蘇金素

語(yǔ)言來(lái)源于生活，在生活中學(xué)語(yǔ)文，這是“大語(yǔ)文教學(xué)觀”的需要。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以通過(guò)回顧生活、體驗(yàn)生活、拓展生活等，從而引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、走向生活。本文就這幾個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討。

一、創(chuàng)設(shè)情境，讓語(yǔ)文教學(xué)還原生活

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教師的教不是為了學(xué)生教，講不是為了學(xué)生講，教學(xué)是一個(gè)師生平等對(duì)話的過(guò)程，這其中要突出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。對(duì)話就像一口清泉。比如：我借用《烏鴉和狐貍》的故事，讓學(xué)生續(xù)寫烏鴉和狐貍再次相遇的情景。如果寫烏鴉銜著食物又遇到狐貍，狐貍再施計(jì)騙烏鴉的食物，烏鴉接受教訓(xùn)，沒(méi)再上狐貍的當(dāng)。這樣學(xué)生對(duì)情節(jié)已濫熟于心，沒(méi)有新意。所以我在課堂上，把學(xué)生分成兩組，A組扮演烏鴉，B組扮演狐貍，黑板擦做道具，讓學(xué)生根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活表演課本劇。結(jié)果故事的結(jié)尾發(fā)生了戲劇性的變化。當(dāng)B組扮演的狐貍再次騙A組扮演的烏鴉口中食物時(shí)，A組同學(xué)抒發(fā)了一下自己覓食的艱難過(guò)程，于是沒(méi)有再聽從狐貍的奉承，而是一口吞下尋得的食物，沒(méi)想到咽下食物后卻感到腹中疼痛難忍。原來(lái)，它撿到的是因環(huán)境污染而即將死去的魚。A組同學(xué)明白后嘆道：“沒(méi)想到這次上了人類的當(dāng)?！边@樣來(lái)講述，反映的是現(xiàn)實(shí)中環(huán)境污染的大問(wèn)題，就賦予了課文以新意。結(jié)合生活實(shí)際，還原生活本色，也讓孩子們?cè)陂喿x中懂得保護(hù)環(huán)境對(duì)維持生態(tài)平衡有多么重要，從而起到舉一反三的作用。再比如教《賣火柴的小女孩》時(shí)，首先拋出趣味性的問(wèn)題：“出現(xiàn)在小女孩眼前的幻覺美不美？”“小女孩為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的幻覺？”。接著把課文有感情地朗讀給孩子們聽，創(chuàng)設(shè)了良好的情景，讓學(xué)生們自己去想像賣火柴的小女孩饑寒交迫直至凍死街頭的情景，同時(shí)也讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，以自己的幸福生活和小女孩的悲慘形成一個(gè)鮮明的對(duì)比，感受到了自己生活的幸福。

二、在教學(xué)中讓學(xué)生體驗(yàn)生活、再現(xiàn)生活

受應(yīng)試教育及功利主義的影響，語(yǔ)文教學(xué)形成了僵化的靜態(tài)的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生接受的是單一的機(jī)械訓(xùn)練，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的參與，所以語(yǔ)文教學(xué)要增加學(xué)生體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)。課文中有些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但又往往是他們熟視無(wú)睹或知之甚少的，教師教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，讓學(xué)生通過(guò)觀察去認(rèn)識(shí)生活、深入生活，拓展思維空間，理解課文，強(qiáng)化語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。如教材中有許多關(guān)于長(zhǎng)征的課文，學(xué)生理解有一定的難度。教師可組織學(xué)生去閱讀一些有關(guān)長(zhǎng)征的書籍，也可以讓學(xué)生扮演成小記者去采訪一些老紅軍。這樣，不僅使學(xué)生全面了解了當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣，深刻理解革命領(lǐng)導(dǎo)與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì)，而且也充實(shí)了學(xué)生的生活。

三、拓展學(xué)生的生活空間，培養(yǎng)實(shí)踐能力

語(yǔ)文是建立在生活基礎(chǔ)之上的，語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。因此，我們要讓學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活中，把書本上學(xué)到的知識(shí)同現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。如在學(xué)了《只有一個(gè)地球》后，為了讓學(xué)生對(duì)環(huán)保狀況、環(huán)保知識(shí)了解得更深刻，就可以布置學(xué)生寫一份調(diào)查報(bào)告，鼓勵(lì)學(xué)生到工廠、農(nóng)村、環(huán)保等部門去參觀、訪問(wèn)，也可以到圖書館借閱相關(guān)的報(bào)刊、雜志。特別值得一提的是，當(dāng)今世界處于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們還應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)計(jì)算機(jī)從網(wǎng)上有針對(duì)性地查找自己所需的材料，合理利用圖書、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、電視、廣播等一系列的語(yǔ)文課程資源了解當(dāng)今的環(huán)?，F(xiàn)狀及環(huán)保實(shí)施情況等。在調(diào)查研究中，學(xué)生被一連串驚人的數(shù)據(jù)震撼了。于是，一份份加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的倡議書、一張張反映環(huán)?，F(xiàn)狀的手抄報(bào)、一幅幅情真意切的環(huán)保標(biāo)語(yǔ)孕育而生。此時(shí)，學(xué)生的主體人格、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力在這一過(guò)程中得到了很好的體現(xiàn)和發(fā)展。學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)、走向生活的拓展過(guò)程可以由多種形式實(shí)現(xiàn)，首先是教師悉心安排的有利于學(xué)生自主的活動(dòng)，如學(xué)了《鳥的天堂》課文后，可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游，回去向家長(zhǎng)、朋友介紹那兒的美景；還可以讓學(xué)生課外做一些社會(huì)調(diào)查，宣傳等實(shí)踐活動(dòng)。其次是教師組織的集體活動(dòng)，如參觀訪問(wèn)，與兄弟學(xué)校開展手拉手活動(dòng)，等等。另外，只要能留心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是十分豐富的。通過(guò)這樣的練習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生思考生活問(wèn)題、處理生活問(wèn)題的能力，真正溝通了語(yǔ)文與生活之間的聯(lián)系。

四、展示生活亮點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。教學(xué)方法多樣化、個(gè)性化，真正做到因材施教、因人而異，讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能得到充分發(fā)展，都能學(xué)有所長(zhǎng)，感受成功的喜悅，讓每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新精神得到釋放，這是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師的要求。我們面對(duì)的每一個(gè)個(gè)體在生活中都有自己的個(gè)性特點(diǎn)，如有的孩子喜歡用表演來(lái)表達(dá)自己的情感，有的擅長(zhǎng)用語(yǔ)言來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，有的鐘情于用畫畫來(lái)描繪自己的內(nèi)心世界，還有的喜歡用歌聲來(lái)抒發(fā)自己的情感。在教學(xué)中，教師要考慮學(xué)生的個(gè)性差異，讓每一個(gè)個(gè)體都有展示自己特殊才能的機(jī)會(huì)，如布置一些個(gè)性化的作業(yè)。在教學(xué)蘇教版第二冊(cè)《世界真美呀》一課時(shí)，我布置了這樣的一次作業(yè)：讓學(xué)生用自己最喜歡的方式來(lái)表達(dá)小雞看到這個(gè)美麗的世界時(shí)所發(fā)出的感嘆。同學(xué)們充分發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，有的用畫畫來(lái)描繪這個(gè)美麗的世界，有的用歌聲來(lái)贊美這個(gè)美麗的世界，有的用表演來(lái)表達(dá)自己對(duì)這個(gè)美麗的世界的熱愛……同學(xué)們?cè)谧灾鲄⑴c的過(guò)程中，個(gè)性得以充分發(fā)揮。 （作者單位 福建永春縣一都中心小學(xué)）