■鄭佳 王改津 張玉

本文試在關(guān)聯(lián)理論翻譯觀的指導(dǎo)下，以廖美珍譯作《在亞當(dāng)之前》為例，探討譯者如何通過一些隱喻漢譯的策略，來減輕讀者的認(rèn)知努力，使譯文達(dá)到最佳關(guān)聯(lián)性。

一、引言

隱喻是語言中最生動形象的表現(xiàn)手法之一，是人類重要的認(rèn)知工具和思維方式。理解隱喻的過程是尋求最大關(guān)聯(lián)的過程，而翻譯是一個認(rèn)知推理的交際過程。因而，翻譯過程是譯者努力追求譯文寓意與原文語義最大關(guān)聯(lián)性的過程。《在亞當(dāng)之前》是美國著名小說家杰克倫敦的一部短篇小說，小說中蘊涵著作者豐富的想象力，不乏生動形象的隱喻語言。廖美珍的譯本語言自然地道，表達(dá)順暢，在充分傳譯原文信息的同時，也給中文讀者提供了一篇妙趣橫生的譯文。本文試圖在關(guān)聯(lián)理論翻譯觀的指導(dǎo)下，探討譯者如何通過隱喻的翻譯策略來減輕讀者的認(rèn)知努力，使譯文達(dá)到最佳關(guān)聯(lián)性。

二、從關(guān)聯(lián)理論看小說中隱喻的翻譯策略

筆者認(rèn)為在小說《在亞當(dāng)之前》中隱喻漢譯的策略主要有：保留隱喻直譯法、轉(zhuǎn)換喻體法、舍棄隱喻意譯法三種。

（一）保留隱喻直譯法

由于人類對客觀世界的認(rèn)知體驗在很大程度上存在相似性，不同語言文化的隱喻很可能具有共性和同質(zhì)性，因而許多隱喻的表達(dá)形式也具有驚人的相似之處。對這類隱喻的翻譯，譯者根據(jù)隱喻產(chǎn)生的心理運作機(jī)制，采用直譯將源語的喻體形象移植過來傳遞給譯文讀者，可以實現(xiàn)使譯文讀者獲得和原文讀者相同的反應(yīng)，保持對等的形象與風(fēng)格，做到“形神兼?zhèn)洹薄Ｔ谛≌f《在亞當(dāng)之前》的漢譯中可以找到不少成功的例子。比如：

（1）Inmyrightlegisaburningpain

我的右腳火燒般地疼痛。

在原文中的隱喻意象“burning”乃傳神之筆，形象地道出了一只猿猴在遭遇箭的射擊后火燎般地疼痛。譯者采取保留原文隱喻意象的翻譯策略，不但沒有突兀的感覺，反而很好地達(dá)到了傳神的效果，讓漢語讀者分享到了英語文化的生動意象，滿足了中國讀者在閱讀漢譯小說時存有的期待。

（二）轉(zhuǎn)換喻體法

英漢隱喻對于喻體的選擇存有共性，但更多的卻是差異。中英文化和語言間差異眾多，在涉及到英漢文化喻體差異較大的隱喻翻譯時，轉(zhuǎn)換喻體是常用的翻譯方法。為了確切地傳遞原語信息，譯者有時需要放棄原語中隱喻意象的表達(dá)手段，而換用譯入語中能夠承載原語隱喻含義的相關(guān)意象。譯者通過借用喻體，將一種文化中的形象隱喻轉(zhuǎn)換為目標(biāo)語中相對應(yīng)的形象隱喻，這個轉(zhuǎn)換過程就如同原作者創(chuàng)造隱喻的過程。《在亞當(dāng)之前》的譯本中就有許多生動的例子。

（1）Buthewasahero

然而他還算是條漢子。

句中的隱喻意象“hero”在中英讀者群中會產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)。希臘神話中的英雄形象深入人心，英雄一詞明顯地帶有英語國家的文化特色，而在中國，“漢子”是卻人們在日常生活中頻繁使用的詞，中國讀者對“硬漢子”的形象能有更深刻的認(rèn)識。而且在原文語境中，羅圈腿是作為丈夫的角色來保護(hù)妻子的，那么這里用“漢子”也更確切，不僅平添不少文采，而且也表達(dá)出了作者肯定贊揚的態(tài)度。

（三）舍棄隱喻意譯法

隱喻不僅與一種語言相關(guān)，還與這種語言所在的文化息息相關(guān)。原語與目的語的文化差異，致使一些隱喻含義在目的語中很難被讀者理解。目的語讀者即使付出再多努力，也無法獲得相同語境效果，無法找到兩者之間的最佳關(guān)聯(lián)，這不但會給讀者帶來理解上的障礙，有時還會產(chǎn)生誤解。在這種情況下，譯者需完全放棄原作中隱喻的意象，并且不在目的語中尋找可以轉(zhuǎn)換的隱喻意象?！对趤啴?dāng)之前》在這點上也處理得很好，請看以下幾例：

（1）albeititwaslargelythecourageofthecorneredrat.

盡管這膽量是逼出來的。

在原文中的隱喻意象“thecourageofthecorneredrat”，如果譯成“被逼在墻角的老鼠的勇氣”，漢語讀者理解該隱喻就需要做出一定的認(rèn)知的努力；而譯成“這膽量是逼出來的”將英語隱喻中的蘊含義意譯出來，使?jié)h語譯文的意思更加明朗，又符合漢語讀者的語言習(xí)慣。

三、結(jié)語

本文在關(guān)聯(lián)理論翻譯觀的指導(dǎo)下，以廖美珍教授《在亞當(dāng)之前》譯作中對隱喻的翻譯策略為例，探討了隱喻翻譯的三種策略。以上分析可以看出，三種策略各有所長，因而譯者需根據(jù)原文語境的變化靈活進(jìn)行選擇。無論譯者做出怎樣的處理，只要能傳達(dá)原作的意圖，實現(xiàn)語言交際的目的，使讀者獲得最大語境效果，就是一種可行的譯法

[1]胡壯麟.認(rèn)知隱喻學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2004.

[2]廖美珍譯.在亞當(dāng)之前[A].杰克·倫敦文集[M].石家莊:河北教育出版社,2000.

[3]趙彥春.關(guān)聯(lián)理論對翻譯的解釋力[J].現(xiàn)代外語,1999(3).