奏樂(lè)件中打擊樂(lè)的配置、運(yùn)用與特點(diǎn)自然不同。

自古戲曲離不開鑼鼓，沒(méi)有鑼鼓伴奏不能稱之為戲，離開鑼鼓戲曲將不復(fù)存在。中國(guó)戲曲歷史悠久，種類繁多,博大精深,浩如煙海，猶如取之不盡、用之不竭的地質(zhì)寶藏。據(jù)有關(guān)史料記載，中國(guó)的戲曲劇種有360個(gè)之多。在某些古老劇種形成之初，除演員的表演外，音樂(lè)方面開始只有鑼鼓伴奏幫襯，后來(lái)歷經(jīng)多年的發(fā)展完善，才吸收加進(jìn)了一些絲竹管弦樂(lè)器。在絕大部分的戲曲劇種中，鑼鼓至今仍在演出中起主導(dǎo)作用，沒(méi)能脫離開打擊樂(lè)的伴奏，鑼鼓與其共存共榮，尤其我國(guó)一些較大型的、具有代表性的戲曲劇種更是如此。像昆曲、秦腔、漢劇、京劇、川劇、評(píng)劇……實(shí)際上，在中國(guó)戲曲藝術(shù)這個(gè)母體孕育之初，鑼鼓即隨之誕生并逐步加以完善，與之形成了一個(gè)有機(jī)的整體。

在談到打擊樂(lè)舞臺(tái)運(yùn)用的時(shí)候，必須對(duì)打擊樂(lè)做一番公正恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。首先，必須承認(rèn)這一事實(shí)：在現(xiàn)代戲曲音樂(lè)中，打擊樂(lè)的運(yùn)用已達(dá)到了相當(dāng)高的程度。它是戲劇藝術(shù)的重要組成部分，是表演節(jié)奏的支柱和靈魂。無(wú)論唱念做打、演員的上下場(chǎng)，無(wú)不在一定的鑼鼓點(diǎn)中緊密配合來(lái)完成。它能通過(guò)音色、音量、節(jié)奏、鑼鼓點(diǎn)的變化來(lái)表現(xiàn)戲劇矛盾沖突、刻畫人物性格、渲染舞臺(tái)氣氛，配合舞蹈、武打等舞臺(tái)表演。

打擊樂(lè)作為一種聽覺(jué)藝術(shù)，憑借著特有的藝術(shù)功能，在戲曲舞臺(tái)上得到廣泛普遍的應(yīng)用。它不僅是簡(jiǎn)單響器的鋪墊，而且深深地融匯在戲曲藝術(shù)的機(jī)體內(nèi)，自始至終活躍在舞臺(tái)藝術(shù)的方方面面，不論在劇前劇中、劇間劇后，還是幕啟幕落、場(chǎng)前場(chǎng)后，大家都可以感覺(jué)到它的存在，聽到它的聲音，受到它的啟迪、感染和鼓舞。它在戲曲舞臺(tái)上可以說(shuō)是“無(wú)處不有處處有，無(wú)時(shí)不有時(shí)時(shí)有”。我們?nèi)绻褢蚯枧_(tái)上各種藝術(shù)門類，如劇情（劇本文學(xué)）、表演、唱腔、音樂(lè)（管弦樂(lè)）、舞臺(tái)美術(shù)等所展現(xiàn)的情節(jié)、片段、聲腔、曲調(diào)、畫面、句逗、章節(jié)等比作是一顆顆五顏六色、閃爍耀目的夜明珠，那么打擊樂(lè)就是串聯(lián)珠粒的“金絲線”。設(shè)想，如果沒(méi)有了這條“金絲線”的串聯(lián)，一顆顆閃爍奪目的珠粒就會(huì)散落在舞臺(tái)大盤中，可能就變了味，變成了話劇、歌劇、舞劇和雜技了。中國(guó)戲曲美學(xué)家陳幼韓先生說(shuō)：“在戲曲表演藝術(shù)中管弦樂(lè)主要起著血脈作用，而打擊樂(lè)才是骨干。要使形象樹立起來(lái)的最終權(quán)威，還是打擊樂(lè)。它是整個(gè)戲曲舞臺(tái)表演藝術(shù)的‘主心骨’”?？梢?，打擊樂(lè)在戲曲舞臺(tái)上普遍廣泛地應(yīng)用，且又古今不衰，正是因?yàn)樗兄鴱?qiáng)大的生命力。

戲曲打擊樂(lè)不同于管弦樂(lè)，它的主奏樂(lè)器沒(méi)有音律的高低，奏不出音樂(lè)的旋律，只能打擊出特有的音響、音色。然而，因?yàn)樗谝魳?lè)的節(jié)奏節(jié)拍方面十分靈活善變，所以形成了自己獨(dú)有的音響、音色的節(jié)律。如果將舞臺(tái)表演藝術(shù)比作海洋，打擊樂(lè)就如同魚兒那樣任意泳動(dòng)，不論是長(zhǎng)是短、是快是慢、是強(qiáng)是弱，或是漸緩漸急、漸弱漸強(qiáng)，或是強(qiáng)擊海浪，或是靜水漂浮，或是“抽刀斷水”打亂節(jié)律，散兵游泳?？傊纹涔?jié)奏千變?nèi)f化，打擊樂(lè)都可以應(yīng)用如常，用自己特有的音響、音色和靈活善變的節(jié)奏節(jié)拍來(lái)伴奏表演，塑造形象，伴奏唱念做打，抒發(fā)喜怒哀樂(lè)。

打擊樂(lè)的許多鑼鼓譜速度的變化，如同一條松緊帶，可以根據(jù)需要隨意拉長(zhǎng)縮短，節(jié)奏變緩或加快。故而一首打擊樂(lè)譜可以用慢、中、快不同速度演奏，也可以有繁、簡(jiǎn)、強(qiáng)、弱之不同力度和不同打法，當(dāng)然萬(wàn)變不離其“本”，這就是它的基本錘法和節(jié)律。另外，還有只用打擊樂(lè)伴奏的板歌，又名數(shù)板，它是別具一格的說(shuō)唱形式，其節(jié)拍有“整行整說(shuō)”和“整行散說(shuō)”之分，也是一種非常獨(dú)特而又具有強(qiáng)烈戲劇性的音樂(lè)形式。

平弦戲打擊樂(lè)以板、大鑼、鐃鈸、小鑼四大樂(lè)器為主，通常有三種配置：第一種大鑼為主，鐃鈸、小鑼為輔；第二種不用大鑼，以鐃鈸為主，小鑼為輔；第三種大鑼、鐃鈸均不用，小鑼單打。在打法上可歸納為四種基本點(diǎn)子：

（1）以“倉(cāng)七”沖頭型為主，其變化形式包括：沖頭、導(dǎo)板頭、帽兒頭、五擊頭、四擊頭、住頭、歸位、串子、長(zhǎng)錘、緊錘、九錘半、搜場(chǎng)；

（2）以“倉(cāng)七臺(tái)七”長(zhǎng)錘型為主，其變化形式包括：快慢長(zhǎng)錘、一錘鑼、搖擺長(zhǎng)錘（風(fēng)點(diǎn)頭等）；

（3）以“倉(cāng)七臺(tái)七”閃錘型為主，其變化形式包括：閃錘、滾頭子、紐絲等；

（4）以“倉(cāng)臺(tái)臺(tái)七臺(tái)”抽頭型為主，其變化形式包括：抽頭、馬腿、風(fēng)點(diǎn)頭、收頭、奪頭等。

武場(chǎng)四大件中大鑼具有固定音高下滑的音響特點(diǎn)；小鑼具有固定音高上滑的音響特點(diǎn)；鐃鈸具有不同音高點(diǎn)，平行音響特點(diǎn)；其組合成的綜合音響能密切配合道白四聲調(diào)值、語(yǔ)調(diào)與節(jié)奏感，從而加強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂(lè)性。同時(shí)在與唱腔及文場(chǎng)樂(lè)器的配合上，均具有獨(dú)特的色彩與功能。除武場(chǎng)四大件外，還運(yùn)用了其他眾多的打擊樂(lè)器，如水鈸、大鈸、齊鈸、木魚、梆子、碰鐘、小湯鑼、大小堂鼓，現(xiàn)在還吸收了定音鼓、軍鈸、吊鈸等打擊樂(lè)器。

打擊樂(lè)在戲曲音樂(lè)至整個(gè)戲曲舞臺(tái)方面占有重要的地位，它不僅在渲染舞臺(tái)氣氛、調(diào)節(jié)身段表演、配合語(yǔ)言韻律、掌握唱腔與伴奏音樂(lè)的節(jié)奏上和速度上以及豐富樂(lè)隊(duì)的音響方面起著積極良好的作用，而且在以節(jié)奏音響帶動(dòng)全局、貫穿全局、統(tǒng)一整個(gè)舞臺(tái)的節(jié)奏方面起著重要的作用，是表演節(jié)奏的支柱和靈魂。無(wú)論唱、念、做、打，還是演員上下場(chǎng)均無(wú)不在一定的鑼鼓點(diǎn)配合下來(lái)完成，它能通過(guò)音色、音量、節(jié)奏、鑼鼓點(diǎn)的變化來(lái)表現(xiàn)戲劇的矛盾沖突、刻畫人物性格、渲染舞臺(tái)氣氛，配合舞蹈、武打等。而戲曲音樂(lè)中的司鼓，可以說(shuō)是整個(gè)戲曲樂(lè)隊(duì)的總指揮。徐慕云在《中國(guó)戲曲史》中說(shuō)：“凡屬歌舞劇之類者蓋無(wú)一不以亦無(wú)不皆以鼓板掌其節(jié)折、齊其動(dòng)作、鼓其精神也”。可見，司鼓在戲曲樂(lè)隊(duì)伴奏中的地位是多么重要，根植于西北大地的平弦戲也不例外。平弦打擊樂(lè)是節(jié)奏的靈魂，打擊樂(lè)千變?nèi)f化，可以說(shuō)伴奏的過(guò)程就是司鼓的創(chuàng)作過(guò)程，司鼓要根據(jù)劇本的格調(diào)，對(duì)打擊樂(lè)進(jìn)行合理地編排，達(dá)到渲染劇情、襯托劇中人物的目的，同樣的一個(gè)擊樂(lè)句，靈活運(yùn)用它的“輕、重、緩、急”可以得到完全不同的舞臺(tái)效果。司鼓是核心，指揮所有的打擊樂(lè)器，掌握整個(gè)樂(lè)隊(duì)奏出按劇情要求的正確節(jié)奏，更好地烘托劇情，同時(shí)也加強(qiáng)了戲劇效果。

改革也好，守舊也罷，如果一味地在形式上追求所謂的“革新”和“繼承”，筆者認(rèn)為是不可取的，平弦戲是一門新興的綜合性表演藝術(shù)，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中已逐漸形成了富有自身特點(diǎn)的平弦音樂(lè)，其中也包括司鼓在內(nèi)的打擊樂(lè)。如果為了創(chuàng)新而使固有的程式面目皆非，支離破碎，對(duì)平弦戲的發(fā)展是極為不利的。作為一名打擊樂(lè)演奏員應(yīng)具備創(chuàng)新意識(shí)，從以下幾個(gè)方面去努力：

（一）堅(jiān)持文化學(xué)習(xí)，提高對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力和感悟能力。多讀名著、汲取營(yíng)養(yǎng)，特別是要經(jīng)常性地誦讀，熟背一些唐詩(shī)宋詞。因?yàn)樵?shī)詞中不僅含有大量豐富的文學(xué)知識(shí)，還具有一定的格律、韻律和明快的音樂(lè)與節(jié)奏，這對(duì)于我們處理唱腔、分析人物有著直接的幫助。而有了一定的文學(xué)素養(yǎng)，可以提高我們的接受能力、理解能力、聯(lián)想能力、藝術(shù)想象力、統(tǒng)一及變化的感知能力。

（二）不斷加強(qiáng)樂(lè)感的培養(yǎng)，提高對(duì)音樂(lè)節(jié)奏、力度、速度、音色、曲體等方面的辨別能力和感知能力。要多聽中外名曲，不但從民樂(lè)作品中感受涓涓細(xì)流，也要在龐大的、充滿質(zhì)感的交響樂(lè)中感受音樂(lè)世界無(wú)限的空間。作為一名司鼓演奏員，如果只在鼓板上做文章，到頭來(lái)他只能是一名匠人，而不能成為真正的大師，所以，能較透徹地領(lǐng)悟樂(lè)曲的特點(diǎn)和內(nèi)涵，更好地接受樂(lè)曲的美感，準(zhǔn)確地把握戲曲的節(jié)奏，對(duì)于每一位音樂(lè)工作者，特別是戲曲司鼓演奏員來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。

（三）長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持基本功訓(xùn)練。司鼓演奏員不僅要具備最基本的素質(zhì)和技能，還要與其他人配合得天衣無(wú)縫。在熟能生巧的過(guò)程中，悟得藝術(shù)的精髓；在枯燥乏味的技術(shù)訓(xùn)練中，隨時(shí)滲透技巧美感的因素，不斷賦予技術(shù)一定的生命力和感染力。在演奏中，一定要準(zhǔn)確地把握音色，有剛有柔，感情上有放有收，把死的技術(shù)變成活的技巧，使司鼓在板頭與唱腔之間、場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換和人物的交替之間銜接得自然貼切、酣暢淋漓，并使整個(gè)劇情的節(jié)奏在音樂(lè)的伴奏下流暢、連貫地進(jìn)行，使人有一氣呵成的美的快感。

（四）做一個(gè)稱職的打擊樂(lè)演奏員，不僅要練就基本功，而且必須熟悉文武場(chǎng)的每一種樂(lè)器，熟悉一些通常應(yīng)用的唱腔、曲牌和鑼鼓點(diǎn)，而且應(yīng)當(dāng)熟悉大量的劇目，只有通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能領(lǐng)悟出藝術(shù)的規(guī)律，樂(lè)隊(duì)伴奏的規(guī)律，領(lǐng)悟出如何把握舞臺(tái)節(jié)奏，如何打出人物的情感和性格。鼓師在配合表演中絕不是機(jī)械的搬用，在不同的地方應(yīng)該有不同的表演形式，這就要求打擊樂(lè)演奏員必須吃透演員的表演而賦予鑼鼓以活生生的情感內(nèi)容，既要合乎一般規(guī)律，又要具有創(chuàng)造性的思維，從而深刻、準(zhǔn)確地體現(xiàn)人物情感，起到打擊樂(lè)的作用。同一劇目的每場(chǎng)演出，絕不是簡(jiǎn)單重復(fù)，每一次都有新的創(chuàng)造，而演員個(gè)人條件、精神狀態(tài)、觀眾情緒以及其他外部條件變化，也都決定著臨場(chǎng)發(fā)揮。在演奏中可能出現(xiàn)各種變化，這就要求鼓師必須具備靈活、敏銳的觀察力和應(yīng)變能力。

總之，戲曲打擊樂(lè)不僅能夠打出劇中人物外在形體的動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，而且還能打出人物內(nèi)在感情的喜怒哀樂(lè)，從而達(dá)到聲形并茂和聲情并茂，使聲、形、情通過(guò)觀眾的視覺(jué)直觀和聽覺(jué)直感，融匯成統(tǒng)一的觀感，享受到戲曲藝術(shù)之美。這正如馬凌元先生所說(shuō)：“高水平的打擊樂(lè)藝術(shù)家，以爐火純青的技藝，巧妙地運(yùn)用每一個(gè)鑼鼓點(diǎn)，并準(zhǔn)確地配合劇中人物的外在形體之一舉一動(dòng)，而且還能巧奪天工般打出人物的內(nèi)在感情節(jié)奏。這正是我國(guó)戲曲打擊樂(lè)的高明之處。”戲曲打擊樂(lè)應(yīng)用的廣泛性，表現(xiàn)手法的多樣性，節(jié)奏節(jié)拍的可變性，是其戲曲舞臺(tái)實(shí)踐和應(yīng)用規(guī)律的三大特征。我們可以將其歸結(jié)為：聯(lián)綴藝術(shù)門類，創(chuàng)造舞臺(tái)氛圍；服務(wù)生旦凈丑，塑造人物形象；領(lǐng)伴唱念做打，通用“四功五法”；打出內(nèi)（在）外（在）節(jié)奏感，抒發(fā)喜怒哀樂(lè)情。