指間沙

沒有教室，沒有歌本，沒有喧囂的媒體、沒有驕傲的舞臺……每每暮色來臨，參差錯落的干欄樓上開始飄著些散淡的炊煙，一定會聽到一群姑娘開始唱歌，然后是第二群、第三群、第四群……

小黃侗寨

小黃不是人名，是個可愛的地名。小黃侗寨位于高增后坡的山頂上，是貴州高原南坡的高坡山谷小盆地。這里山清水秀，民居古樸，民風(fēng)淳和，包括小黃、高黃、新黔三個寨子。

寨與寨之間有花橋相連，一條小溪從寨中潺潺流過，構(gòu)成了一幅獨(dú)具特色的民族風(fēng)情畫。

小黃居住著700多戶侗族人家，孩子們從會講話那天起，就又學(xué)話又學(xué)歌，四五歲就跟姐姐進(jìn)歌班。歌唱多了，也就一代代傳下來。大山深處的小黃與外界交流十分有限，整個村寨都保持了比較原始的風(fēng)貌，許多古老的習(xí)俗也被完好地保留下來，所以這地方流傳下來的古歌有1240多首。

在小黃，歷來就有“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”之說。這里，處處有歌，事事用歌。節(jié)日喜慶，以歌相賀；男女相戀，以歌為媒；生產(chǎn)勞動，以歌傳言。村寨里，火塘邊，鼓樓上，花橋旁，處處都可以聽到歌聲。

侗族大歌

在我們?nèi)氪暹€未停下車的時候，就已經(jīng)聽到大歌的聲音，未見人，先聞聲，聲音此起彼伏，仿若天籟。

小黃人說，侗族大歌是侗族民歌中最著名的一種歌調(diào)，是一種多聲部合唱，是中國民間支聲復(fù)調(diào)音樂的一種形式。小黃侗族大歌吸收了自然界的蠶鳴鳥叫、風(fēng)聲溪流等天籟之音，以其格調(diào)柔和婉轉(zhuǎn)、旋律典雅優(yōu)美等獨(dú)特的藝術(shù)魅力贏得了世人的喜愛。

它的主要旋律在低聲部，高聲部都是派生而出。演唱大歌分男女歌隊(duì)，每個歌隊(duì)至少三人，多則十幾人，由老歌師嚴(yán)格訓(xùn)練。男聲大歌曲調(diào)雄壯有力，氣勢磅礴；女聲大歌曲調(diào)優(yōu)美明朗，娓娓動聽。

最后是小孩們稚嫩的合唱，沒有伴湊，沒有指揮，如清泉自然流淌，慢慢注入的心田，給人一種清新空靈的神奇感覺，原來世界上存在有這樣一種聲音，是可以讓人在不知不覺中被震撼被俘虜?shù)?。而此刻的我們，也放下手中的相機(jī)，被孩子們邀請到一起跳舞，入鄉(xiāng)隨俗真是好。在小黃，回歸自然是最佳的選擇。

小黃人為什么如此迷戀歌唱？在小黃，音樂的社會作用和功能遠(yuǎn)比我們想像的大得多。小黃侗族強(qiáng)調(diào)集體生活的重要性，這與其族群生活方式相關(guān)。

侗族是古越人的后裔，而古代越人，沿河而居，有歌唱的天才和傳統(tǒng)。后來他們因戰(zhàn)爭或其他原因遷居西南內(nèi)陸山地后，族群生存地域空間的過分分割及環(huán)境的幽閉，使得他們不得不更加緊密地依賴于集體的力量，于是，歌唱的傳統(tǒng)被繼承和保留下來。

責(zé)任編輯：黃倩

整個小黃的節(jié)奏都是緩慢的，下午暖暖的陽光里，一切都是那么慵懶的幸福感

小河穿過小村，許多地方的道路必須涉河而過

風(fēng)雨橋上，侗族姑娘們的歌聲令我們癡醉

順著小路爬到后山頂，小黃一覽無遺