鄭若麟(巴黎)

本·拉登之死，在歐洲引起的反應(yīng)是非常復(fù)雜的，是世界其他地區(qū)所有“頭腦簡(jiǎn)單”者所難以理解的。歐洲本是全球思辨型“哲學(xué)家”叢生之地，思想繁復(fù)不足為奇；更何況歐洲對(duì)發(fā)生在歐美大陸的所有宗教事務(wù)極為敏感，反應(yīng)多元當(dāng)屬正常，盡管“政治正確性”的底線是不能突破的。

作為美國(guó)反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的盟友，歐洲官方反應(yīng)無(wú)一例外，都是對(duì)奧巴馬的溢美之詞。民間也同樣存在著“無(wú)條件親美派”，著名哲學(xué)家、將法國(guó)推進(jìn)利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)的亨利·勒維就是代表。他們高度認(rèn)同奧巴馬，但大多數(shù)歐洲輿論則在一致認(rèn)同“本·拉登是罪犯”（這一點(diǎn)與阿拉伯世界截然不同）的前提下，呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)。西班牙一家報(bào)刊標(biāo)題是“為了達(dá)到目的是否可以不擇手段？”愛(ài)爾蘭一家日?qǐng)?bào)的頭條通欄是“烏薩馬（本·拉登）手中沒(méi)有武器”，德國(guó)一家報(bào)刊則寫(xiě)道：“他們有權(quán)這么做嗎？”顯然，歐洲在總體上支持美國(guó)的同時(shí)，也對(duì)美國(guó)的做法提出“歐式”質(zhì)疑。

“正義得到了伸張”？這是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍W洲人所無(wú)法接受的。正如法國(guó)著名作家、曾有專(zhuān)著研究9·11事件的馬克－艾多拉爾·納伯所說(shuō)，擊斃本·拉登，你可以說(shuō)是重大勝利，可以說(shuō)是輝煌成功，但就是不能說(shuō)“正義得到了伸張”。因?yàn)樵跉W洲人眼中，正義只有通過(guò)司法審判才能得到伸張。而美國(guó)目前的做法是典型的“牛仔”風(fēng)格，拔槍將仇敵干掉就是正義，這不是一個(gè)民主國(guó)家所應(yīng)采用的方式。要知道，歐洲與美國(guó)一樣，網(wǎng)絡(luò)上盛傳對(duì)9·11事件的質(zhì)疑。歐洲部分輿論認(rèn)為，審判本·拉登才能真正解開(kāi)這個(gè)結(jié)。納伯的觀點(diǎn)在歐洲并不孤立。

如何證明拉登之死，這是歐洲提出的另一個(gè)疑問(wèn)?！栋屠枞藞?bào)》寫(xiě)道：關(guān)于本·拉登死訊的所有信息來(lái)源都是一個(gè)：美國(guó)官方。國(guó)際媒體根本無(wú)法進(jìn)行獨(dú)立核查，因此無(wú)法不引起疑惑。歐洲和美國(guó)一樣，不缺“陰謀論”者。歐洲人認(rèn)為，美國(guó)人這次的所有做法——?dú)⑺蓝腔钭奖尽だ恰伿蠛?、拒絕公布照片，甚至連前后說(shuō)法不一的“多種獵殺版本”，包括“武裝抵抗版”、“人肉盾牌版”、“當(dāng)場(chǎng)處決版”——都似乎在“拼命為陰謀論者提供所有佐料”……鑒于2003年對(duì)伊開(kāi)戰(zhàn)前美國(guó)鄭重其事地在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)向全世界公布其所掌握的薩達(dá)姆大規(guī)模殺傷性武器的所謂“證據(jù)”，最終被證明純屬子虛烏有，歐洲人不得不多一個(gè)心眼。

法國(guó)前總理德維爾潘對(duì)美國(guó)電視臺(tái)播出歡呼人群的畫(huà)面時(shí)表示，他完全不贊同對(duì)一個(gè)人的死亡進(jìn)行歡呼。這不是歐洲的傳統(tǒng)。以世界唯一一個(gè)“超”超級(jí)大國(guó)的地位，慶賀一個(gè)仇敵的死亡，令人感到的是心理上的“虛弱”。德維爾潘的看法得到相當(dāng)一部分法國(guó)人和歐洲人的認(rèn)同。

在本·拉登與阿拉伯之春的問(wèn)題上，歐洲輿論更是形成兩種截然相反的意見(jiàn)：一種認(rèn)為阿拉伯之春標(biāo)志著本·拉登恐怖主義在伊斯蘭思想上的死亡，在阿拉伯之春過(guò)程中，再也沒(méi)有人呼喊支持“基地”組織和伊斯蘭原教旨主義就是一個(gè)證明。本·拉登之死將徹底埋葬本·拉登恐怖主義。反駁者則認(rèn)為恰恰相反，本·拉登本人就支持阿拉伯之春，因?yàn)樵谕品⒗H美、親以色列政權(quán)的斗爭(zhēng)中，他找到了“同路人”：反對(duì)獨(dú)裁的阿拉伯青年。本·拉登支持推翻卡扎菲政權(quán)就是一個(gè)佐證，因?yàn)槔葋喣壳笆且粋€(gè)民族主義政權(quán)，而非本·拉登所向往的純正的伊斯蘭政權(quán)。

拉登之死是否對(duì)恐怖主義意識(shí)形態(tài)畫(huà)上了一個(gè)最終的句號(hào)？法國(guó)一家報(bào)刊寫(xiě)道：本·拉登死了，恐怖主義仍然活著。本·拉登死前最后發(fā)出的恐怖警告，正是針對(duì)法國(guó)的。就在其死亡前兩天，與法國(guó)關(guān)系密切的摩洛哥發(fā)生恐怖襲擊，死者中包括8名法國(guó)人。調(diào)查證明這是一個(gè)“具有本·拉登思想”的“獨(dú)立恐怖分子”所為，這從側(cè)面證明，拉登之死不可能使恐怖主義從此畫(huà)上一個(gè)最終的句號(hào)。法國(guó)政治學(xué)博士科斯德利昂甚至寫(xiě)道，拒絕公布拉登死亡畫(huà)面令人奇怪地感覺(jué)美國(guó)人似乎有種“負(fù)罪感”，或無(wú)力控制自己的勝利，甚至好像這一勝利將預(yù)示著一場(chǎng)更為可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始……

9·11畢竟發(fā)生在美國(guó)，歐洲人多少有些超脫。拿本·拉登死訊搞笑的歐洲輿論也不少。一家法國(guó)電視臺(tái)就調(diào)侃：被拋入大海的本·拉登，將會(huì)成為一個(gè)“來(lái)自大西洋海底的人”（一部美國(guó)上世紀(jì)70年代電視連續(xù)?。Ｃ绹?guó)不知會(huì)對(duì)歐洲人的“幽默”做何反應(yīng)？