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        劉旦宅:認(rèn)認(rèn)真真畫畫,坦坦蕩蕩做人

        2011-05-30 07:37:15王悅陽
        新民周刊 2011年10期
        關(guān)鍵詞:賀友直大師

        王悅陽

        從此,大師筆底的黛玉寶釵成絕響,李白東坡空渺茫。不禁令人慨嘆,這般風(fēng)神瀟灑的人物,再也難逢了。

        劉旦宅八十初度,竟然毫不留戀地飄然而逝,著實(shí)令人有些惘然。從此,大師筆底的黛玉寶釵成絕響,李白東坡空渺茫。不禁令人慨嘆,這般風(fēng)神瀟灑的人物,再也難逢了。

        原名劉渾的他少年就有神童之名,10歲那年即小試鋒芒,在家鄉(xiāng)溫州舉辦了“十齡童劉小粟畫展”。1951年,20歲的劉旦宅來到上海,為私營大中國圖畫出版社畫書籍插圖、教學(xué)掛圖等,之后又進(jìn)入人民美術(shù)出版社,先后繪制了《屈原》、《破釜沉舟》、《杜甫》、《李時(shí)珍》等多部影響深遠(yuǎn)的連環(huán)畫精品。1956年,上海中國畫院成立后,劉旦宅又幸運(yùn)地成為首批畫師中最年輕的一位。如今,隨著這位曾經(jīng)畫出了《紅樓夢(mèng)金陵十二釵》、《歷代詩人畫傳》、《九歌》等諸多精品的人物畫大師遠(yuǎn)行,落寞的上海畫壇又平添幾分無力感。而當(dāng)年有著“半壁江山”之稱的上海中國畫院,如今只剩下90高齡的陳佩秋老人,成為那段往昔輝煌歲月唯一的見證人與親歷者了。

        劉旦宅為人儒雅溫和、平靜內(nèi)斂,恰如陳鵬舉所說的那樣,“骨子里是一個(gè)詩人”。他一輩子身處老宅,隱于大市,生活素樸,粗布舊衣,白飯清茶而不改其樂,唯一的愛好就是畫畫。據(jù)劉夫人介紹,旦宅先生甚至從來沒進(jìn)過理發(fā)店,一直都是自己在家剪發(fā)、剃須,即使晚年生病后也不例外??烧沁@樣一位生活儉樸的大師,在上世紀(jì)80年代,竟然一次性將赴日辦展獲得的25萬元人民幣悉數(shù)捐獻(xiàn)家鄉(xiāng),用于溫州大學(xué)教學(xué)設(shè)施建設(shè),蓋起了一座“溫故樓”。某位研究屈原的老先生翻譯了全部《楚辭》卻苦于無錢出版,劉旦宅得知后花了整整一年時(shí)間,毅然無償為老人繪制了一套極為精美的插圖……類似這樣的故事還有很多。劉旦宅的一生,可稱得上外柔內(nèi)剛,古道熱腸,話語不多卻有著高標(biāo)于世的品格。

        文人相親

        王元化先生曾在為劉旦宅畫冊(cè)寫序文時(shí),引了《文心雕龍》里一句“思表纖旨,文作曲致,言所不追,筆固知止”,以此贊譽(yù)劉旦宅的藝術(shù)高妙。事實(shí)上,劉旦宅的確對(duì)自己的作品很自信,也頗為愛惜羽毛,極少參與應(yīng)酬,更不肯隨隨便便贈(zèng)畫,以至于常常給人有“傲氣”之感。可同時(shí),劉旦宅也毫不諱言自己非常欽佩同為海派藝術(shù)大師的謝稚柳、陸儼少、程十發(fā)等畫家。尤其是程十發(fā),盡管兩人一樣都是以畫人物見長的,但從來沒有發(fā)生過“同行相輕”的行為,相反,劉旦宅與程十發(fā)每逢聚會(huì)總是聊得十分投機(jī),劉旦宅甚至還主動(dòng)開口向程十發(fā)先生索畫,扮演起“粉絲”的角色來。他與這三位大師都曾舉辦過聯(lián)合畫展,還曾多次隨陸儼少先生外出寫生,友情甚篤。對(duì)于劉旦宅先生筆下飄逸瀟灑的造型,靈動(dòng)多變的線條,陸儼少毫不掩飾喜愛與贊美之情,甚至不怕得罪同道地口出“狂言”:“劉旦宅的白描天下第一?!?……正是有了這樣非同一般的“文人相親”,劉旦宅方能在海派文化的土壤中擁有了大格局,大氣魄。恰如他自己所說的那樣,他喜歡有風(fēng)骨的人,更欣賞有骨氣的人,因其如此,耳濡目染之下,他本人也有了極高的風(fēng)骨,這也正是其傲氣所在。

        謝稚柳先生曾有一幅極為精彩的人物長卷《旗亭賭唱》,畫的是高適、王昌齡、王之渙三位唐代詩人酒醉之后,隔著屏風(fēng)賭另一面的歌妓唱誰的詩詞更多的典故,取法唐人壁畫,用筆高妙。有意思的是,這幅畫于1949年的作品謝老當(dāng)時(shí)只完成了一半,就因種種原因而擱筆了。一直到了上世紀(jì)80年代再度取出打算重新補(bǔ)齊,可年過八十的謝老已患有一次腦梗,心手都不復(fù)當(dāng)年順暢。眼看畫中的屏風(fēng)圖案空空如也卻無計(jì)可施,左思右想,最后還是想到了由劉旦宅將屏風(fēng)上的畫補(bǔ)齊,隨后又請(qǐng)了詩書皆能的陸儼少先生撰寫長卷的題跋。就這樣,一幅獨(dú)特而精彩的作品誕生了,原本擅長山水的謝稚柳畫人物,作為人物畫大家的劉旦宅則在屏風(fēng)上畫了山水,而本是畫家的陸儼少竟然以書法示人……三位大師的一次有趣而成功的“反串”,留下的不僅是一幅無上精品,更是一段友誼的見證。

        據(jù)資深記者鄭重介紹,在“史無前例”的“文革”年代,劉旦宅與作家黃裳一起被關(guān)押在“五七”干校的隔離室內(nèi),原本素不相識(shí)的兩人竟成了隔壁鄰居,中間僅隔一道透縫的籬笆墻。這樣一來,兩個(gè)都不善言辭的人常作交談。在劉旦宅的印象里,黃裳這位鄰居其貌不揚(yáng),可是心境很高別具一番情味。隔離室內(nèi)無書可讀,唯一可讀的是劉旦宅帶去的一本破破的《新華字典》,于是他每天翻來翻去,讀得津津有味。有趣的是,讀字典竟惹得同樣愛閱讀的黃裳看得眼饞,悄聲地問可以借給他看看嗎?答曰可以,但要經(jīng)過工宣隊(duì)。于是黃裳正兒八經(jīng)向工宣隊(duì)提出要求,最終如愿以償……在那段歲月,那種環(huán)境,兩個(gè)文化人居然能共看一本普普通通的字典,也確屬一段奇事,可悲可嘆也可樂了。

        坦蕩胸襟

        今年90高齡的連壇泰斗賀友直先生與劉旦宅是老同事,又是多年的老朋友。一提到劉旦宅,賀友直淚濕眼眶:“老劉是一個(gè)真正的國畫大家,國學(xué)底蘊(yùn)深厚,飽覽詩書,書法也寫得很好。當(dāng)下的國畫界正需要這樣一種學(xué)無止境的精神。而他為人的風(fēng)骨、大度和正直,更值得畫壇后人學(xué)習(xí)和敬仰?!闭f起兩人的交往,賀友直深情回憶起一段往事。1963年,賀友直與劉旦宅一起被邀請(qǐng)到北京,參與大型國畫組畫《曹雪芹的一生》的創(chuàng)作。當(dāng)時(shí),賀友直與劉旦宅還有另一位合作者林鍇三人每天同起同吃同動(dòng)筆,真正做到了“三同”。相處半年,關(guān)系十分融洽。

        在此期間,賀友直發(fā)現(xiàn)劉旦宅時(shí)常呆坐在那里,右手伸指比劃,雙目隨手指移動(dòng),經(jīng)過深入觀察,終于發(fā)現(xiàn),原來劉旦宅是在空中作畫?!坝谑俏乙矊W(xué)著試試,真的,手指一比劃在虛空中似乎留下了一道痕跡,覺得哪里大了一點(diǎn)還可以做個(gè)抹去的手勢(shì)擦掉重來。”賀友直覺得,劉旦宅用這種方法,能在動(dòng)筆前先捕捉造型、布景及構(gòu)圖的感覺,因此將此戲稱為“內(nèi)心視覺”?!坝纱宋疫€得到了一個(gè)認(rèn)識(shí):從事藝術(shù)務(wù)必入迷。劉旦宅就是最好的榜樣。”令人唏噓的是,在“文革”后期,賀友直出于求得自身解脫,曾經(jīng)傷害了劉旦宅。為此,賀友直始終耿耿于懷,每每說及此事總是眼含淚花激動(dòng)不已。

        人妖顛倒的歲月過去后,這對(duì)老友并沒有因?yàn)楣终Q歲月的荒唐事而疏遠(yuǎn),相反依然相親相近,依舊知心。

        賀友直說,“老劉量大,反倒是他請(qǐng)我吃飯以示寬恕,對(duì)此我永記在心?!倍聦?shí)上,劉旦宅對(duì)于這段不愉快的往事從來絕口不提,對(duì)于賀友直則依然尊敬如故。不僅每次賀友直的畫展他總會(huì)親臨現(xiàn)場,還曾蹺起大拇指,公開稱贊賀友直是“繼張樂平之后,上海美術(shù)的又‘一只鼎”。2007年,兩位久已淡出公眾視線的藝術(shù)大師不約而同參加了老友程十發(fā)先生的追悼會(huì),當(dāng)已經(jīng)離開會(huì)場的劉旦宅得知賀友直也來了,立即停下腳步,堅(jiān)持站在門口等待賀友直夫婦,并囑咐兒子一定要用自家的車送兩位老友回家……斯人已逝,若非賀友直實(shí)事求是自我剖析,這段往事其實(shí)早已煙消云散。而兩位大師情深意篤、風(fēng)格高尚,于此也一覽無遺。而劉旦宅這種氣魄與襟懷,在人情冷漠、錙銖必較的今天看來,更如空谷幽蘭般難得。

        唯有讀書

        熟悉劉旦宅的人都知道,畫畫、飲酒、下棋,都是他的強(qiáng)項(xiàng)。而這一切,在劉旦宅看來都是“游于藝”,都是性情所致的游戲,都是在玩。玩是人生的一大境界,更何況劉旦宅玩得精彩,其酒量之大、棋藝之高,在書畫界堪稱所向披靡。想當(dāng)年,在人民美術(shù)出版社供職期間,每天中午飯后,劉旦宅常常拉著韓敏、汪觀清等小兄弟陪他一起下棋,并定下規(guī)矩,輸?shù)娜肆P畫一張。每每總是劉旦宅棋高一著,偶有失利,他則絕不食言,常常挽起袖子放筆就畫,無論山水人物還是花卉動(dòng)物,隨點(diǎn)隨畫,興盡為止。下班之后,三五知己還常常會(huì)走進(jìn)街邊價(jià)廉物美的小館子,三杯小酒,兩碟炒菜,海闊天空,其樂融融……如今,這般灑脫快活的日子,隨著畫價(jià)的飛漲,老友的凋零,恐怕再也難得了。

        或許由于當(dāng)年共同唱和的文友畫友諸如郭沫若、吳晗、周汝昌、胡邦彥等人相繼老去或遠(yuǎn)行,或許由于近年來畫價(jià)飛漲卻知音稀少,總而言之,在劉旦宅的晚年,酒也不喝了,棋也不下了,甚至連最心愛的畫也不畫了。正如他自己所說的那樣,“畫出的畫,沒人欣賞,只是被買來賣去,沒有意思”。

        于是,唯一的愛好只剩下讀書。古今中外,劉旦宅涉獵的面很廣,思索得也很深,他把中華上下五千年的文化概括為“白玉青銅二三子”,也就是玉文化、青銅文化,“二三子”則是孔子、老子、莊子。令他百思不得其解的是:中國的思想文化為什么成熟得那樣早,從老莊哲理、屈子離騷、晉代書法,一直到唐詩、宋畫,為什么一出現(xiàn)都達(dá)到世界的頂峰?他更有三大奇觀說頗為著名,所謂的三大奇觀,指的是宇宙間三種偉大而永恒的美麗——太陽、古希臘雕塑與中國的書法。劉旦宅雖是個(gè)畫家,卻十分癡迷于書法藝術(shù),他甚至認(rèn)為“中國書法是世界上所有藝術(shù)門類中唯一以人類內(nèi)心世界為參照而創(chuàng)作的藝術(shù),而其他藝術(shù)門類都是有外物對(duì)應(yīng)的”。

        盡管今天關(guān)于中華文化的論述之作多如牛毛,可所有的理論在劉旦宅看來都還沒有抓住根本所在,尤其是關(guān)于“中華文明成就為什么會(huì)那么早”這一問題,更是難以找到令他滿意的答案,為此,劉旦宅常感到蒼涼落寞。而一旦想到今后的中國會(huì)不會(huì)再出現(xiàn)這樣的文化頂峰?又使劉旦宅感到迷茫困惑。雖感遺憾,但劉旦宅仍然寄希望于今天的學(xué)者,他盼望看到一部能與中國書法相稱的學(xué)術(shù)著作,也期待上海能有一個(gè)專業(yè)的、深入的研究中國畫藝術(shù)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。

        赤子之心

        毋庸置疑,劉旦宅是一位有著獨(dú)立思考與睿智學(xué)識(shí)的藝術(shù)大師,從某種意義上來看,稱他是一位思想家亦不為過。尤其是這些年,對(duì)于文化界的許多問題,“君子和而不同”,劉旦宅都有著自己的看法。

        從年輕時(shí)代起,劉旦宅就是個(gè)性格耿直、心直口快的人,為此也曾得罪過不少人,更曾鋃鐺入獄多年。盡管如此,那種實(shí)事求是、有話必說的性情,并沒有隨著年華老去而變得圓滑起來,相反,他始終保持著一顆赤子之心。有一次,友人們說起文化界的一些現(xiàn)狀,劉旦宅突然一臉嚴(yán)肅,瞪大了眼睛,用他那渾厚的嗓音高聲說道:“現(xiàn)在的文風(fēng)、世道,什么都作為一個(gè)工程來對(duì)待,比如‘大師工作室,太不成話了。”他感激欽佩自己的啟蒙老師,卻也毫不諱言地感慨嘆息:“我劉旦宅的老師當(dāng)中,都是倒霉的,鴻運(yùn)高照的沒有?!泵鎸?duì)外界對(duì)自己的褒揚(yáng)與贊譽(yù),劉旦宅坦言:“我們前一輩的大師級(jí)的人多。我這個(gè)人平淡無奇,沒有什么了不起的。我不是新聞人物,也沒有突出的事例,我只是一個(gè)百姓,一個(gè)認(rèn)認(rèn)真真畫畫的人?!?/p>

        幾年前,吳冠中多次在文章當(dāng)中提到“齊白石的社會(huì)功能比不上魯迅”,甚至說了一個(gè)比較極端的看法——“一百個(gè)齊白石比不上一個(gè)魯迅”,在藝術(shù)圈中引起不小的反響。對(duì)此,劉旦宅毫不客氣地堅(jiān)決持反對(duì)意見,甚至在得知某位友人將赴北京采訪吳冠中后,親自托他帶話,并向吳冠中提出一個(gè)問題——“如果說一百個(gè)吳冠中,比不上一個(gè)王朔,你將有何想法?”對(duì)于如此直接的提問,向來能言善辯的吳冠中也不得不承認(rèn):“我講的一百個(gè)齊白石,是社會(huì)功能比不上魯迅,不是說齊白石沒有價(jià)值。齊白石我還是承認(rèn)他是大師,中國的驕傲。講社會(huì)功能的話,美術(shù)的力量比不過(文學(xué))。劉先生與我的觀點(diǎn)不同當(dāng)然完全可以,這沒有關(guān)系?!?dāng)時(shí)電視臺(tái)采訪我的時(shí)候,他說你這不是打擊一大批了嗎?我說首先打擊的是我自己,因?yàn)槲沂菍W(xué)美術(shù)的。”

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