■宋瀟

當今世界，學(xué)科界限越來越模糊，交叉與重疊和組合漸成趨勢。學(xué)校教育必須面對現(xiàn)狀做出有力的回應(yīng)。世界經(jīng)濟的高速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進，生產(chǎn)都要在高強度、高速度、高效率的情況下完成，對人的素質(zhì)和健康提出了更高的要求。因此，對學(xué)校體育賦予新的歷史使命，即體育教育除了向?qū)W生傳授體育的知識、技術(shù)以及增強他們的體質(zhì)外，還要把道德品德教育、終身體育思想教育、美育教育貫穿始終，把體育教學(xué)的育人作用放在首位。

一、體育教學(xué)中的道德品質(zhì)教育

道德品質(zhì)由道德認識、道德意志、道德行為組成，又稱“品德”、“德性”。指一定社會的道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)和凝結(jié)，是個人在一系列道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和傾向。道德認識是道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)，沒有道德認識就沒有道德品質(zhì)。但是僅有道德認識還不能自然而然的轉(zhuǎn)化為道德行為。還需要道德意志這一重要環(huán)節(jié)，實現(xiàn)由道德認識到道德意志再到道德行為的飛躍。當前，隨著學(xué)校教育體制改革的深化，大學(xué)生群體也發(fā)生了很大變化。我們一方面要繼續(xù)研究和加強班級群體建設(shè)，另一方面也要研究和加強宿舍群體等對大學(xué)生影響逐步加大的群體建設(shè)。在班級群體和宿舍群體建設(shè)中，要適時利用各種機會，努力培養(yǎng)關(guān)心人、理解人、幫助人的集體主義精神，充分表現(xiàn)集體的力量和互相關(guān)心、互相幫助給每位同學(xué)帶來的溫暖和快樂。例如：當某位同學(xué)生病或家中出現(xiàn)了意外災(zāi)禍，或在學(xué)習(xí)和生活中遭受了挫折而陷入憂愁、煩惱和痛苦時，如果大家視而不見，就不僅冷卻了一名同學(xué)的心，也失去了培養(yǎng)其他同學(xué)助人為樂精神的機會。另外還可以在校園文化建設(shè)中培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。要大力倡導(dǎo)健康向上的政治、科技、文藝、體育等社團活動，在一項項具體的體育文化活動中，陶冶情操，增強體質(zhì)和提高修養(yǎng)。建立文明整潔的校園環(huán)境，潛移默化地影響學(xué)生的文明素質(zhì)。

二、體育教學(xué)中的終身體育思想教育

終身體育是指一個人終身地接受體育教育和有目的的是實施體育鍛煉，來提高身體素質(zhì)、增進健康狀況、滿足精神需要。終身教育的產(chǎn)生與發(fā)展，必須對教育的重要組成部分的體育教育產(chǎn)生極大的影響。同時，人們生活水平將會得到一定改善，勞動時間會隨之減少，余暇時間增多，體育運動越來越成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?。目前，學(xué)校體育的課程改革正在進行，必須改變過去學(xué)校體育側(cè)重增強體質(zhì)的操練和競技體育的教學(xué)，在課堂教學(xué)中要對學(xué)生進行思想品德和心理品質(zhì)的教育及教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)，提高學(xué)生對體育的認識和興趣。因此我們教師首先必須轉(zhuǎn)變觀念，提高認識。因為體育鍛煉已逐步成為現(xiàn)代社會生活中不可缺少的組成部分，成為人們度過余暇時間的重要內(nèi)容。所以，人們對于掌握體育的基本知識、技術(shù)和技能賦予新的意義，提出更高的要求，即只限于學(xué)校教育的傳統(tǒng)的教育方式遠遠適應(yīng)不了社會發(fā)展的需要。1965年聯(lián)合國教科文組織接受了終身教育的思想，并廣泛的傳播這一思想，20年來終身教育得到飛躍發(fā)展，已成為全球性的教育改革的指導(dǎo)原則。終身體育教學(xué)思想是體育教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生終身從事體育活動的能力和習(xí)慣為主導(dǎo)的一種教育思想，它強調(diào)和重視培養(yǎng)學(xué)生具有“終身體育”。學(xué)校體育呈現(xiàn)出與社會生活緊密聯(lián)系，與社會變革相適應(yīng)的趨勢學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)，是終身體育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

三、體育教學(xué)中的美育教育

美育的目標不僅是培養(yǎng)和提高學(xué)生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，而且是要美化人自身，即幫助學(xué)生樹立美的理想，發(fā)展美的品格，培育美的情操，形成美的人格。因而，美育的根本宗旨是培育學(xué)生的人格和心靈。我們把思想教育與美育教育結(jié)合起來，寓思想教育于美育之中，這樣，就可以把思想教育與審美享受結(jié)合起來，就可以把思想教育的施教目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需要，學(xué)生也就容易真心真意、發(fā)自內(nèi)心地自覺自愿接受，體育教學(xué)中的美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀點和美好姿態(tài)的教育過程。由于體育運動本身的特點，可以在體育教學(xué)和其他體育活動中進行豐富多彩、形式多樣的美育。美育的一個突出特征是它的情感教育的作用與功能。體育自身有其不可比擬的美。美的運動能使人感受到令人心情舒暢的運動節(jié)奏，體驗到成功的喜悅和創(chuàng)造的愉快，品味到生命的活力與生命的節(jié)奏，領(lǐng)悟到人生的真諦，認識到人的本質(zhì)力量。不少國家愈來愈重視利用體育中的美育因素培養(yǎng)學(xué)生理解美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力。學(xué)校要塑造全面發(fā)展的人，美育教育當是不可缺的部分。美育與體育相互聯(lián)結(jié)，有一定比例的交叉重疊關(guān)系。體育中滲透著大量的美育因素。現(xiàn)代體育越來越具有觀賞性，一場高水平的球賽可以調(diào)動人們的情感變化，一場優(yōu)美的冰上舞蹈、水上芭蕾、自由體操等以健美的身材，優(yōu)美的動作和造型，以及伴奏的音樂等方面，涉及若干美學(xué)問題，引來眾多的愛好者嘆為觀止。體育與美育的結(jié)合是開展美育的重要途徑。通過這種途徑，可以實現(xiàn)美育的諸多效應(yīng)。這些效應(yīng)主要體現(xiàn)在形體美、動作美、精神美、心靈美、行為美和協(xié)作美等方面。做為學(xué)校教育重要組成部分的體育，應(yīng)以它特有的教育環(huán)境、教育方法、教育規(guī)律和教育效果，從而培養(yǎng)了學(xué)生自己的責(zé)任感和相互信任、相互幫助、團結(jié)切、作與助人為樂的精神，以及健康的審美觀和熱愛大自然的美好情感，提高自身的鑒賞能力、創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力，進而使學(xué)生更加自尊、自愛、自信、自強。學(xué)校體育鑒于它自身的特點，在實施教育過程中，具在其他學(xué)科都不可替代的作用從而發(fā)揮其育人的特殊作用。

[1]馬宏麗.鄭州工業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報[J],2003（04）.

[2]程中慶.北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報[J],2001（02）.